§君君，臣臣，父父，子子

齊景公問政於孔子。孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”

——《論語·顏淵》

齊景公向孔子問政事。孔子恭敬地回答說：“君是君，臣是臣，父是父，子是子。”景公說：“說得好啊！如果真的君不是君，臣不是臣，父不是父，子不是子，即使有了糧食，我能吃得著它嗎？”英國著名的維多利亞女王一直以來都與自己的丈夫相親相愛，感情和諧。但是維多利亞女王乃是一國之王，成天忙於公務，經常出入社交場合，但是她的丈夫阿爾波特卻正好與她相反，對政治一點也不關心，對社交活動更是沒有多大的興趣，所以兩個人也會因此而鬧些別扭。

有一天，維多利亞女王去參加社交活動，但是阿爾波特卻沒有去。結果已經夜深了，維多利亞女王才回到寢宮，隻見門房緊閉著。於是女王走上前去敲門：“有人嗎？”阿爾波特問：“誰？”

女王回答：“我是女王。”

房內阿爾波特又問：“誰呀？”

女王回答：“維多利亞。”

門還是沒有開。女王這一次又徘徊了半晌，再一次上前敲門。

房內的阿爾波特仍然問：“誰呀？”

女王溫柔地回答：“我是你的妻子。”

這一次門開了，她的丈夫阿爾波特伸出熱情的雙手把女王拉了進去。

其實，阿爾波特從一開始就已經知道是自己的妻子在敲門，而他的兩次發問實際上是明知故問。

為什麽維多利亞前兩次敲門都遭到丈夫的拒絕呢？而最後一次丈夫不僅開了門，並熱情有加呢？這就是由於女王的心理狀態並沒有隨著交際的環境、對象的變化而進行適當的調整，維多利亞的語言和她在這一時刻所扮演的角色發生了嚴重的衝突，因此才造成了誤會。

第一次女王上前敲門回答說“我是女王”，她這種自稱顯然是在維護自己的尊嚴，這樣的態度隻應在宮殿上運用才合適，這表明交際雙方的關係是君臣關係，是上下級關係。而現在是在寢宮中，麵對的是自己的丈夫，所以她這樣回答顯得態度高傲，咄咄逼人，甚至在某種程度上傷害了作為丈夫的阿爾波特的自尊心。

第二次敲門女王的回答是“我是維多利亞”，這可以看成是一個中性的稱謂，雖然在語調上比第一次有了變化，但這還隻是一個冷冰冰的稱謂，還是沒有體現出作為妻子這一角色的感情色彩，讓丈夫阿爾波特感覺到似乎還有些距離，沒有親切感，因而仍沒有開門。

第三次敲門的時候，女王回答說“我是你的妻子”，體現了作為“妻子”的角色意識，傳達出妻子特有的溫柔和濃烈的感情色彩，這一次，她的心態終於適應了具體的場合和對象，把交際雙方的角色做了明顯的定位，極大地滿足了阿爾伯特的自尊心理，於是之前的所有不愉快一掃而光，效果極佳，不僅敲開了房門，也敲開了阿爾伯特的心扉。

國家的興盛、家庭的和睦都離不開個人的角色定位，如果發生角色錯位，那麽對於國家而言，會造成國家混亂，國將不國，對於家庭來說，則會破壞家庭溫馨和諧的氛圍。

特別是在婚姻生活中，男女雙方扮演著不同角色。這就要求男女雙方在說話、做事的時候都要符合角色規範。夫妻雙方有的時候不能夠互相容忍，常常會發生爭吵，這實際上就是因為夫妻兩人中的某一方說話超出了自己的角色範圍，有悖於另一方所期待的角色規範，這樣一來，夫妻關係自然就不和諧了。

有人說婚姻是一條船，而在這條船上承載的不僅僅是一男一女，更重要的是承載著他們共同追求的愛情和幸福。假如夫妻雙方不善於經營愛情，不懂得維係彼此之間的感情，不願意承擔婚姻生活賦予自己的責任，那麽這條船隨時都會有顛覆的可能。

俄國作家岡察洛夫說：“愛情就等於生活，而生活是一種責任、義務，因此，愛情就是一種責任。”所謂的角色意識其實就是一種責任，是一種對婚姻生活賦予彼此信任的一種責任。這種責任，作為男人來說，就是要懂得疼愛自己的妻兒。而作為女人來說，就是應該關心、體貼和支持自己的丈夫。

其實，在現實生活中，我們有人把家庭比作避風的港灣，有人把家庭比作溫暖的火爐，也有人將家庭比作溫馨的搖籃，而且我們人人都渴望擁有一個和諧幸福的家庭，但是關鍵還是要看你如何去經營自己的家庭。