第003章 酒後驚談

曼達在自己武館擺謝媒酒宴請羅老板,為示隆重,曼達從周圍中餐館點了豐盛的菜肴,飯桌就設在武館一樓的演武廳。三人邊吃喝邊聊,越聊越開心,頻頻舉杯。

席間大家都各自介紹了自己的身世,莉詩(LUX)說道:“我是個獨生女,從小就喜歡曆史文化,這也是我刀唐人街工作的原因。”

曼達問道:“那你為何不研究美國文化。”

莉詩說道:“美國文化就是多元的移民文化,說白了也就是沒自己的文化,三百多年曆史的民族文化,怎麽能和五千年曆史的民族文化相比?”說到這裏三人哈哈大笑。

莉詩又提議道:“讓我們為美國貧瘠的文化幹杯!”三個人一飲而盡。

然後羅老板說道:“我是個二代華僑,新中國解放前,還是小孩子的我的父親,隨著地主東家,為了躲避階級革命,搬到了美國。剛到美國不久,家父就被‘自由’、‘平等’、‘民主’的新思潮給洗禮的,連一點封建帝製遺留下來的主仆觀念都沒有了。就這樣家父和東家分了家,不再伺候了。”

羅老板喝了口酒,繼續說道:“對外人說是和平分家,其實就是我爹趁著東家睡覺的時候,半夜裏劃拉了點兒瓶瓶罐罐和半根金條跑了。從此置業、娶妻、生子,還成了教人中文的私塾先生,我屬於子承父業。”

三人越喝興致越高,聽過羅老板的敘述後又舉杯:為了“自由、平等、民主”幹杯!

不過,幹杯時都說是幹杯,但實際上三人之中隻有曼達一人,是每逢舉杯必一飲而盡。而羅老板和莉詩也就是點到即止。

也許是酒逢知己,也許是收獲了和莉詩甜美的愛情。平時話不多,有點兒內向的曼達今天也來了興致,要為莉詩和羅興仁舞一套刀法助酒興,羅老板和莉詩自然是鼓掌歡迎。

曼達的刀並不在大廳兩側的兵器架上。而是從二樓抱下來了大包袱。走回餐桌前,曼達把包袱往桌邊上一放,就從包袱裏麵露出來了一個大木盒,羅老板一見盒蓋兒上的圖案,好像是中了邪一樣,猛然站起身來!

由於動作過於激烈,羅老板把桌子撞得一晃,大家忙伸手去扶酒杯。羅老板也發覺自己反應有些過激,緊忙坐下整理一下碗筷,平複心情。

莉詩喝得並不多,看出羅老板的舉動反常,便請教道:“羅老師是否認識這個盒子。”

羅興仁喝了口酒,定了定神說:“也不能說就認識,隻是覺得木盒上的圖案很眼熟,沒想到能在這裏見到,所以有點吃驚。”

莉詩一聽就來了興趣,羅老師長羅老師短的,不停的請教這盒子的來曆。

羅興仁仔細的端詳了一下木盒上的人麵圖案,就發現這張臉眉寬口尖,尤其是眼睛非常突出,眼皮外麵還露著半截眼球,就像是兩根圓柱體插在眼眶裏麵一樣,鼓鼓的,十分搶眼。

羅興仁又掀開了盒蓋,木盒裏裝著一把明晃晃的刀,整個刀非常的具有象形色彩,形狀怪異。從刀尖看很像是鳥嘴,從刀背來看,就像鳥的後腦,還帶著像鳥的纓毛,而刀柄末端很明顯是鳥尾巴的形狀,尾羽清晰。整把刀最為醒目的就是刀頭三角區域內的一個球形突起,也就是鳥眼睛了。

羅興仁自研究古董以來,古籍和字畫方麵的認識為自身強項,陶器和玉器也是行家裏手,唯獨金屬類物件和木器方麵見識略淺一些。今天還都給趕上了。但即便如此,這麽好的鋼口也能斷定是新的。

羅興仁想再看看刀子下麵的盒底有沒有其他圖案,於是伸手握住刀柄,用力一提,刀卻紋絲沒動。莉詩和曼達被羅興仁逗得哈哈大笑,羅老板也跟著自嘲的笑,這才輕鬆了一下氣氛,曼達單手輕鬆的把刀從木盒裏取出。

羅興仁接著看盒底,盒底用料並無拚接,看樣子是整塊的原木製成,空隙是挖出來的。再看盒蓋兒的反麵是一張閉目的人麵圖形:寬眉、長鼻、闊口。羅興仁看得嘖嘖稱奇,不自覺的念道:“不對勁啊!這不像是裝刀用的木盒,而分明是一口棺材!”

羅興仁的話把莉詩嚇了一跳,心說:“怎麽桌子上擺的的大木頭盒子是口棺材?”

但是已經喝高了的曼達一聽這話,看著羅興仁誇讚道:“羅老板果然見多識廣!真不愧幹古董生意的!這還真不是儲刀盒,而是叫刀塚。是葬刀的器皿。隻有在特定條件下刀主人不再用刀時,才會舉行葬刀儀式。”

“葬刀儀式?”

曼達:“不錯!葬刀儀式一般都比較血腥,有大規模的人牲祭祀。屆時刀主人就會用木頭刨製這樣一個刀塚,還會給刀身裹上新布,就像給死人穿上新衣服一樣,下葬之前還得再往刀塚裏扔幾個……”

還沒等曼達說完,羅興仁搶過話頭說:“再往扔幾個象牙和海貝!”

曼達一驚!片刻之後,又轉驚為讚,醉醺醺的說道:“羅老板神人,佩服!”

莉詩好奇的問道:“羅老師從何得知?”

羅興仁把大木盒蓋上講道:“你來看這張臉,突出的眼睛和尖尖的嘴,這個圖案我見過。那是在三星堆出土文物的實物展出上,其中有不少青銅物品是描述這樣的臉部圖案,其麵部特征十分的相似。其中闊口的是人麵,尖嘴臉則是一張鳥臉。”

講到這裏,羅老板突然轉變了話題,不禁的感歎起來:“劇《探索頻道》介紹,三星堆出土的文物,根據同位素探測是距今3200年前的東西了。但其當時的工藝卻讓幾千年後的今天,包括科技最發達的日本在內的國家複製實驗都失敗了,這說明現今的科技根本無法像古人一樣製作出那麽精美的金屬製品。”

感慨過後,羅老板又繼續給莉詩介紹道:“根據雲南一些少數民族的葬法特點,我可以推斷這個木盒底部的凸起要表現的分別是:人的頭、身、腿、和**,在這周圍撒幾個海貝做墓底,以求來世多子多孫。以象牙蓋墓則是希望來世成為能夠通神的祭祀人員。我就是通過這一點推測這應該是口棺材的。”羅老板說完,莉詩和曼達又是一番誇讚。

羅興仁又琢磨了片刻後,又繼續說道:“3200多年前就能達到如此高生產工藝和科技水平的部族,大家普遍都認為,他們和他們所擁有的文明都一起毀滅了、消失了。很多疑問也就無法解答了,比如:那個部族為何在當時擁有那麽高程度的文明?再比如,在他們生活中很重要的道具——海貝又從何得來?要知道他們的居住地遠離印度洋。”隨著羅老板的一個個提問莉詩也陷入了沉思,她對這個話題非常有興趣。聽得十分入神。

看到自己的推測引起了莉詩的思考,羅老板略有得意的繼續問曼達:“這口刀是否是新近打造的?”

曼達醉得吐字含糊的說道:“羅老板眼力好。您說別看這刀雖不是什麽古董,卻是我按著神的兵刃仿製,形狀和尺寸絕對一模一樣!”

羅興仁:“曼達,你喝醉了!說根本就沒有什麽神,你又如何仿製神的刀?”

越是喝醉的人越是不承認自己喝醉了,曼達還信誓旦旦的說:“自己的刀就是仿造的神的刀,自己在一個神秘的地方看見過許多離奇的事情,也包括神的寶刀,而且自己這把刀仿的很好,很像……”羅興仁搖搖頭仍然表示不信。

這時莉詩看到曼達是真的喝醉了,有些失態。於是要扶他去樓上休息。

羅興仁一看天也不早了,就說道:“你們早點歇著吧,我也要回去了。”說完,羅老板就起身要告辭。

可就在這時,曼達突然神秘兮兮的一手一個,拉著羅興仁和莉詩說了句:“我告訴你倆人一個秘密,你們說的那個古老的文明部族並沒有滅亡,而是找到了一個方法,集體遷移了。他們去的地方,和我們的世界截然不同!”

“這些事情,你又如何得知?”羅興仁問道。

“我當然知道了,因為我就那個部族遷徙時,被遺忘下來的人……”曼達異常堅定的說道。

羅興仁一看差不多了,越聽越懸了,於是告辭走了。

第二天,莉詩告訴了曼達昨晚都說了哪些醉話,曼達後悔不已。莉詩又追問曼達所說是否是真的,曼達表示屬實,並且決定有時間要把所有的事告訴莉詩。

早餐過後羅老板來看望曼達,曼達向羅老板解釋道:“昨晚喝醉了,胡說八道,請羅老板別當真。”

打這以後,曼達就怕羅老板再追問那晚的話題,沒想到羅老板非常識趣的再沒問及。又過了幾個月曼達和莉詩正式結婚,肖老頭子和楊玲也帶著新出生的艾然返美,一家三口來喝大哥曼達的喜酒。

來參加曼達與莉詩婚禮的人並不多,除了肖然老一家三口之外,就是以羅興仁為首的,十來個周邊店鋪的街坊老板來捧場。莉詩的父親是個非洲裔的大個子,莉詩的母親乍一看簡直就像是個華人,身材高挑修長。

一問之下,原來莉詩的母親是印第安納原住民,用莉詩的話來介紹她們母子,那就是:“從前美洲大陸的主人,現如今美國的少數民族。”

婚後不久曼達突然接到了一份工作:光鮮、高薪、政府部門,考慮到莉詩已經懷孕了,曼達覺得新工作比舞刀弄槍要強得多。於是曼達不再經營武館,而是開起了更適合女人打理的餐館。

很快地,地龍武館更名為:“地龍中餐館”。之後曼達便安心的從事他的新工作,將餐館更多的交給莉詩管理。

肖葉曼開車載著肖艾然回家。

葉曼家的地龍中餐館在唐人街的第四條街,還沒等到家,葉曼就發現自家餐館的位置冒著黑煙,葉曼心裏升起一種不好的預感。

前麵圍觀的人太多了,車開不進去,葉曼隻好將車靠邊停下,向人多處跑去,艾然緊跟在後麵。葉曼就看見一片混亂。有三輛警車閃著警燈,還不時的傳出對講機喊話的聲音,有一輛消防車正在向自家的餐館噴水。

《鬼墓迷蹤》