“怒發衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。”南宋江山，淪落半壁，嶽飛當時懷著一個怎樣悲切卻又無奈的心情寫下了這首震撼人心的《滿江紅》呢？嶽飛是一位中國曆史上著名的戰略家、軍事家、民族英雄和抗金名將。他憑借他卓越的軍事才能，被譽為是宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥和連結河朔之謀的締造者，同時他又是兩宋以來最年輕的建節封侯者之一，他也是南宋中興四將之首。然而英雄難遇聖君，滿懷抗金報國的嶽飛最終也難逃奸人陷害，以“莫須有”的罪名被賜死，令人痛惜。

嶽飛作為中國古代曆史中的一員猛將，其精忠報國的精神已深深地震撼著中國各族人民的心。嶽飛在出師北伐、壯誌未酬的悲憤心情之下所寫的壯懷激烈的千古絕唱《滿江紅》，至今仍然是令人士氣振奮的一篇佳作。嶽飛率領的軍隊被稱做為“嶽家軍”，“撼山易，撼嶽家軍難”是民間對“嶽家軍”的最高讚譽。提到嶽飛就無法回避令世人所唾棄的秦檜，一句“其事莫須有”，就使一位忠臣良將的性命就此葬送。“靖廉恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？架長車，踏破賀蘭山闕！壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”這一段書寫出了嶽飛的淩雲壯誌，但他終生追求的夢想終究還是沒有實現。

嶽飛自北宋末年便從軍參加了征遼戰爭。南宋初他隨王彥在河北一帶抗金，後又參加了開封保衛戰。嶽飛隨軍南下後，在抗金戰爭中多次立功，一直到嶽飛率軍去伏擊北撤之金兵、收複建康府之時，此時的嶽飛已經經曆了大小200餘場戰役，因其英勇善戰而聲譽日高，很快就升任為獨當一麵的將領。30歲之時已經成為了守衛長江中遊的一名主帥。嶽飛一生所念念不忘的便是北伐中原、“還我河山”，他曾經書寫下了流傳千古的豪詞——《滿江紅》，高歌：“三十功名塵與土，八千裏路雲和月”，“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？”“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”然而就在抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷卻急令嶽飛“措置班師”。就在這要麽班師、要麽喪師的難以抉擇的形勢下，麵對著權臣用事的亂命之下，嶽飛為了保存這股抗金的實力，不得不忍痛而班師。“十年之功，廢於一旦！所得諸郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再複！”這是嶽飛內心的憤怒，對朝廷絕望的呐喊。嶽飛的抗金戰鬥至此被迫中斷。嶽家軍班師之時，嶽飛心係百姓，痛惜百姓的疾苦。為了能夠保證平民百姓的生命和財產，嶽飛揚言次日渡河，金兀術嚇得連夜棄城北竄，準備北渡黃河，使得嶽飛得以從容地組織河南大批的人民群眾南遷至襄漢一帶，才撤離了中原。此後無奈的是金兀術不費吹灰之力，又重新占領了中原地區。這是多大的悲哀，朝廷的無能怎麽能對得起浴血奮戰的嶽家軍？

回到臨安的嶽飛非但不能因抗金立功領賞，反而立即陷入秦檜和張俊等人布置的羅網。被誣告為“謀反”，被關進了臨安大理寺。他們對嶽飛刑審、拷打、逼供。然而牢獄之外的宋金政府卻正在策劃第二次和議，抗戰派居然成了雙方的眼中釘，金兀術寫信給秦檜：“必殺嶽飛而後可和。”無奈正氣凜然、光明正大、忠心報國的嶽飛居然成了無能政府求和的籌碼，最終秦檜以“莫須有”的罪名將其殺害。嶽飛雖然被無情地殺害了，但是他那份精忠報國的業績是不可被磨滅的。嶽飛表達了被壓迫的民族的要求，堅持了崇高的民族氣節，在處境非常危難的條件下，堅持了抗金的正義鬥爭，嶽飛真不愧是我國曆史上一位傑出的民族英雄。

嶽飛自20歲從軍開始，一直到39歲被害，他的一生戎馬倥傯，戰鬥在了抗金的最前線，並且時時不忘以恢複中原為己任。他所領導的“嶽家軍”紀律嚴明，驍勇善戰，沉重地打擊了南侵的金兵。有人曾經問嶽飛，天下何時才能夠太平，他答道：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”的確，像嶽飛這樣的“既不蓄姬妾又不營私財”的作風正派的官員，在中國古代的社會裏是非常罕見的。但是，在當時這種危機的情勢下，嶽飛越是廉潔正直，秦檜對他就越是忌恨，必欲除之而後快。一代抗金名將最終不是犧牲在了他所忠誠和執著的戰場上，而是死於自己所費盡心力保衛的朝廷之手，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死之前，他在供狀上寫下了“天日昭昭，天日昭昭”8個大字。這是他心底最為悲憤的呼喊！不禁令後世之人對他產生了無盡的痛惜和由衷的崇敬之情。

從嶽飛的身上，我們讀出了一個愛國將領的悲哀，我們看到了他身上流淌著的滾滾熱血。精忠報國、浴血奮戰的十幾載卻換回了“莫須有”的罪名，實在令人心寒。嶽飛雖然死了，嶽飛的精神卻流傳千古；秦檜這個賣祖求榮的求和派雖然殺了嶽飛，卻遺臭萬年，令他的後人都無法抬起頭來，因他而恥。後人甚至在嶽飛廟中都會擺著低頭跪拜贖罪的秦檜，這確立了忠奸的鮮明對比，值得後人思索。這更警醒著後人永遠要像嶽飛一樣昂首挺胸做人，麵對祖國和集體的危難能夠大義凜然地舍棄自己的利益而顧全大局，嶽飛的精神會久久流傳於曆史的長河中，為人們所銘記。

嶽先生，我宋之呂尚也。建功樹績，載在史冊，千百世後，如見其生。至於筆法，若雲鶴遊天，群鴻戲海，尤足見幹城之選，而兼文學之長，當吾世誰能及之。

——南宋·文天祥

嶽家軍的戰鬥實踐，證實了它的戰鬥力之特別強大。至於其所以特別強大的原因所在，固與嶽飛平素的操練和教閱分不開，而更加重要的，則是因為具備了兩個條件。這兩個條件，都具體反映出來，嶽飛是如何地要把他的部隊與人民大眾緊密聯係起來；從而還具體反映出來，嶽飛確實是一個卓犖不群的戰略家和軍事家。

——鄧廣銘