木哥大大地舒展了一個懶腰，合上老舊的筆記本電腦。
“怎麽樣，木哥，收筆了嗎？”田闐打開吸頂燈，關閉書桌上的護眼台燈。
“寫完了！”木哥疲倦地靠在椅背上。
“快給我看看！”田闐興奮地探身搶電腦，被木哥擋住。
“幹嘛不讓我看！你真的把‘女一’寫死了？！”田闐生氣了。
“我先日更。”木哥打開了他的公眾號“若木拂日與南飛雁”。
“更什麽更，就六個人關注你！”田闐說。
“你幫我拽人啊。”木哥說。
“那我讓我哥關注你。”田闐說。
“算了，那個大舅哥，我惹不起。”木哥說。
“一會兒我給你更。”田闐擠開木哥說。
“小田女士，作為讀者，能接受一下作者的采訪嗎？”木哥停下手裏的工作，笑著問。
“你先告訴我，到底死沒有？”田闐從氣憤變成了懇求。
“當你看到男女主人公生不如死的時候，有沒有整死我的衝動？”木哥俏皮地問。
“我隻能回答你，如果你把‘女一’寫死了，你就等著吃一個月的方便麵吧！”
“兒子會幫我叫外賣的。”
“兒子參加了一個科學調查體驗活動，沒空管你了！”
“小聲點，別把閨女吵醒了。”
“別廢話了，快給我看！”
“‘女一’又不是曆史上的真實人物，我怎麽寫都行。”
“‘八賢王’應該是曆史上的‘八大王’，也就是宋太宗的第八個兒子趙元儼，你為什麽寫成宋太祖的兒子，你明明知道他的四個兒子都死了！”
“我是按照明代熊大木的《楊家將傳》來的。”
“你為什麽不按照史實？《三俠五義》裏的八王爺也是趙元儼啊。”
“曆史上的趙元儼叫‘八大王’‘賢王爺’，‘八賢王’就是文學作品裏的一個融合人物。”
“好，提到融合，現在都在講文化融合，你偏偏鼓搗什麽契丹文化、西夏文化、中原文化，你不怕人家罵你嗎？”
“王嶽川先生說過‘全球化不是同質化，而是逐漸走向且尊重差異化’。正是這些‘差異’的碰撞才有今天的中華文化。”
“人家會罵你與社會脫節的，現在快餐文化好嗎。”
“你也要搞‘同質化’嗎？要包容，一切文明成果都值得尊重，包括它們融合的過程。”
“我說，你一個學考古的，不研究曆史，搞什麽文化、文明，還玩什麽文學！”
“單純地寫曆史，講文化、文明，年輕人會愛看嗎？別說他們了，你會嗎？隻有引發興趣，吸引他們，他們才會塌下心來學習那些寶貴的知識。爭奪青少年就是爭奪未來。”
“看把你能的，可以歇歇了吧。”
“嗯，其實，王安石也很值得寫。”
“省省吧，你不是專業作家，別好了傷疤忘了疼。”
“生命中最偉大的光輝不在於永不墜落，而是墜落後總能再度升起。”
“行了你。明天兒子學校家庭教育講座，別忘了去啊！”
“遵旨！”
田闐換上一副溫柔可人的笑臉，說：“我老公廢寢忘食的，飯都沒吃呢，快去吃吧，在鍋裏呢，別犯懶，熱一下啊。”
木哥愉快地起身，田闐迅速坐在他的位置上，打開電腦。
木哥湊上去，嬉皮笑臉地說：“要不要劇透啊！”
“去去去，我自己看！”電腦的開機圖像映得田闐紅光滿麵：“你這破電腦，有錢了趕緊換。”
木哥端詳著自己的妻子，說：“謝謝你，親愛的，沒有你，我堅持不到今天……”
小田一臉嫌棄，說道：“別光嘴甜，來點實惠的。”
木哥秒變苦瓜臉：“這月工資交取暖費、物業費、房貸、車貸了。”
田闐故作一臉童真地問：“你會愛我一輩子嗎？”
木哥張口結舌，馬上思索對策。田闐說：“我記得你對我說過，法律保護得了婚姻，但保護不了愛。那麽，如果你沒有愛我一輩子的義務，你說我該怎麽辦？”
木哥：“嗯，媳婦其實……”
田闐打斷說：“那我花點金錢、精力去完善自己，更好地和你互動，做一個有趣的人，保持感情溫度，學會理智的愛，培養理解的胸懷，是不是很值得？”
木哥鏗鏘說道：“馬上轉賬！”
田闐說：“你拿什麽轉賬啊，快把小說賣了，拍成電視劇，我就能直接追劇了，省勁兒。”
木哥說：“拍劇？不。”
田闐說：“為什麽？”
木哥說：“誰演啊？”
田闐說：“那麽多明星呢，你愁什麽！”
木哥說：“現在是不缺明星，可是缺演員。”
田闐急了，說：“儂迭個人哪能介嘲啦！”
木哥趕緊勸，說：“媳婦別生氣啊，開玩笑呢。”
田闐罵道：“守著你這個怪獸這麽多年！旁友，儂勿要勿上路好哇！”
木哥說：“咱倆為這吵啥，有這功夫咱們還幹點正事呢。”
田闐說：“西開！”
木哥無奈：媳婦笑我太瘋癲，我笑媳婦看不穿。罵爹罵娘罵若木，看客包涵碼字員。
在此謝過，與卿作別。
（終）