這一天，王安安帶走了焦尾琴。
三天後，王安安帶著焦尾琴的記憶出現在白折麵前。
白折接過這根白骨，看向王安安：“對了，上回有句話忘了說。焦尾托我給印雪道個歉。麻煩你幫我轉告印雪。”
“你說。”王安安道。
白折便說：“他說，他那天本來就知道自己剩下的日子不多，想用最後的力氣再試著找尋一次宋離的下落。他太著急了，那也許是他僅剩的最後一次機會。所以他怕印雪是要害宋離的墳墓的。他太擔心，所以出手重了。”
“我知道了。我會轉達給印雪。其實她也算因禍得福。隻是——”王安安皺眉，“我看完他的記憶了。他說得都是真的。他真的是在救寂修。他之前那些……也不是作惡，隻是哪些人的時間到了，他就幫閻王帶走哪些人。他給你交代的任務很重，你……不要求我把記憶還給你嗎？”
白折聽了這話，看向王安安，笑了。“其實我現在什麽都明白了。你看似阻止我們靠近靈骨齋，看似阻止我們回想起過去，但其實處處都留了後路。你真心想要的，其實是我們都能夠回去，包括寂修，對不對？所以，你表麵上不讓我們恢複記憶，一定是寂修對你的要求，你答應了他，所以不能食言。”
王安安沒接話，算是默認了。
白折笑了笑，便再說：“既然是這樣，既然是他的要求，那我就這麽著。我猜，他是想在他死後，讓我們忘記過去，用新的身份好好活、好好享受人生。那麽，我如他所願。我會好好寫歌，忘記過去，好好活。”
說到這裏，白折眨了眨眼睛，“但是呢，焦尾死前，我提了一個要求，那便是讓他幫我錄完那首歌。他辦到了。而他答應這個要求的條件，便是我得救寂修。所以，你繼續履行你的承諾，什麽都別告訴我。但我也要履行我對焦尾的承諾，那便是按照他說的方法，等寂修的魂魄歸一、然後救他。”
王安安聽了這話，到底也笑了。她灑脫地朝白折揮了揮手，轉身走了。“白骨留在這裏，你看吧。”
兩千年前，東漢末年。
蔡邕偶然路過溧陽，遇見一個農戶在燒材。蔡邕耳朵尖，發現這被燒的材料很不同尋常。他不僅聞見了淡淡的梧桐，更發覺這聲音極為清脆悅耳，便當即上前把那塊桐木抽了出來。
隨後，他把這琴做成了一把七弦琴。琴的尾部恰好是被燒焦的地方，故而把這把琴稱為“焦尾。”
焦尾琴太過好聽，一時之間，名聲大噪。許多人都渴望得到這把焦尾琴。
興平二年，董卓、李傕等作亂關中。匈奴趁機劫掠。
蔡邕之女叫蔡文姬。匈奴左賢王聽說了蔡文姬的美貌，便把她擄走，強行把她占有為妻。其後，左賢王還聽說蔡邕處有把傳世名琴焦尾，在離開中原之前，便把焦尾琴也一同帶走了。
蔡文姬在匈奴地區待了十二年，被曹操贖了回來，並被曹操安排嫁給了董祀。那把焦尾琴也被一並帶了回來做嫁妝。
但實則，左賢王帶走的焦尾琴、以及蔡文姬帶回中原的焦文琴，早已是贗品了。其後，被後世之人歸入“中國四大名古琴”的焦尾琴，確實是贗品。
蔡邕有名好友叫宋離。蔡邕很早之前就把真正的焦尾琴托付給了宋離，讓宋離代為看管。而他自己也早已製造了一把贗品，以擾亂視聽，不讓真正的焦尾琴落入奸人之手。
蔡邕把焦尾琴托付給宋離，也是有原因的。蔡邕自己文采飛揚，是個辭賦大家。他寫了很多首辭賦，也寫了很多曲子。看詞譜曲的人很多，把辭賦能編成曲唱出來的人也很多。但這其中，最讓他滿意的人，便是宋離。
宋離譜的曲、唱的歌，無一不讓蔡邕動容。在蔡邕看來，他與宋離也是高山流水遇知音的關係。這把琴，唯有落在宋離身上，才不算辜負。而世間的琴千千萬萬，也隻有焦尾琴，當配得上宋離。
宋離確實也一個世外之人。他原本在朝堂上也有一席之位，但為人甚是淡泊，除了與蔡邕交流交流樂理，基本不過多結交朝廷之人，不參與結黨營私之事。
後來，拿到焦尾琴之後，宋離頓覺此琴太過非凡，自然不想它被紅塵俗世侵擾，怕他落入凡人之手被玷汙，宋離毅然辭了官，遠離廟堂。
因為一把焦尾琴，宋離從此遠離朝堂，不參與政事。他回家鄉待了短暫的時間，又帶著焦尾琴遠走他鄉。最後他尋得一處山清水秀之地，有半畝良田，自給自足，其餘時候，便日日撫琴。
宋離所在的地方，人靈地傑，地脈靈氣旺盛。焦尾琴的琴身本身為神木，天地靈氣又因宋離極具靈氣的琴聲而匯聚。焦尾琴得以化而為人。
故而，焦尾琴的造出，是因為蔡邕。但焦尾琴生出靈性，是因為宋離的琴聲。
這一日清早，宋離醒來，發現床前桌上的焦尾琴不見了。取而代之的，是站在旁邊看著自己的一個男人。
這個男人的五官極為完美，比女子還有好看，卻不顯陰柔，而是有些睥睨不屑的意味在眼神裏。並且，宋離十分不明白的是，這個人穿著自己的衣服。這個人看上去身高比自己高一些，但又比自己更瘦一些，所以自己的衣服在他身上並沒有顯得特別合身。
“請問閣下是……”宋離站起來，“焦尾琴是不是被你所盜？你為什麽穿我的衣服？”
“你傻啊？跟我相伴多年，認不出我？我就是焦尾琴。”焦尾勾唇一笑，笑容有幾分邪氣，不像是一個神，倒像是一個妖。
“至於你的衣服麽……”焦尾拖長了尾音，朝宋離靠近了幾分，說道，“我從琴幻化為人，是沒有衣服的，所以找了一件你的衣服穿上。你總不能讓我赤身**出現在你麵前吧？這不合禮數啊。”