第七集你失我得
第七集你失我得
慕軒的第一個孩子，最終由凝佩選定，名字叫“棠華”——莊棠華，而後，慕軒以最快的速度將這個消息傳訊給定州的娘跟嶽父嶽母。
棠華出生之前，凝佩的飲食就基本都是慕軒負責，出生之後更是如此，他每天換花樣，搞得晴杉、依婕都很是覺得沒麵子——這個夫君會做的菜我們這些做娘子的好多都沒見過，這個家裏，到底誰更適合主內呀！
相比較而言，梅兒就比較享受這一切，凝佩吃不完的菜肴基本都由她包了，可這樣一來，晴杉跟依婕又都非常妒忌她——我們稍微多吃幾口就好像又長肉了，怎麽你這麽胡吃海塞都不見胖，這也太刺激人了吧？
都說“有子萬事足”，可正因為如今也是有兒子的人了，慕軒反倒更加熱切的希望“生民”追求的一切能早日實現——無論自己之前過的是什麽樣的日子，他絕不希望自己的孩子也去過那樣的生活。
太子當了父親，隨之而來的一係列皇家傳統事宜讓他又忙碌了好一陣子，等到終於有機會跟同樣當了爹的慕軒見麵交流心得時，四月馬上就要過去了，而朝廷也發生了更多的事，其中幾件的影響是非常深遠的。
遼東那邊，馬文升已經巡查了近一半地方，他與阿爾斯楞的人馬明暗呼應，加上恩威並施之下，別說朵顏三衛暫時斂聲屏氣不敢稍有異動，就是那些女真部族也大多收斂形跡，不少小部族更是主動靠攏過來。
秦佑天用戰船將朝鮮、日本兩國的使者送回彼國，在兩國都引起了恐慌——這種戰船實在是太變態了，假使不幸對戰，那己方可絕對是隻有挨揍的份！
震懾對方絕對不是秦佑天這次北上的唯一目的，所以，他非常慷慨的向對方展示了某些更有威懾力的東西，而引發的轟動與驚恐比他預期的要更多些，他非常滿意。
汗廷那邊暫時沒有大的動作，而宣布脫離汗廷的蘇德、滿都拉圖、阿古達木他們率領族人浩浩****前往瓦剌的地界，卻在堆塔出晃忽兒槐與養罕的人馬不期而遇，養罕跟瓦剌阿力古多兀王合兵，想要前往騷擾甘肅，結果雙方一言不合打了起來，蘇德他們帶著那麽多族人自然吃虧，隻好向就在附近修建衛所的明軍求援，於是，血狼飆堂而皇之地登場，把養罕他們打得一路敗逃。
蘇德他們遭此打擊，索性就此投向東勝衛，於是，他們被安置到正在複建中的官山衛和察罕腦兒衛——至此，蘇德他們的“歸順”在外人眼裏也就順理成章了。
養罕他們敗退途中發現後路被突然出現的亦不剌部截斷了，隻好向哈密衛一帶敗逃。
哈密衛在新疆東部，緊挨著巴兒思闊山，往西就是土魯番，離嘉峪關約一千四百裏，蒙元時稱為哈密力，隸屬甘肅行省。洪武五年馮勝西征大敗蒙元守軍，設立甘、涼、肅等衛控製河西走廊，但朱元璋立國之初一心發展境內經濟，對外的精力主要放在打擊蒙元上，對西域事務始終沒什麽熱情。明成祖時期，明廷封故元守臣安克帖木兒為忠順王，後又封安克帖木兒之侄脫脫為忠順王，賜金印布帛等物，令其駐守哈密總製西域，規定各國前來朝貢者都必須經哈密衛的傳報才能進入內地。哈密衛下轄的回回、畏兀兒、哈剌灰三部都是溫和柔順的部族，脫脫和他的兒子孛羅帖木兒把哈密衛治理得繁榮富庶，協助明廷經略西域卓有成效，八十餘年間邊地安定無事，各民族之間相處和睦融洽。
景泰年間，孛羅帖木兒病死，沒有子嗣，由王後弩溫答力監國，弩溫答力雖是女子，卻治國有方，加上前幾位忠順王打下的基礎，從景泰到成化初年的十幾年間雖然不乏異族窺伺，但哈密始終沒有出大亂子。
成化三年，明廷命哈密故忠順王脫歡帖木兒的外孫、都督同知把塔木兒為右都督，暫攝國事，把塔木兒執政期間，繼續向明廷朝貢，接受明廷賜賚。成化八年，把塔木兒死了，其子罕慎請求繼任父職，成化帝雖然答應他了，卻不讓他主持國事。
成化九年，哈密衛旁邊的土魯番強大起來，國王速檀阿力借口邊民滋事，率軍一萬多人侵入哈密衛，把弩溫答力和明廷頒發的指揮使印綬連同大批金銀財寶等一起擄回本土去了。
罕慎帶著幸存的哈密人逃命，明廷把他們遷到苦峪、赤斤等衛，又派右通政史劉文和高陽伯李文帶三千軍隊前往哈密經撫，劉文和李文膽小怯懦，又不善領軍，被土魯番嚇得潰不成軍，土魯番從此輕視明廷，成化帝憤怒之下，雖然下詔要求邊將經略哈密，但是一拖就是四五年，始終沒有人能完成這個任務。成化十四年，速檀阿力病死，兒子速檀阿黑麻繼位，明廷就封罕慎為左都督，罕慎會合罕東、赤斤兩衛，恢複了哈密衛。
罕慎在哈密的人馬不多，而養罕和阿力古多兀王帶出來的人馬都是精銳，雖然吃了敗仗，卻元氣未損，非常輕易地就侵入了哈密衛，罕慎率領殘餘退往沙州衛，而土魯番的速檀阿黑麻看見有機可乘，率兵前來截殺，結果，令他吃驚的一幕發生了，從沙州衛那邊趕來一隊明軍，雖然隻有千餘人，但卻帶著好多戰車，戰車上的火炮一陣轟擊，速檀阿黑麻的人馬死傷慘重，他帶著殘餘人馬一連敗退五十多裏，明軍卻還是不放過他，咬著他們的尾巴一個勁的追，速檀阿黑麻這才感覺好像不對頭，自己似乎中了人家的圈套了，可是，一切都晚了。
養罕他們侵入哈密衛沒兩天就被“姍姍來遲”的血狼飆趕跑了，灰溜溜的跑回烏布蘇諾爾湖去了；而罕慎雖然安然回到了哈密衛，但血狼飆覺得他沒辦法保護自己，就派人在哈密衛招攬人馬，作為哈密衛乃至亦集乃衛的衛所軍士，不知道血狼飆是怎麽宣傳的，反正，原本不喜歡刀兵相見的哈密衛居民，不少人都去報名從軍了，罕慎不傻，他總覺得血狼飆搞的這一出並非偶然，絕對是有備而來，可是，現在就算明白這一切又有什麽用呢？
速檀阿黑麻被追得差點斷了氣，等身後的明軍終於心滿意足的不再繼續追趕他時，他才發現，自己的人馬剩下不到原來的五分之一了，而這還不是最糟糕的，最糟糕的是，血狼飆就在天山山脈與巴兒思闊山交界處駐紮下來，麵對土魯番和瓦剌各部做起了招兵買馬的行當，短短十天，血狼飆居然募集到了五千多人，這些人拖家帶口的，算上男女老少，足有一萬八千人跟著血狼飆走了，據說，這些人將被安置在亦集乃衛、亦不剌山衛、狼山衛等處，速檀阿黑麻氣得七竅生煙，他決定聯合周邊各部和瓦剌諸部一起跟明軍周旋。
亦不剌部截斷養罕他們的後路隻是一出苦肉計，原意是試探一下東勝衛血狼飆的實力，也查探一下明軍在亦集乃等地修建衛所的真實狀況，等發現血狼飆利用這個機會不但將養罕他們打得一敗塗地，而且還乘機招攬了土魯番和瓦剌那麽多人，甚至有將哈密衛據為己有的態勢，亦不剌和亦剌思才覺得東勝衛的意圖絕對不簡單，他們想起阿茹娜臨行前的那番話，不得不重新估計眼前的形勢了。
早在汗廷大舉興兵進犯榆林衛之時，一直在東勝衛修行傳道的洛桑大師，忽然啟程前往烏斯藏都司去了。
前年的四月初一，薩迦派大慈博士賢欽然絳巴?桑傑佩圓寂了，享年七十五歲。
賢欽然絳巴?桑傑佩出生在烏斯藏都司絨那多拜地方，七歲時在曲科崗寺僧格堅讚處出家受戒，十三歲到達桑普寺拜香敦仁欽朱巴為師，聽受佛教經義，十四歲在俱舍論經院中參加辯經活動，他年幼而穎悟，才華超群，取得了噶玉巴學位，之後又師從絨敦?瑪威僧格、僧華宣努嘉卻、絨瓊協貝等學習顯宗諸論而成為通達者，十八歲到澤當寺和桑普立宗考辯獲得噶居學位，十九歲到欽饒旺徐的寺院學經十年，到二十八歲時已成為精通四十多部經論的學者了。之後到薩迦祖寺給法王、活佛、僧眾講授四十五部經論，並立宗辯經，他引經據典，毫無紕繆，聽眾無不歎服。後來，多傑羌俄爾欽?貢噶桑波擔任他的親教師，傑科羅敦巴任他的受業師，循努森格任他的密教師，給他授了比丘大戒。
三十八歲時，賢欽然絳巴?桑傑佩到喀柔蕃周一帶建立弘法道場廣轉法輪；次年，在仁邦俄吾桑布等施主支持下，他在仁布南宗、曼曲河西岸的絨穹河穀內修建了哲域傑采寺，之後又發展了圖丹朗傑寺、羊八井寺、年裕夏郭雄寺、卻科倫布寺、吉彩沃寺等五寺，使它們成為薩迦派非常有名的大道場，培育高徒無數；他還常到俄爾寺、那爛陀寺、薩迦寺、桑普寺等有名的寺院中去講經，立宗辯論，使僧人們受益匪淺。
如今他成佛已經兩載，他的弟子澤當桑傑倫珠、賢巴卻月東珠等要在哲域傑采寺舉行盛大的法事，洛桑大師自然不能錯過這個盛會，而且，他是帶著使命前往的。
“既然眾生平等，那就讓雪山腳下、佛祖身側的藏民們都沐浴在平等之光中吧！”這是衛指揮使呼延忘屈的原話，洛桑大師覺得，自己被這話深深觸動了，他明白當初那位“以死遁世”的無命將軍追求的究竟是什麽了。
就算是殺生成仁，也要讓更多的卑賤之人到草原上來見識一下什麽是眾生平等！
這是洛桑大師給自己立下的誓言，他覺得，自己越來越像一個俗世之人了——有所執念，不可消釋。
而對於明廷的君臣而言，目前的大明朝，正經曆著有史以來最重要的轉折時期。