尊重對於男孩，可以使他們更活躍，更自信；對於女孩，可以使她們更為自尊自愛，做事也更加積極大膽。
在中國的家庭教育中，家長是權威，站在高高在上的位置上，孩子要無條件地順從。以下的場景，在我們的家庭生活中隨處可見：
小文的媽媽脾氣不好，小文每天要做什麽，什麽時間去做，她都有嚴格的安排，孩子一旦提出不同意見，都要被她一頓訓斥。有一次，媽媽要帶小文出去購買衣服，小文看中了一條膝部有很多褶皺的牛仔褲。媽媽一看，立刻皺眉道：“小女孩穿那麽奇形怪狀做什麽，我看還是老老實實地穿背帶裙好。”然後不由分說，給小文買了一條天藍色的棉布裙。小文也不是不愛穿裙子，但是媽媽的這種態度，總讓她覺得很委屈，以後有什麽話，也不願意跟媽媽講了。
在打罵聲中、命令說教中長大的孩子性格很內向，什麽事情都不跟爸爸媽媽說，在學校裏也不愛回答老師的問題，更不喜歡和小朋友一起玩。而在討論交流下民主環境中長大的孩子，麵對什麽問題都是不慌不忙的，沉著應對，而且能夠說出有理有據的答案，能讓人信服。
好孩子是好父母培養出來的，而父母對他們的平等和尊重，則是其中的重要因素。老舍先生提倡對待兒童必須有平等的態度，主張尊重兒童，像對待好朋友一樣，在這方麵他是身體力行的。
對待中學生，他以姓名相稱，不再叫小名，表示尊重；會主動伸出手，行握手禮，以視平等。孩子們送小禮物給他，他必定當場回贈，一時找不到合適的禮品，就毫不遲疑地把自己的皮手套、衣服、皮鞋回贈出去，或者把自己的作品送上，還要簽名，兩倍地甚至十倍地報答對方的好意。
他愛給兒童寫信，在信中常用幽默的話彼此開玩笑，甚至悄悄地向兒童宣布自己的寫作計劃。《四世同堂》第三部的寫作大綱便是在給冰心的大女兒——一位中學生的信中首次披露的。在他麵前，孩子可以自由說話，他認為孩子有權如此，並希望普天下的父母都擁有這樣的態度和胸懷。但是在我們的生活中，家長們的注意力往往放在給孩子無限好的物質條件上，而忽視了孩子的內心，很少與孩子進行對等的交流。其實，孩子不僅需要好的物質生活，他們還需要被家長當成大人一樣尊重，成為他們的良師益友。尊重對於男孩，可以使他們更活躍，更自信；對於女孩，可以使她們更為自尊自愛，做事也更加積極大膽。
曾任Google中國區總裁的李開複很關注中國的教育現狀，他寫了《一封給中國學生家長的信》，希望家長讓孩子發出自己的聲音，表現自己的個性。他說，家長不要有太多的規矩限製孩子的自由，不要懲罰孩子的失敗，不要對孩子說教，不要凡事都包辦代替，不要剝奪孩子自己的選擇權，更加不要低估孩子。這樣，才能培養善於學習、獨立自主、自信積極、快樂感性的孩子。
如果我們能給孩子一個平等的童年，他們回報我們的將是一種大膽自信、積極向上的生活和學習作風，那些過於專製和嚴厲的家長，從現在開始，有必要調整自己的態度了。
尊老愛幼、尊師愛生是中華民族的傳統美德，但這其中也暗含著代際不平等，在西方社會提倡的就是互尊互愛，在這種觀念中培養出來的孩子更為積極獨立。
在今天，我們的老師和家長們，要重新審視自己的教育價值觀念、教育理想，要樹立育人觀而不是育才觀。不是要讓孩子成為什麽樣的人才，而是不管做什麽事情，都要讓孩子身心健康、有智有能，樂觀，求實創造，做自己喜歡做的事情，獲得全麵發展。