草木才零落，便露萌穎於根底；
時序雖凝寒，終回陽氣於飛灰。
肅殺之中，生生之意常為之主，即是可以見天地之心。
【譯文】
花草樹木剛剛枯萎時，已經在根底露出新芽；季節雖是到了寒冬，終究會回到溫暖和煦的飛花時節。在蕭條的氛圍中，卻蘊含著主宰時勢的無限生機，由此可見天地化育萬物的本性。
【例解】
草木枯榮、冬夏交替都是大自然機理所在，花開花謝、風暖風寒也是人間常理。肅殺之中，生機盎然，零落之中，生機茂盛，其中蘊含了無限奧妙。所以高明的人不為表象所感，而是深入事物內部，看清事物所蘊含的精神。
明末名僧袾宏，在《竹窗合筆》中寫了關於人生道理的評論。他寫道：“做放生池，很多人都很迷惑，認為魚拘限在池中，攢聚在一起，像被囚禁一樣，抑鬱而沒有活潑之趣，不如放到湖中，或保護官河一段的魚，不讓人捕魚，也是‘不放之放’。”仿佛有幸處於清平之世，城中的百姓認為城門的開與閉都很礙事，一旦有敵人入侵，是城門開著的安全呢，還是城門閉著的安全呢？捕魚比喻為敵人入侵，池塘比喻為城，人憑借城作為屏障來保護自己，說什麽拘限呢？從這裏可以推知魚在池中是否快樂了。這番玄理，蘊含於放生池中，常人並沒有感悟到。所謂生生之意，天地之心，還是需要悉心體會才是。