王者不令人放生，而無故卻不殺生，則物命可惜也；

聖人不責人無過，惟多方誘之改過，庶人心可回也。

譯文

做君王的不必命令別人放生，隻要自己不無緣無故殺生，那就是在教人愛惜生命。聖人不會要求人一定不犯錯，隻是用各種方法引導眾人改正錯誤，如此，人心就可由惡轉善，回歸正道。

度陰山曰

人唯一能管的就是自己。而大多數人恰好相反，在不管自己的情況下總想著去管別人，結果，不但無法管好別人，還害了自己。

我國儒家的治天下之道，隻是“治自己”。把自己治理明白，讓自己站在台前成為榜樣，就會激發大家內心的善，使大家跟著效仿。

這種辦法看上去很簡單，但操作起來難上加難。第一，人最不容易治的就是自己；第二，在治自己的過程中，監督者又是自己，等於自己給自己打分，沒有人會給自己打低分；第三，所有人都喜歡盯著別人，想辦法治別人，注意力不在自己身上，怎麽能治得了自己？