人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可貫。
若偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，
對人則麵目可憎，獨居則形影自愧。
【譯文】
人心隻要做到至誠，就可以感動上天，在六月降下霜雪，使城牆可以被哭倒，而堅固的金石也可以被雕琢。如果是一個虛偽奸邪的人，就隻是白白地有一個人的皮囊，真正的靈魂早已消亡，與人相處會讓人覺得麵目可憎，獨自一個人時也會為自己的形體和靈魂感到慚愧。
【例解】
至真、至美、至善，那是人生所崇尚的境界；而至誠，則諸美兼而有之。以誠信為本，為人道路則四通八達，寬闊康莊。誠信是為人的根本，也是處世的鑰匙。精誠所至，金石為開，無論從政、經商、求學，均屢試不爽。楊時是宋代著名學者，他在青少年時代就勤學好問，而中年學有所成之後，仍然虛心向人求教。程顥，洛陽人，和弟弟程頤同為當時著名儒學家。楊時和遊酢原本是程顥的學生，在程顥去世後，他倆已經四十多歲，已中進士，也有一定地位，但他們仍去找程頤繼續求教。
有一天，楊時同遊酢一早就登門拜見程頤，當時程頤老先生正在閉目養神，坐著假睡。他明知有兩個客人來了，卻不言不動，不予理睬。於是他們兩人隻好恭恭敬敬，肅然侍立，一聲不吭地等著老先生睜眼說話。他們這樣等了老半天，連腳都站立得麻木了。好不容易程老夫子才睜開眼睛，看見侍立在眼前的楊、遊二人，他故作驚訝地說道：“啊，啊。兩位還在這兒沒走嗎？”時值隆冬時節，下著雪，門外的積雪有一尺多深。最終，程頤被他們的誠心打動，收了他們作為自己的弟子。
就這樣，楊時誠心求教，真的使“霜可飛，城可隕，金石可貫”了，後來他成了程頤的高足。“程門立雪”的故事也在讀書人中被傳為美談。