“啊？那你們家現在有沒有困難？要不要給你漲工資？”許婧傻乎乎地問。

顧琦自從英英的事情之後跟許婧之間已經完全不設界了，家裏的事情很自然地可以跟她說。殷筱曉跟英英親，所以她也能說。

殷筱曉過來在許婧背上打了一下，“你覺得你這個合夥人當得特別牛是不是。”

“難道不是嗎？合夥人沒這個權力？”

殷筱曉懶得理她，直接問顧琦有什麽打算。

顧琦比起她們兩個輕鬆太多了，“沒什麽打算啊，他被裁員，剛好在家裏陪英英，我出來上班。”

“那經濟方麵？”

“也還行，童願給的沒有之前多，也算高薪了，我們家開銷最大的一個是房貸一個是英英，別的都還行，能COVER。”

她說完，許婧和殷筱曉都不做聲地看著她。

“怎麽啦，真沒事，有事我今天還能來上班？”顧琦被她倆擔憂的樣子逗笑了，“你們以為組建家庭是用來幹嘛的？就是用來規避經濟風險的啊。”

殷筱曉當然不知道，在她看來工作不回家的丈夫是累贅，沒了工作一天到晚待在家的丈夫還是累贅。

顧琦就給她解釋：“你看，如果沒有配偶，英英生病初期的檢查和治療費用其實是很龐大的，一個人負擔會很艱難，生活條件必然會下降，有配偶，兩個人相互幫襯，經濟壓力就會小很多；而英英生病變成我們生活中的常態之後，如果沒有配偶，一個人會比現在更難熬，熬不下去的時候也沒有第二條路可以選，不可能說一個人辭職來全職照料英英，幫助另一個人度過精神最疲憊的那段時間；最後，遇到這種無法預料的工作上的打擊，經濟來源被切斷，如果沒有配偶，那是連休息消化的時間都不敢有，必須頂著巨大的壓力馬上找下一份工作，而英英的生活環境也會變得更糟。”

顧琦歎氣，“雖說現在大城市的基礎配套已經非常便利，但是很多時候，個人的抗打擊能力還是很差，還是需要人幫襯著，跟自己一起搭夥，抵抗生活的風險。”

殷筱曉就不說話了。

以許婧對殷筱曉的了解，其實知道她沒有太信服，甚至可能講出點不合適的地獄笑話。

比如如果沒有配偶，你從一開始就不會有孩子這種。

有些人是天生不喜歡小孩子的，許婧知道這很正常，但是有人天生喜歡小孩也是一件很正常的事情，這種話當他們的麵說就有些太殘忍了。

殷筱曉應該是以前不喜歡小孩，覺得小孩吵鬧，但是認識英英之後反而對她生病的狀態產生了感情，所以有了某種程度上的自覺，這時候也就不再反駁顧琦。

而許婧本人是經曆過婚姻的。

婚姻和愛情在理論上是完全不同的兩種東西。

愛情是美好純潔的，婚姻是一種經濟製度。

這不是說婚姻就是汙糟的就是利欲熏心的，而是說不要去神話婚姻，在婚姻裏追求一些不現實的東西。

被神話的婚姻下場肯定不好。

你在經濟製度裏追求風花雪月肯定是追求不到的，經濟製度是一種工具，隻要你利用好這種工具，你的生活就會變得無比舒適順心。

所以可以觀察到，婚姻美滿長久的夫妻基本上都是很好的工作夥伴，算賬搭子。

不要覺得這種經濟捆綁的關係就比美好純潔的愛人低一等，二者其實同樣很難得。

你有多好的運氣能找到一個可以一起奮鬥一輩子的工作夥伴呢？

都是緣分，沒有高低貴賤。

許婧知道這個道理，所以理解顧琦的想法。

但這也不是說她就不擔心顧琦了。

她的問題是：“你老公，老劉，他願意在家陪英英嗎？”

顧琦點頭，“他說正好也歇一歇，我奮鬥，他當成功女人背後的男人。”

這樣許婧也沒有什麽可說了。

這之後工作又正常繼續，她們有太多事情要忙，而能心無旁騖地忙工作，其實也是一種幸福，證明生活沒有太多的偏差。

當顧琦做了大量調研工作之後營銷方案一步步做了起來，過程很漫長，因為在不斷地修改不斷地微調，但是最重要的一點一直沒變，而且直接影響到了許婧的創作。

顧琦要求許婧必須在這部戲裏造一個“星”出來。

之前也說許婧的戲非常注重導演的表達，她可以算是“作者導演”，作品與導演本人是強關聯的，加上有何易他們做的造景奇觀，相對來說演員的存在感就沒有那麽高。

但從傳播的角度來說，劇本結構和造景都是非常難以概括、難以在觀眾群體中形成某種效應的東西。

這對一個有風險的題材來說就非常不利。

如果許婧是已經成名、有社會地位、且有廣泛群眾基礎的導演，那這件事情對她的影響就不大，因為這種情況下基本上她做什麽都是對的。

但現在許婧還是一個隻導過一部戲的導演，她的名號還沒有這麽好用，這時候她想碰一點危險題材，就必須不能把風險集中在自己身上，而是要分散出去。

這就是顧琦認為許婧必須造一個星的原因，她需要有個人來幫她擋一擋。

她們之前達成共識的點是要裝，裝得人畜無害。

顧琦從這個角度出發，給自己的目標做了一個側寫：無害的、討人喜歡的、能聚集粉絲的、能把尖銳的女性表達藏起來的。

而因為許婧劇本本身的結構問題，前期都隻有女駙馬的角色，顧琦也隻能在女駙馬的角色當中尋找符合側寫的那個人。

顧琦選中了春紅，馮素珍的貼身侍女，後來也改扮男裝做了書童。

這種侍女角色在傳統戲曲中是非常普遍的，崔鶯鶯身邊的紅娘，祝英台身邊的銀心。侍女本身就是討人喜歡的小丫頭，對整體劇情和任何角色都不會有任何的負麵影響。

依照傳統審美，大家閨秀應該恬靜優雅，但這種性格其實是不利於各種劇情的發展的，因為恬靜優雅的小姐被禮教束縛，不可能主動去追求愛情，這時候就需要一個活潑可愛的侍女，替小姐說出心聲，替小姐保媒拉纖，成為小姐和書生之間的紐帶。

這種行為怎麽說呢，兩頭都可以說，從反封建的角度當然是反抗封建大家長的腐朽，追求了人性的解放和自由，但是你從她本身的文本邏輯去看，這種小姐和丫鬟，恬靜和活潑，主子和下人的審美對比，本身其實還是符合了男性對女性審美的“聖女”和“**”的那一套邏輯。

而顧琦認為，在許婧的文本中，這樣的角色肯定是不會出現的，那麽春紅這個角色的功能是不是可以變一變，不要做紅娘，不要做銀心，她們可以從文本的角度把春紅這個角色寫得更加富有現代性，並且因為侍女和小姐的親密關係，她甚至可以替代李兆廷，成為馮素珍的一個生活上的保護者。這樣既不破壞主線劇情，同時也能在劇情中自然地加入現代敘事。

而根據年輕群體的反饋，除了網絡上的數據，還有就是許婧的那些小朋友們，主要指梁瑞，女性之間的曖昧互動是非常受歡迎的，很多人喜歡磕這種主仆CP。

如此，這個經過顧琦解構又重塑的春紅，就完美符合了她最初的那份側寫。

顧琦覺得沒有比這個主意更完美的了，開開心心去找許婧，把這個想法告訴了她。

然後許婧的反饋是：“啊？但我已經把這個角色刪了啊？”