采花涇莊園內，梁叛得到吳韜之死的消息，也在酉時初刻，是探查張夢陽的斥候發回來的。

其後不久，冉天罡也通過老狗送回來一個信息：昨日下午未時二刻，金山解戶四人從集仙門水關進城，今日清晨方始離開，城中客棧卻不曾有幾人入住的記錄，昨夜四人的行蹤成謎。

冉天罡言盡於此，用意不言自明——我查過了賬麵上的內容，並且摘出有用的信息給你，剩下的該你去查了。

梁叛一麵暗歎於冉天罡這老吏官的神通廣大，一麵立即著手派人去查，一是查那兩名失蹤的春風樓姐兒，二是查那幾名解戶。

老狗帶來的卻不止是冉天罡的信，還有一些人——三座他們終於從朱涇回來了。

眾人見麵，自然各有驚喜，梁叛當即在正屋裏招待三座等人，也看到了闊別已久的冉佐。

卻見眾人都是滿麵疲憊，可見這一趟去救冉佐，三座他們十足吃盡了苦頭，好在沒人掛彩受傷。

問起事情的經過，三座道：“我們那天到了朱涇，很快打聽到了冉相公的蹤跡。朱涇地方小，有個外人來大家都注意的。有兩家客店就記得冉相公的樣貌，將我們指向泖橋。我們趕到泖橋的時候，才發現冉相公已被一群解戶捉了。”

冉佐麵容憔悴，臉上一部大胡子也亂糟糟的沒甚麽光澤了，臉上卻帶著幾分笑意，朝三座施禮道：“多謝幾位義士，著實偏勞。”

接著由他說起被捉的經過：

原來冉佐帶著文倫的信，在蘇州吳淞江所與段千戶見過麵，就被幾名倭寇盯上了。

當時江上停了很多海船，既不上岸攻打，也不退入海中，隻是占定了江麵，也不怕官軍去剿，好像是在等待甚麽。

梁叛在此接口道：“那是徐海的人，當時徐海人在南京，他們在江麵上替主子押陣。你到朱涇第五天，徐海從南京逃出來，被那些人接著回到海上去了。”

冉佐一拍大腿道：“那怪不得！當時有幾艘海船便盯住吳淞江所，我又是南京來的官，大概他們懷疑我到吳淞江所，是與徐海有關。所以一等我離開所城，便有一隊倭寇上岸來追我。好在管寄機敏，帶著我躲躲藏藏，到了朱涇又引走了大半倭寇，好教我先脫身。

“可是這批倭寇十分機敏，留了兩人捉我，我獨個兒一路逃到泖橋，終於沒能逃脫，被倭寇抓住，誰知天無絕人之路，我和那兩個倭寇都被一幫解戶捉了去，關在一個大莊子裏。

“我見那些解戶凶神惡煞，不敢泄了底，隻同他們說官話。卻被我無意間聽到他們用土話閑談，說金山的幾位解戶有膽，要到鬆江城殺一個甚麽官。因此更不敢透露身份，就這般被他們關了許多時日，說是要等鬆江城一個甚麽人的命令再處置我。”

梁叛心想：他們何止要殺一個官，先已殺了寶逵，眼下恐怕又殺了吳韜了，後麵不知又要取誰的性命。

殺官造反殺官造反，老百姓殺官同造反也沒甚麽區別，看來那日鬧鬧一句胡說，竟一語成讖了。

後邊的事輪到頭陀說了。

他嗓門粗大，說得也不怎麽動聽，但大概意思是明白的。

原來三座他們幾次想要潛入莊子救人，可那莊子太大，住了百十戶人家，家家有織機，人人會織布，便是垂髫稚童，也懂得搖兩下攪車。

他們前前後後摸索了幾日，才查出冉佐被關在莊子東南角的一片，具體是哪一家哪一屋，人不進去便無論如何查不到了。

好在隨後鬆江漕幫便派了人到泖橋，請了當地管漕運的頭目跟莊裏人談判要人。

漕幫的人在當地頗有麵子，那莊上也很客氣，但要人卻不成，一定要等鬆江城這邊的消息。

這般又挨過好幾日，三座與那漕幫頭目今天已在商量強闖要人，可是莊上守備森嚴，闖進去容易，要一家家的將冉佐找出來，再帶出去，可就難了。

好在梁叛派的幾名斥候總中午趕到，當即潛入莊裏找人，不到一炷香的功夫便找到了冉佐的方位，出來後直接帶著三座等和漕幫的人闖進去，徑直將人接了出來，立刻又匆匆趕路，回到了鬆江。

頭陀講完，三座道：“善後的事，鬆江幫的朋友答應包了，隻是我瞧那幫織戶著實剽悍，這次被我們打個措手不及，事後若是找上門算賬，恐怕鬆江幫的朋友難辦。”

這意思是請梁叛怎生想個法子，替鬆江幫的人解圍。

他們講究江湖道義，旁人為自己的事闖了紕漏，不能就這麽一走了之，陷朋友於不義。

梁叛道：“這個好說，我跟一個人打聲招呼。”

說完取了紙筆，寫封信教一名緹騎送到李希禾手上去。

那信上將前後事簡略說了，並提出一個交易：李希禾傳信回朱涇，不準莊上織戶再找漕幫的麻煩，自己可以幫他查查崇佑十三年蘇州那批舊布的下落。

至於查到查不到卻不保證。

實在是年頭太久，真的無法保證。

這事本是織戶綁架命官在先，若是梁叛有心找他們麻煩，大可上報去派兵剿了，一莊子人都是死罪，雖然法不責眾，抓幾個帶頭的出來殺了是決免不了的。

但梁叛本來不會這麽做，也就不願用這一點來要挾李希禾，而是做了這麽一個交易。

三座見他成竹在胸，又深知他的義氣，不會拿鬆江幫朋友的事不當事，因此放下心來，又說：“這次我們不但接回了冉相公，還帶回三個番邦的人，兩個是倭寇，還有一個好像是佛郎機人。”

梁叛大為好奇，忙問他們詳情。

兩個倭寇就是追拿冉佐的人，被他們順手帶回來了，至於那佛郎機人，說是在江口那邊翻了船，抱著一根斷桅杆一路漂到金山來的。

這人在金山上了岸，一條命已經去了半條，幸好遇著一班解戶押著四輛大車，解布到鬆江去，將他救了起來，本打算帶到鬆江城讓他自己投官府去的，但到了泖橋便挨不住了，隻好留他在莊上修養。

他們這次救冉佐，順手要抓到那兩個倭寇審問，誰知鬆江幫的人混亂之中稀裏糊塗把這個深眼窩、高鼻梁的番邦鬼子帶出來了。

梁叛道：“那兩個倭人先不管，帶我去看看那個葡萄……哦，佛郎機人。”

那佛郎機人暫時關在耳房裏，三座和頭陀便站起來帶他去。

走在路上，頭陀抱怨道：“這番邦鬼子隻會講幾句漢話，而且好像困得很，一直說甚麽‘爺宿會’、‘天竺覺’，你說他要睡一會甚麽‘天竺覺’就睡罷，居然跟咱們自稱‘爺’，你說可氣不可氣！”

梁叛也是半天才反應過來，那葡萄牙人說的大概是“耶穌會”和“天主教”。

莫非是個傳教士？

他走到耳房門外，見有個緹騎所的校尉在門外守著，見了他便行了一禮。

梁叛推門進去，見小林坐在屋裏，看著牆角一名身穿麻布袍服的“老外”。

這佛郎機人一頭棕色卷發，並不是歐洲常見的“白皮”，而是深棕偏黑的膚色。

雖然在人種上依舊是“白種人”，但因為被腓尼基人、哥特人、羅馬人、迦太基人輪番征服過，這些征服者的血統加上伊比利亞土著的，導致伊比利亞半島包括整個地中海周圈的血統都很複雜，有各種膚色都不為怪。

小林瞧見梁叛進來，便站起來看著他。

梁叛見小林也是一臉風霜之色，眉眼之間掩飾不住的疲憊，便道：“你也辛苦了，先去休息罷。”

說罷給他指了老黑跟高腳七的房間。

小林點點頭，也不多說，開門走了出去。

自從三人一進門，那佛郎機人的目光便一直盯在梁叛的身上。

梁叛見了，心想：這歐洲鬼子眼力倒好，曉得我才是正主兒。

他坐在小林剛才的位子上，朝桌子對麵一指，說道：“請坐。”

佛郎機人猶豫了一下，走到他的對麵，忽然雙手合十，說道：“在天我等父者，我等願爾名見聖，爾國臨格……乃救我於凶惡，阿門……”