吾身一小天地也，使喜怒不愆，好惡有則，便是燮理的功夫；
天地一大父母也，使民無怨谘，物無氛疹，亦是敦睦的氣象。
【譯文】
我們的身體就是一個小世界，如果能做到使高興和快樂都不逾越規矩，使自己的好惡遵守一定的準則，這就是做人的一種調理諧和的功夫；大自然就像是人類的父母，如果能讓百姓沒有怨恨和歎息，萬事萬物沒有災害，便能夠呈現一片祥和太平的景象。
【例解】
為人在世無論舉止言辭、情感觀念都要有一個準則，不逾矩，不失範，方能調和諧合。敦睦萬物主要在於自己的心性修為。
薑太公得遇文王時，周文王便問太公：“我想聽治國的關鍵，就是如何能使君王為民所愛戴？如何能使百姓生活幸福？”薑太公答道：“治國要務，首先在於愛民。”文王追問道：“怎樣才能愛民呢？”太公答道：“使百姓獲得利益，不要過多損害他們的切身利益。幫助他們生產，不要破壞。給他們生存的機會，不要隨意加以戕害。多賜給百姓他們所需要的東西，不要加以掠奪。讓百姓安居樂業，別讓他們困苦不堪。讓百姓喜悅，別讓他們怨恨、憤怒。這就是君王愛民的關鍵所在。”文王又問：“君王主政之道如何？”太公答道：“君王臨朝處事，要寧靜而安詳，溫和而有節度，不可心浮氣躁，剛愎自用。多聽別人意見，少獨斷專行，虛心靜氣以待人，不可驕矜，固執己見，接物待人要公正持平，不可徇私。”
薑太公的治國為君之道，也是“使喜怒不愆，好惡有則”，“使民無怨谘，物無氛疹”，以致“人理協調，世事太平”的方法。