第十七章 造化出戊己 鴻鈞證混元
玄敖處理已畢，來見鎮元子。鎮元子道：“不想你身上還有如此因果。你位居中央，先天屬土，正是應驗生靈，合該鎮壓戊己之土。如今隨我修行，離了職守，會使得中央戊己土行躁動。如此，五行不穩，洪荒不安。且該如何是好？”
複皺眉想了片刻，道：“也罷，我且為你做一李代桃僵之計，不知成是不成。取你三滴精血來。”
玄敖依言，取了自己三滴精血與鎮元子。鎮元子又自地書中取土行至寶混沌息壤一份，與精血相合，放入造化鼎中，又添了許多材料，然後運起神功，催動真火，開爐煉化。
他這番操作，乃是想以造化鼎造化之能，煉一生靈出來，代替玄敖，鎮壓中央戊己之土。玄敖屬土，為土行之靈長。鎮元子雖然取了他的精血，怕土行之力，仍是不足以鎮壓，遂加了一份混沌息壤於其中。
隻是造化生靈，遠比煉化寶物艱難，他以前也未曾試過，沒有經驗，因此便是自己也殊無把握，不知道是不是能夠成功。
九日之後，突然天生異象，五彩祥雲籠罩山穀，奇音陣陣，異香撲鼻。鎮元子身前造化鼎中躍出一獸，通體明黃，麋身牛尾，馬蹄魚鱗，頭上有角——乃是麒麟模樣。
那五彩祥雲降下，罩於麒麟之上，片刻就被麒麟吸入體內。鎮元子見得成功，大喜過望。他此番行功，竭盡全力，此時鬆懈下來，頓感疲累難言。
此番造化麒麟，乃是順應天意，因此與煉製玄龍印時不同，不但無災無劫，反有五彩功德祥雲。
那麒麟生出，土行靈氣澎湃，明黃之中五彩隱現，自有一番莊嚴神態，不愧為應運而生的聖獸！
其身體本源，乃是取自玄敖精血，因此形狀與玄敖有四、五分相似。隻是又加入了其他許多材料，才與玄敖似是而非，又有所不同。
其實造化生靈，比煉製靈寶更加艱難千萬倍，哪裏那麽容易成功？隻是鎮元子此舉，合乎命數，麒麟合該出世，因此有天道相助，才僥幸成功。雖然如此，便是他自己也並不明白許多所以。
這隻麒麟，也是不凡，乃洪荒之中的第一隻麒麟，雖然隻繼承了玄敖的部分神通法力，卻由於鎮元子在造化之時，加入了混沌息壤和其他一些天材地寶，因此其土行靈氣，足以鎮壓中央，掌理洪荒土行地氣。隻要他腳踏洪荒大地，便能調用洪荒土形靈氣，防禦非凡，爭鬥之時，先可立於不敗之地。
那麒麟甚是通靈，知道為鎮元子所造化，對著鎮元子低頭擺尾，狀甚感激。隻是剛剛造化，如初生嬰兒一般，不會言語。鎮元子道：“你先天屬土，按天數合該居於中央，鎮壓土行。此去雖是自由之身，無人管束於你，且切記不可於邊陲之地，停留太久，使得中央無有鎮壓，五行不穩，洪荒遭劫。若是如此，罪孽歸於你身，該逢報應，須得小心為要。他日待我開了山門，立下教派，你可前來，為我護山神獸！”
麒麟聞言，欣然而去。
此麒麟取自於龍，繼承了龍性本**的特點，又無人管束，實力非凡，雖然聽了鎮元子的話，不敢離開洪荒中央太久，總的來說，仍是自由之身。於是在洪荒之中，翻雲覆雨，隨意**，竟很快造就了麒麟一族，成了走獸的首領。這是後話，暫且不提。
鎮元子成就中央神獸，此舉順應天道，便又有五彩功德靈雲降下，被鎮元子收入體內。
這還是鎮元子首次收受功德，隻覺得百骸俱蘇，異常舒暢，方才造化之疲倦，一掃而空。吸收完之後，法力道行雖然沒有增加，但是靈台識海卻更加清明澄澈了。隻覺得以前推算不出的事情，現在都豁然開朗。
這便是功德的作用了。若身具功德，自然得天道護佑，趨吉避禍，左右逢源。功德多到一定程度，成就聖人也有可能。
鎮元子複令玄敖真身進入玄龍印中，又量身定製，按玄敖心意，以造化鼎將此印鍛煉一番。數月之後，終於徹底完成了這一先天至寶！
他為後世籌謀，卻不知道此印原本就大有來曆。
在其前世中，倒塌的半截不周山被元始天尊煉製成番天印——此寶雖是後天，卻有大威力，不輸先天至寶，在封神之戰中大放異彩——後來又將剩下半截不周山的脊髓靈液取出，煉製成一玉印。原始天尊對此印也是非常重視，將其授予玉虛宮擊鍾首仙、十二金仙之一的廣成子。廣成子乃是黃帝之師，因此又將此印轉授黃帝。黃帝得印，以之簽發公文，管理人族。後來人族欣欣向榮，歸於一統，那印也有巨大功德。因廣成子見黃帝之時，居崆峒山，故此印被稱為崆峒印，乃是人皇之印，後天至寶，在人族之中，稱為神器！
不管是番天印，還是崆峒印，其威力之源，大都來自這些脊髓靈液。現在鎮元子幾乎全部取走，以後那兩件法寶即使還會出世，隻怕威力也要大打折扣了。
做完這些，鎮元子也不再繼續遊曆，搜羅寶物。先天靈寶，皆要看機緣。自己在不周山探尋已久，機緣已盡。再勉強為之，徒耗光陰，已無意義。
他見此穀清幽，靈氣濃厚，索性在井邊岩壁之上，鑿開一臨時洞府，修煉起來。
若占此山為永久的道場，他倒沒有這樣的想法。隻因這不周山不甚安穩，其中更有因果糾纏。前世之時，妖巫爭鬥，共工撞斷不周山，玉清元始天尊將其斷掉的上半截山峰祭煉成番天印，剩餘半截，依舊完好，於是作為道場。因不周之名不詳，原始天尊將其改名昆侖，成了闡教門戶所在，發源之地。
若強占此山，未嚐不可，隻是一來不周山為洪荒支柱，樞紐之地，中心之所，萬眾矚目，與鎮元子低調風格不襯；二來搶占道場，要與三清特別是原始天尊結下因果。他並非是懼怕原始天尊，隻是自己地書在手，何處不能做道場？若為此事惡了關係，殊為不智！
他最重要的兩件大道至寶，包括那太極玉符，皆已祭煉完全，種了真靈在內，與自身相合，便不虞有人搶奪。隻是識海之中，尚有一道鴻蒙紫氣，其中那一條直達混元的大道尚未參悟完全，尚需時日。另外，造化鼎煉製法寶、造化生靈的功用，他以前未曾用過，更談不上精研。如今洪荒初開，便在不周山上連續用了兩次，一次煉化至寶，一次造化生靈，雖然成功，其實僥幸。他也知道了造化之道，異常重要，若修為不精，見識不明，輕則功敗垂成，浪費良材；重則煉出古怪事物，招來災禍。因此確實需要細細鑽研一番。
其實造化鼎和地書為大道至寶，禁製之中都有一條大道直達混元的法門。他既已將二寶煉化，自然對這兩條法門也有所知。隻是憑著直覺，感覺那盤古所贈的紫氣中所含的大道，才是自己的證道法門，因此一心參悟，對別的法門都不太動心。
也不知這是福至心靈，還是感念盤古，心生執念。
山中無歲月，世間又千年。隻是鴻蒙之中，時間以元會記，相比之下，這便不算什麽。
鎮元子得了先前功德之助，費了六百年光陰，終於將紫氣參悟，知道了其中的證道法門。隻是以這條路徑證道，具體還需要多長時間，他也沒有把握。
找準了方向，修行就再無滯礙，不再如先前一般限於大羅金仙頂峰，已經隱隱有了突破跡象。
此時，洪荒世界卻出了大事。這日，鎮元子正在修煉，突然心生感應，往西望去。隻見西麵天空，冉冉升起一位大神，現出真身，有數十萬丈高大。周圍祥雲籠罩，瑞彩紛呈。腦後有一玉碟，玉碟周邊有無量祥光瑞氣，掩映之下，更顯得神聖莊嚴，令人不可逼視，隻覺得那神人便是天地、便是大道一般。
那神人出現，便有無窮威壓，遍布洪荒。每一生靈都心生感應，向那神人誠心朝拜，隻覺得心中如父如母，濡慕之情，難以遏製，大都流了熱淚！便是鎮元子，此時也是垂手肅立，不敢有絲毫不敬！
此人不是等閑，正是自鴻蒙而降、天生人相的先天神邸，鴻鈞道人。他於開天之後，在不周山之西得了最大一片造化玉碟殘片，悟出大道，因此在其他生靈之前，最先證道混元，成就聖人。後人有詩為證：
高臥九重雲，
蒲團了道真，
天地玄黃外，
吾當掌教尊。
盤古生太極，
兩儀四象循。
一道傳三友，
二教闡截分。
玄門都領袖，
一氣化鴻鈞。
隻見那神人開口而言道：“我得造化神器，於萬物之先，證道混元，當承教化之責。兩百年之後，我於三十三天之外，紫霄宮中，講道授法。爾等有緣生靈，可依時前來。時機不到，紫霄宮不現。時機若過，紫霄宮隱沒混沌之中。切勿遲到，錯了機緣！”聲音洪亮，如暮鼓晨鍾，振聾發聵，傳遍洪荒。即是靈智初開之輩，也明其意。
正是：
順天容易逆天勞，
造化生靈道德高。
若無麒麟壓戊己，
玄敖命數怎脫逃？