第一三二章 愛的皈依（五）
話題由哥哥又轉到姐姐。吳為道，那次我出差，你姐哭著喊著給我打手機說，就得跟你說，啊，哪有這麽對哥哥姐姐說話的？
吳為又理解道，在一個家庭，小的擔事做事抗事，大的做不了事不做事還要自尊，就容易出問題。你把事情做了，那點麵子給他又能怎的。再說了，他們對自己父母都那樣，對你這樣，還有什麽不能理解的？
宋柔道，你這麽一說，我還真順了，以後不搭理少搭理就是。
吳為說，這還不徹底，要化解轉化。
宋柔說，我可沒有那麽高的境界，象你那樣，哼，別人騎脖頸子拉屎都行。我想不開的是，在這個節骨眼上你說這事。
吳為說，我總想，你總得過這一關啊。你雖然和大靜嘮了，感覺順了，可心裏還壓著這件事，總叨咕著這些事。我才張羅還得嘮嘮。你是真不當事還是心裏真有這事，一看就知，就象你看我一撅屁股就知道拉幾個糞蛋一樣。
宋柔道，去你的，這個時候還有這個閑心，這回行了，大家都知道你是怎麽回事了，也不象大家想的那樣，幹啥沒說的，說我們家門風不好的話也出來了，太傷人了。
吳為暗想：總以為家庭內部，誰能幹啥就幹啥，能多幹也是應該的。其實不然，家庭也已經職場化了，甚至職場中的劣根性都是從家庭中移植轉化過來的，家庭中的凝聚力卻丟失了、遺棄了，不好的東西被放大了。其實，職場的存在和發展正是對家庭的揚棄，家庭正應該借鑒職場的優質元素。家庭與職場正應該互相借鑒。原來，宋柔觸犯了職場大忌。家庭如同職場，更有年齡輩分差距。宋柔自己就經常說。多拿錢多幹活把嘴閉上。幹事越位必傷人，你幹著活人家去說話風光。幹事不傷人，一是幹事不越位。雖然該幹的不幹你也要同他商量，給麵子以示尊重；二是不爭利不搶功；三是幹了不該幹的。好事也要讓該幹的去幹。一味想擔當想成全並不是好事。事情都讓你幹了，人家麵子往哪放，常常是一件事沒做到位沒做好便不滿意，甚至群起而攻之，陷入孤立狀態。最理想的當然是名正言順的，在其位謀其政。職場可怕的錯位效應，宋柔險些成為犧牲品。今後沒有必須做的事情了。老大總有一把手意識。
吳為對著宋柔的兄弟姐妹老老小小一家人戲言。如果在家投票，的票會比她的票還多，本來是開玩笑，用了投票說。職場化說法，把職場機製引入家庭，卻不經意間傷害了宋柔。宋柔道，過去推舉你，你當著我家人麵卻貶低我。我以後該怎麽辦就怎麽辦，不考慮給你留什麽麵子了。
吳為暗想，自己不是正宗，外人還是末位，卻想投票爭名奪利。隻有單純做不爭不搶。是應該應分的，或者是回報過去曾經扶助的恩德，做多少都是應該的。做的多才更容易讓人家挑剔，說三道四。家庭關係處理簡潔化是淨化提升良途。
兩個人在各自家庭共同家庭中擔當得多了，因為一味擔當所以對家庭職場化效應感受最為強烈突出。原以為以後多向家庭建設方麵投入，不知適度避險。不傷人，也要免受人傷害，知道避險，自我保護。過去，渾然不知自我保護。所以，現在的人都高度認同並青睞基於自主自立自強的橫向商業性對等互惠行為，而對家庭職場化的劣變采取規避疏遠的態度。這種倫理道德的多元化，容易造成人格劣變，人格的對峙衝突，是當今社會家庭內部普遍陷入紛爭的根源，家庭內部不宜投入過多，期待心越強，越容易引發失望和不滿。應該實現道德理性的自覺，謀求簡化，在自主自立自強的基礎上發展商業倫理。
縱向傳統的家庭自我犧牲與回援救助相結合的道德倫理向橫向商業往來對等互惠的道德倫理轉型，是對家庭職場化劣變的克服和揚棄，職場本來是對家庭的超越和揚棄，這種超越和揚棄伴隨著親情的疏遠甚至反目成仇，必然是痛苦的。
吳為想到這些又對宋柔說道，家庭和職場一樣，家庭也職場化了，老大就是一把手，大姐就是三把手，你就是最小的，你幹的再多，也沒有那個名分。所以，嚴重的就是有名分的不幹活幹不了活，沒名分的擔當幹活。你想爭，沒你的位置。你自己都說，一是多拿錢二是多幹活三是把嘴閉上。我也是，你幹可以，甚至大包大攬的幹，別說，一說就完，有一件事沒有做沒做好，就讓大家看透了。別的事都做了做的很好很到位，就那麽一件事，沒做，你還是不行。
宋柔道，你早幹啥了？
吳為坦率道，沒認識到，昨天還沒有清楚認識到。大靜說，老人之間事也不能總找我們，我們說了也不聽。吳為對大靜說，社會、職場、家庭，都一樣，都是人組成的，大的不幹要麵子，小的幹了要公道。這樣的錯位要出大問題，肯定要碰到大的挫折。就象一個單位，一把手不幹活幹不上去，都是下邊做的，不幹還在那裏擺譜，誰能買賬尊重。大靜說，我也想回去說，怎麽說才能好些？吳為道，如實說，你爸和你老姑他們兄妹二人之間沒有惡意，當妹妹的她是怕哥哥出醜，當哥哥的表態說歸說不傷感情。這就是回歸於好的基礎。問題發生在錯誤理解，鵬舉兄說有件事一直對不起大哥，那還是讀小學時，到大哥家把大哥的一本集郵拿走了，放在書包裏結果還是被人拿走了，事情過去幾十年了，總感覺對不起大哥。然後又對你老姑說，姑姑姑父把她當做掌上明珠，你老姑說後來不是了，知情人都知道是由於妹妹處對象招致父母強烈反對依然堅持才傷了與父母的感情，可當哥哥的錯誤理解是指哥哥沒嗬護妹妹。主要是當哥哥的錯誤理解妹妹意思，哥哥認定妹妹處處不給麵子，不尊重大的。其實。老妹妹最惦記的就是大哥一家，經常哭訴。還得不到理解，還當眾大耍脾氣。如同仇人一般。我們要做轉化消解的工作，避免象有些家庭那樣的後果。我有位朋友。說自己父親沒房子住，是他自己沒修來那個德行，怎麽不到中南海去住。家庭與單位、社會不一樣，是親情。大靜說，我爸還一直認為是妹夫好，我還說，老姑。果然如宋柔判斷。一步步錯成此步。但是，妹妹好意說話卻不分時間地點場合人物，也容易傷人麵子，說話要講藝術。你看。見大哥在那裏一個勁講述小時那些故事，二哥聽了大家聽了都煩。二哥也小聲嘀咕，就說自己那點事。我怎麽說？大哥，別總回憶過去，也展望未來。他說。我還有什麽未來。那時當妹妹的小紅才接過話題說起來。妹妹也沒說啥，第一次說，等別人說完，當時哥哥神色就不好看，還嘀咕了一下。別管我。第二次，說給姑姑過八十大壽，要唱歌，說著有點要唱的意思，妹妹又攔住說，在這個地方別唱了，就這樣把筷子一摔，站起來罵上，酒喝人肚子裏還喝狗肚子了裏了，幹什麽總說我的不是，我怎麽你了，衣服一拿就走，攔也攔不住，妹夫等就跟出去勸解。幸虧妹妹不吱一聲，幾個人也都說，當妹妹的沒毛病，也沒說啥。那次姐妹之間發生衝突，姐姐氣得住進醫院，哥哥去看。他肯定說，她對我也這樣，對大的不尊重。要不，當姐姐的怎麽會對妹夫說，哪有這樣當妹妹的，對哥哥姐姐這麽說話的。你看，這不是拉統一戰線。要從善意入手說和，不能火上澆油，那還不一聽就火冒三丈。如實說，找到共鳴的點，沒毛病。
吳為對大侄女說道，大靜，象你這樣的家庭，能夠成長出向你這樣情感世界健全成熟甘願承擔家庭重任的孩子，已經非常不容易了。我們兩個從南都回來一開家門，看到門口放著一袋大米。這孩子家裏這麽艱難，還給我們買東西。
說來說去，宋柔說，還是沒過去，心裏象壓塊石頭，喘不過氣來。外人都能過得去，家裏人一點都不行。
吳為道，我也在想，過去我沒有這麽想過，你這麽幹，他們怎麽對你還這樣？現在很少有象你這樣，對這個大家庭，一個勁兒做。現在的人，都不往家裏做了。道德體係轉型了，人都信的是商業對等式的交往，你給我一點好處，我再給你一點，互惠互利，至於過去你給我多少，甚至包括父母，現在給自己做不了啥，反而需要自己掏錢去維護，一概遠去。
宋柔道，別琢磨那些沒用的，管不了那麽多，把自己事管好得了。吳為道，你說他們對你怎麽那個勁兒？人家要自尊，做不了事，
做一點就覺得說得過去了，就滿足了，維護一個說得過去甚至很風光的樣子，你卻象戳穿西洋鏡一樣揭破了，人家就感覺傷了自尊，能不惱羞成怒？你把對我的那套，一撅尾巴能拉幾個都知道，遏製不讓表現，用到他們身上遏製他們就行不通了。
宋柔道，老大，我們一起去參加大伯的葬禮，一屋子人在那裏張羅後事，老大倒好，說，沒事打麻將。人家老疙瘩說了，打什麽打。我的臉都沒處放了。
吳為道，還仁義禮智信呢，居喪期間親人是不能從事娛樂活動的，這麽點規矩還不懂。你說我給他錢，這些年統統算起來，能有多少，他自己說我尊重他，拿他當大哥，錢的事我不認為有決定作用，別人再做什麽，也沒法與父母做的事情比，父母在自己心裏都沒有分量，別人做的就是再多，也會輕而易舉沒影的。
宋柔道，他可就是看重錢，你對他再不好，隻要你給他200他就會說你好。
吳為道，我也不是光給點錢。那次惹起事端的頭天晚上，人家說來看他，沒來前麻將擺上就要打，你就給攔住了，說等人家來了走後再玩。聯想以往，就有了底火。第二天，又是攔截，他才生氣了，我說話做事你別攔著。你看他的自尊心，越是在多少年不見麵的老親少故麵前表現的越強烈，去的頭天晚上，菜一上來人家沒說話他先說上了，吃完還讓人家準備夜宵，人家準備了，第二天早餐又說，早餐沒有吃過這麽多東西，頭天晚上餓的。是讓人家拿他當老大對待，對待了沒有到位。人家說準備飯了。老大問，怎麽沒說？是我接過來說都半夜了，別吃了，那兩個妹夫還張羅吃燒烤呢，被我攔住了。第二天又是如此先說，對當老大的有強烈渴望。他在家裏也沒有這樣啊。