第一百四十章 上善若水

“兄弟們放心好了,主人是國之儲君,天下大氣運所在,吉人自有天相,他一定不會有任何事情,到了洛陽後,他自會聯係我們!”又是一個俊俏青年道。

“老四說的是對,我現在是已經得到了那『**』後的信任,成為了他們的心腹,更是授予了這宿衛兵中的核心要職,現在朝廷內外,誰人不知,誰人不曉,現在那太子,不過是一個掉包,是那賈姨娘那毒『婦』的兒子,隻是一個他們控製朝廷的傀儡小兒。隻要主人一聲令下,我自會首先打開那城門,恭迎主人誅牝雞毒『婦』,清佞臣賊子。”老二又義憤填膺道。

“老二,這一年來真是委屈你了,真是舍身喂毒『婦』,那『**』後隻怕沒少折磨你!”眾少年又安慰道。

“放心好了,我有主人傳授的神功護體,若不是怕這『**』後察覺,她無論如何從我身上討上半分便宜!”老二又接著道。他看著這其中氛圍變得十分嚴肅,連忙又開口道:“你們今日又要講什麽學論什麽道?上一次從這裏聽你們講道後,回去後隻覺得主人傳授的煉氣之法是突飛猛進,想不到竟有如此效果,因此今日無論如何都不能錯過!”

“這是那葛洪先生曾經教我們的,可以提高我們導引之術的修煉速度,想不到對你這雙修心法也有效果!”

“是啊,這葛洪說過,這修真之道既然是無名師指點,又沒有靈丹妙『藥』可服用,隻能靠我們自己悟道了!”

“我們沒有名師指點,更沒有那些修真大派的資源,隻能如此這般悟道!”眾人又七嘴八舌地接口道。

“這樣也好!這上古之修士,尚無修真之法,不都是自己所創嗎!老七,我們這兄弟七人裏雖是你年齡最小,但是學問卻是你最高,特別是這道德真經。你今日就幫我們大家一起論論這‘居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時’究竟有什麽深意!”老大示意眾人安靜,開口對著那年紀最小的青年道。

那叫老七的青年書生卻也不含蓄,開口便侃侃而談道:?? 大帝修仙140

這世上沒有一種東西如水般離我們如此親近。無論是眼所見,口所品。耳所聽。鼻所聞。手所觸,一天也離不開它,如空氣和陽光般是我們人體所需,甚至也是動植物所需。

世上也沒有一種東西如水般多子多態。她可以結凍成冰。堅堅錚錚如磐石;也可以升騰成氣,輕輕揚揚上九空。她隨方就圓,不拘一格,幹淨利落;穿山走穀,不卑不亢,從從容容。更有滌濁揚清的慈悲——為潔淨它物,寧可汙卻自己,變臭、變濁,一遍遍。一次次,耐心洗滌衝刷潔淨它物,卻安然接受被拋棄的結局。包容萬物的氣度——不分高低貴賤,來者皆包容,不爭辯。不抱怨。隻要給它時間,終究塵歸塵,土歸土,水歸水。輕的,浮你在表;重的,沉你在底。也許它不再清亮如初,但它終究給了彼此公平公正的結局。

世上也沒有一種東西如水般,將柔靜與洶湧同時詮釋得淋漓盡致。她有時柔靜,如小家碧玉般溫柔,風來,水麵漣漪無聲,象是它害羞的笑顏。她有時洶湧,浩浩江濤勢如萬軍,片片海浪聲若驚雷,滔滔洪水甚至可以衝跨一切。

一陰一陽之謂道,水亦有陰陽之道。隔夜的水為陰,新鮮的水為陽。陰如她洗滌萬物,升騰九天;陽如她錚錚鐵骨,硬如磐石。陰如她的或涼或寒,陽如她的或熱或燙。陰如她無聲的靜秀柔美;陽如她迸發出的洶湧動力。陰如她母親般的包容慈悲;陽如它父親般的大義無私。

因此這世上最善的事物莫過於水。無水,則不能產生芸芸叢生的生命世界;無水,任何生物都不能生存。水生育萬物,滋潤群生而與物無爭,不求後報。它柔弱溫順,總是處於為人們所鄙棄的最低下的地方。

所以,這世上最似於道之物就是這“水”,這也就是這“上善若水”的含義。

常言道:“人向高處走,水向低處流”。人總是喜歡奉上欺下,攀高附貴,青雲直上,而水則總是流向低凹的、最安全的地方,無傾覆之患。“居善地”也就是選擇、安居自己應處的地位,呆在自己應該呆的地方。看自己的能力和誌趣是否與所處的位置相稱。安於自己所處的地位或位置,不是固步自封,而是安心於道,不斷求學問道,不斷提升自己的才幹學問。

人心總是有私心雜念、七情六欲之煩擾,而水靜則清澈湛然,無『色』透明,無混無濁,可鑒萬物。若心靈之善淵。“心善淵”是說心要像深潭一樣清澈平靜,不受外界環境的影響和幹擾。尤其需要修心、修德,不斷的修正自己的言行。理智地使心清澈、平靜,不被情緒所左右,被憤怒所控製,被恐懼所籠罩,被喜悅所『迷』『惑』。對人對事要有真正的寬容之心,包容之心,仁厚之心。特別是對那些你看不順眼的人,看不舒服的事,更要以寬廣的胸懷容納之。

水善養萬物,施恩不求報。植物皆沾滋潤之恩,動物鹹獲飲食之惠,此乃仁慈也。“與善仁”是說與人交往,要心存友善。對強者要尊重,對弱者同樣要理解而富於同情。有些人對強者常能給予足夠尊敬,對弱者卻往往另眼相看,這不是真正的“與善仁”。你以怎樣的態度對待別人,別人人也會以怎樣的態度對待你。如果我們無論老少還是長幼,不管尊卑還是強弱,都有一顆仁愛心,都有一份關愛情,那我們就可得眾人之力,集大家之智,將無所不成。

水利萬物,誠實和順,無假無妄,表裏如一,是謂:“言善信”。“言善信”就是說話要講信用,守根本。要言而有信,誠實守信,一諾千金。一個人不受到信任,是因為他的言語不實誠,不講信用。信口開河,胡許『亂』諾。一個人值得信任,是由於說話算數,言出必隨,才會贏得大家的尊重,贏得大家的口碑。

水之為治,若大匠取法,以“平中準定上下”,不左不右,不偏不倚。對萬物一視同仁。最為公平。是謂“正善治”。“正善治”就是忠於職守。能謀事,能成事,做的永遠比說的好。做事要認真,辦事要幹練。處事公正,處理要公平,心底無私,不厚此薄彼,不用人唯親,才能得到大家的擁戴。

水理萬物,能力非凡。去汙洗濁,攻堅克固,行船渡筏。興雲致雨,生物育人,功用不可估量。此乃“事善能”。“事善能”是要盡己所能,盡心做好力所能及的事。孟子道:“挾泰山以超北海,是不能也。非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也”。不能眼皮大,肚皮小,做自己無法完成的事情,更不能撿芝麻丟西瓜,一屋不掃何以掃天下。

春夏溫熱,萬物繁衍,最需要水。此時,水則蒸雲降雨,滋潤群生,降溫祛暑。秋冬漸寒,萬物成藏,水則結為堅冰,凝為霜雪,覆蓋大地,恰若天被,保護生靈,遮風禦寒。此乃“動善時”。“動善時”是合理把握時機。合適的時機是取決於每個人的眼光和閱曆。有的人能在恰當的時間做恰當的事,有的人卻總在錯誤的時間和地點做錯誤的事情。有智慧,會做事的人,往往會隨時局而變,順勢而為,抓住機遇,謀定而動。固步自封,坐而論道,緣木求魚是做不好事,辦不了事,成不了事的。

突然這寂靜的院落中,一聲不和諧的掌聲響起。眾人這才發現不知道何時竟多了一個人,這人是那麽的熟悉,正是他們日思夜想的人啊!連忙是跪下行禮,激動地道:“參見殿下!”

“都趕緊起來吧!”林易對著善地、善淵等七人道,他當時隻是按照那道德真經隨意給這幾人起的名字,根本沒有想過這麽多,想不到這善時卻是分析的頭頭是道,看來除了其本身天賦,這近一年來他們卻是沒有躲懶。?? 大帝修仙140

“善時果真是飽學之士,心中有萬點筆墨。”林易誇獎道。頓了頓接著也加入到了他們一起對水的論道。

智者樂水,道德真經又有雲,“天下柔弱莫過於水,而攻堅強者莫之能勝,其無以易之。”天下的東西沒有比水更柔弱的。水在方為方,在圓為圓,染紅則紅,染藍則藍,去高就下,順其自然。可謂柔之至,弱之極。然而攻克堅強的力量沒有什麽東西能勝過它。水斬關奪道,決堤衝壩,穿石毀物,無堅不摧,無所不至。它的這種『性』能沒有什麽東西能改變。

又有雲“江海所以能為百穀王者,以其善下之,故能為百穀王。”最低處,百川皆歸,自然而然。江海所以能為百穀王,是因為它居於最下處。

又有雲“ 故,柔勝剛,弱勝強,天下莫不知,莫能行。”水至柔至弱,卻可以戰勝任何堅固強大的東西。然而,天下的人莫不知道“柔弱”的妙用,卻很少有人以此修身、治國、行萬事。

孟子語:“源泉混混,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海。”比喻君子立身處世要如流水有本有源,才能源遠流長。

荀子語:“水滋潤萬物而不居功,順地形而曲折,似義之必循於理,傾瀉幽壑而勇猛不疑,盈於容器自然求平,萬曲千折必向東流,誌堅不移。”盛讚水具備仁德、循義、常道、勇敢、法則、公正、明察、善化、守誌等美德。這和老君“ 居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時”是異曲同工之妙。

莊子語:“君子之交淡如水。”相對小人之交的甘如醴,淡水之交才能雋永、長久。

山水蒙卦象就表示:在高山下有一條汩汩的清泉。山泉衝破山間的一切阻礙物向前衝去,而且呈現著永不枯竭的蘊藏。這一卦象告訴我們一方麵要象山泉一樣勇敢的麵對一切困難。另一方麵要培養自己品德,使自己象山泉一樣有豐富的內函。

“大道似水--水總是永不停息地向著低處奔湧,涓涓細流匯成江河湖海,其前進道路上無論有多少障礙,都將被它衝圓、衝小以至於吞沒,其勢勇不可擋。‘ 以柔克剛’這一道的本質屬『性』不是被‘水’表現得淋漓盡致嗎!擋路的石頭就在中間,但它能擋得住嗎?水不是仍然從兩邊的空隙奔流而下嗎?大海能夠有那麽大的容量,就是因為它把自己放得最低,所以它能容納千川百流最後變得容量最大。

這水告訴我們要放低姿態,謙虛待人,以柔克剛,包容包量。然可要記住,這水至清則無魚,人至察則無徒。有陽光的地方就有影子。正如《黃帝內經》中所言:‘一陰一陽之謂道’後一句——‘偏陰偏陽之謂疾’。 從這點上,這掌握這水的陰陽轉換的靈活『性』。至陰至陽,終是脆弱的,如同一個人,無論男女,要想健康,體內陰陽要平衡,與周圍環境的陰陽也要平衡,達至‘和’的狀態,才擁有身心的愉悅,環境的融洽。

心靜如水,狀若蓮花開。無論外界怎樣變換,時刻保持內心的清亮,麵對這不能用非黑即白描繪的現實世界,用智慧,用包容,滌自己和他人的濁,揚自己和他人的清,哪怕人間正道是滄桑,耐心給些時間,水以它無聲的沉澱告訴我們:最公正的答案,一定會在某個時刻呈現。

因此和那大道一樣,我們不再僅僅是用眼、口、耳、鼻、手親近水,而是用——我們的心。用心體會水的陰陽之美、陰陽之道。”林易接著善時的話也侃侃而談,這些都是這一年來他修煉的一些經驗凝華。眾人皆是如同醍醐灌頂,豁然開朗一般。林易的修為是遠過於他們,自是對這道的理解更是在他們之上。