第一0四章 道德自信
吳為偶然結識了一位新朋友。
那是幾年前，甄豪給吳為打電話，說外地來了同學夫妻，他要安排去濕地看鶴，於是幾個人分坐三輛車興致勃勃一起去看鶴，返回的路上拐進了道邊的鶴文化館，一個原來路過多次並沒有引起吳為注意的非常普通的院落。當服務人員打開那一扇扇簡陋的房門，吳為才發現打開的是藝術之門。室內土牆上懸掛著一個個玻璃鏡框，裏麵卻是一幅幅鶴的照片，展示著鶴多姿多彩的身影，他不由得為鶴的多彩豐姿所深深吸引，內心激發出一種喜愛的情愫，更為作品主人不辭勞苦的起早貪晚、晝伏曉行的艱辛油然而生欽佩之情。在圖片展的導語中還得知作品主人王平從第一次拿起照像機，用短短的三年時間就取得了令世人矚目的成就，由衷地說了一句話，沒想到，我們家鄉還有這樣的人物！
站在他們身邊的一位個頭看上去挺高大、身著樸素的男士說道，這些都是我一個人拍攝的。
吳為聽了很動情地道，祝賀你！並與對方握握手，彼此有了個初步印象，吳為是為王平的成就，王平卻因為記住有個人說的那句話。後來，吳為就多了一番留意，陸續遇到了一些接觸鶴題材直到涉足鶴文化的機會，並主動地與王平接觸，進一步的交往和傾聽他的訴說。
王平也好像找到了知音，說，我拍鶴純粹是一種機緣，一次陪客人去看鶴，便仿佛為神靈點化感召一般，使我全身心投身於拍鶴愛鶴護鶴的事業中，迷上了拍鶴。看到鶴就興奮喜悅，看人就感覺不順眼，我把鶴當做我的情人。你想，情人會給人帶來什麽感覺？鶴給我帶來的感覺就是那種感覺。見到鶴格外親，一時一刻對離不開她，成為我生活的寄托。立誌為家鄉做點事情。可這麽幹有些人還整我。市裏也有一些拍鶴的，可他們拍的那是什麽東西？我根本看不上眼。他們排擠我，不給我機會，哼，我還用他們提供什麽機會？我根本瞧不起他們。他們純粹是小人。我在北京、韓國、日本都搞過鶴藝術展。國際鶴類基金會主席都來過我這裏，對我的作品讚不絕口，我的許多圖片被一些大的攝像雜誌選登。
吳為聽了他的傾訴，也很動情。但他對人的那些想法感到有些問題，便勸解道，你做你的，人家做人家的，你已經取得公認的成就。幹嘛還去同他們計較？
王平說，我不是計較，我是看了他們就來氣。
吳為道，你把對鶴的那種態度轉向對人不就行了？
王平道，我也想啊。可就是看人煩，尤其是那些整我的人。
吳為道，你在你的領地裏藝術成就上已經無人匹敵，你完全可以大度些。再說了，誰也沒有綁著你手腳使你什麽事情也不能做，你是自由的，別人願意怎麽議論，是他們自己的事情。
王平聽了這話，有點動心了，是啊，他們也不能把我怎麽樣，的確犯不上生那份閑氣。
吳為在他的留言薄上提筆寫道，從人鶴相諧走向人人相諧。
王平看了，由衷讚道，看起來你對我的事情挺上心啊，這句話的確說到我心裏去了。
吳為道，你想，你拍鶴沒有人反對你，你也不能因為自己的藝術追求就反對人厭惡人，拍鶴的目的不是為了淨化人的心靈、陶冶人的情操，真正淨化了心靈怎麽會反過來討厭人厭煩人呢？
王平聽了，點點頭道，還真沒有人對我說過這樣的話，的確，我拍鶴就是立誌要為家鄉做點事做成事，可卻得不到理解支持。
吳為道，我過去在人生道路上，圍繞為道和為人的問題，也沒有處理好，出現過重大偏差，吃到苦頭，感覺應該把為道為人的問題把握好，不能把為道與為人對立起來，造成自己的孤立，增加自己的痛苦。
王平笑道，你說的這個道理我能理解，你這樣說，我反思我的思想和行為，是不是也屬於隻重事業不重人，可我想這麽好的一件事，有些人就是不支持我，要都象你這樣，不就好了。
吳為道，理解不理解、支持不支持，那要看怎麽看，我看市裏對你夠理解夠支持的了，把你的攝影作品集當做政府的禮品贈送來客，這已經是足夠重視的了。
王平道，是啊，他們把我攝影集送給了很多高層領導、知名人士，反響都挺好，可是我建議把我的文化館納入景區聯票中，就是得不到他們的支持響應，來的客人看完鶴回來一看我的攝影展，就說，不看鶴後悔，看完鶴更後悔，到你這裏一看，一輩子不後悔！你看，客人都這麽評價。
吳為道，能不能納入景區聯票，這裏涉及到的問題很複雜，你要考慮到得要擺平多少個環節的利益關係？打通難，打通以後的日後維護更難，你得操多少心？答對不好不到位說不上什麽時候又被取消了。
王平很感慨道，你分析的太有道理了，的確存在這樣的問題，可我麵對的貸款壓力，孩子出國留學，自己拿不出錢來，愧對父親這個稱號啊。
吳為問道，你兒子對你的事業怎麽看？
王平鬆了一口氣道，他很敬佩我，說我是他的偶像。
吳為道，這就很好了，能得到孩子的理解和支持，至於經濟困難，你既然選擇了這條路，就得接受這個現實，準備承擔一些東西，再說了，看你已經把事情做到這個規模、這個層次上了，機會將會有很多，我看經濟困難都是暫時的，很快就會過去的。再有，就是加強自己的運作，選擇商業化途徑。
王平道，現在有家製片廠已經相中我這個題材了，正在接觸商談。
吳為道，這太好了，這不就是新的機會？祝賀你啊。
又一天，王平給吳為打電話說要謝謝他。約他吃飯，說他的新影集出版了，要送給他一本。兩人到一家火鍋店見麵後。王平拿出新作，
吳為看了非常欣喜道。祝賀你啊！還是我請你吧。給你祝賀。
王平道，你這樣關心我，我得感謝你才是，今天我拿了瓶68度，咱們兩個邊喝邊嘮，好長時間沒見到你，還挺想你的。說完就點了鍋子。要了一些肉菜，兩個人邊吃邊喝邊嘮。
王平道，我下步打算還要出個鶴生態攝影專著，說著從包裏拿出一疊校對稿道。這就是我過去對你說的那個專著，做這個可是費了很多心血，沒有人能做得了這個東西，想做根本沒法做，這要算我的一個新的裏程碑。
吳為接過去一翻。便道，這是你的集大成之作啊。
王平道，還要請你再寫篇文章編進去。我找了幾個人，他們也寫出來了，但總是感覺他們不如你寫的好。
吳為邊吃著喝著邊琢磨著。漸漸地露出了會心的笑意，王平看著他的臉色變化，猜想他怎麽寫心裏一定有譜了正想著。果然，吳為說道，王平向人們打開的是神奇的鶴世界，鑄就的是道德高度。他一聽，讚道，題目都出來了。
吳為接著道，你的心意純粹產生行動的執著。一個人在童年、少年、青年、壯年、甚至老年，隨時隨地隨緣都可能萌發某種善念或者動機，也很容易變成實際行動。遺憾的是許多人都缺乏堅持和堅守。一件事如果長久的堅持就意味著資曆，資曆又會凝縮結晶為資質，再揉進心血智慧成長為才華，也就不難取得成就了。你能夠堅持十年如一日，沒有給自己留下遺憾，用自己的傾心結下了情人，自然也驅散了孤獨，豐富了自己的精神生活，成為名副其實的中華拍鶴第一人。
吳為邊說著便注視著王平的神情，見他先是專注地聽著，麵容漸漸地舒展開，又漸漸地露出笑意，變得很歡快起來道，你說的太好了，你就這樣寫最好了，嫩水沒有人能與你比，沒有人能說出你這樣的話，他們沒有人能達到你這個高度，他們寫我能寫到六、七成，你寫我能寫到百分之百。
吳為道，是你幹的出色，沒有你的鋪墊，我也想不到這些，是你的作為打動了我。你在舉辦鶴攝影展、創辦鶴文化館的基礎上，現在又出版了鶴攝影作品集，又馬上要出版鶴生態專著，成為古往今來弘揚鶴文化的高度集成者。
吳為想了想又接著說道，難能可貴的是，你在弘揚鶴文化領域取得輝煌成就的同時，也完成了我的精神淨化提升。我國從1980年起 就醞釀發起的道德滑坡論，以後似乎又在不斷地為道德滑坡提供著有力的佐證。我不時地反思，不斷滑坡的道德何以能夠支撐中國持續三十多年的經濟高速增長。道德滑坡論實際上是一種缺乏自信的判斷。市場經濟大潮的衝刷的確不乏道德低劣和沉淪，但我相信正是一批又一批像你這樣的人們，在默默地承受著這樣那樣的壓力和考驗，繼承著、積累著、孕育著、生長著全新的道德元素，提升著道德水準，堅持不懈地進行道德努力，鑄就了道德高度，成就了一個又一個輝煌的事業。可怕的不是道德滑坡，可怕的是道德誤判，誤導了道德重建努力的方向。我循著鶴遷徙的路線思索，仿佛看到你風塵仆仆、憂心忡忡的樣子，是在呼喚沿線人們珍惜、愛護、保護美麗可愛的鶴，呼籲建立保護鶴的生態走廊，由鶴而及其它鳥類，又及龐大繁雜動物種群，推及人類自己。大自然固然有淨化修複再生功能，但人類若缺乏警醒不知節製地蠶食絞殺動物種群，更可怕的是破壞、毀壞動物賴以生存繁衍的自然環境，最終殃及的是人類自身，那將是比地震、海嘯更加可怕的大恐懼、大悲慘。也許有些人看到你在那裏忙綠的不過是出於個人愛好的私事，遠離人群甚至離群索居，似乎也遠離道德。其實不然，你是用自己的實際行動向道德體係中注入了體現時代精神的鮮活道德元素，喚起人們達成共識，采取一致行動，珍惜、熱愛、保護人類自己的家園。真是無心插柳柳成行，你是在不經意間鑄就了道德高度。吳為談鋒甚健，口若懸河，一口氣道出這番話。
王平興奮起來，高興道，我敬大哥一杯，太有才了，你這是對我的最好總結和概括，簡直是神來之筆啊，就這樣寫下去可真太好了，我都感覺自愧不及了，真感謝大哥對我的鼓舞和激勵！
吳為道，幹脆就用王平鑄就的道德高度作為題目怎樣？
王平露出為難的神情然後道，隻是用這樣的題目，別人又該說我太狂了。
吳為道，這又不是你自己說的，是別人對你的評價。再說了，我原來也沒有這樣的認識，把你的言行與道德掛起鉤來，是通過我們兩個的交談激發出來的。我對你也有了一個全新的認識。王平道，你回去後寫出來發給我。兩個人不知不覺就把一瓶高度酒喝完了，在火鍋裏下了麵條，吃完告辭。吳為回到家中，思路已經成熟不一會兒就把文章寫了出來，便給他發了過去，他看了又免不了高興一番，然後把文章先發給報社去發表。