評價晚年的梁啟超，其與新文化運動的關係無疑首當其衝，最為人所關注。美國學者李文森在其名作《梁啟超與中國近代思想》中提出曆史與價值、情感與理智對立消長的分析模式，以考察梁啟超思想階段性的變動。他認為，歐戰後的梁啟超情感壓倒了理智，故由戀慕西方文化轉歸傳統。這裏預設的前提就是梁啟超與新文化運動的對立。在很長時間裏，國內不少學者對李文森的觀點是認同的，所以於新文化運動時期的梁啟超多持否定的態度。近年來李文森的觀點受到了質疑，論者開始轉而肯定梁啟超。[1]不過，已有的研究多停留在力辨梁啟超並未反對新文化運動，如何從歐戰後東西方社會文化思潮變動的大格局出發，進一步探討二者的內在聯係及其分合，似乎還有很大的空間。本文不揣譾陋，以就正於大家。
[1] 參見崔誌海：《海外三部梁啟超思想研究專著》，載《近代史研究》，1999（3）。