由於慈禧太後的極力幹預，使得同治帝的後宮形同虛設，名存實亡；更由於同治帝具有放浪形骸、叛逆不羈的性格特征，毀掉了自己的身體，也斷掉了大清傳承有序的皇嗣，自此開始，清後宮之中三代不聞嬰兒啼哭之聲。
同治帝名叫載淳，是鹹豐帝和慈禧太後的獨子，他6歲即位，在位13年，19歲去世。
同治帝是典型的傀儡天子。他在位期間，從少年天子到青年皇帝，都是兩宮太後慈安和慈禧垂簾聽政。雖然，從同治十二年（1873年）正月，他也經曆過短暫的親政，到同治十三年（1874年）十二月去世，但也沒有什麽大的作為。
那麽，同治帝究竟是怎樣的一位帝王呢？讓我們先認識一他下。
在《清穆宗實錄》中，並沒有對同治帝的相貌有直接的描述，但卻間接地說：“上聰明天亶，孝敬性成，儀度備嫻；繼體之象，聖聖相承”。意思是說，這個小皇帝很有風度，很聰明，很孝順；至於他的長相呢，說他長得酷似乃父，和鹹豐帝很像。
同治帝有著怎樣的性格特征呢？我們從兩方麵分析一下。
首先，看讀書。同治帝的老師翁同龢在日記中，記載了小皇帝學習時的狀態，我們或許能夠看出他的性格特征：“嬉笑意氣皆全，功課如此，至難著手”；“精神不聚，讀熟書不順，蘭蓀頗有聲色。”（《翁文恭公日記》）大家看一看，同治帝在學習中是一種什麽狀態？嬉笑，打鬧，精神不集中，把老師都氣壞了，都要厲聲嗬斥他。蘭蓀是同治帝另外一位老師李鴻藻的字，他和翁同龢同為帝師。
其次，看親政。在同治帝親政之後，他頑劣不恭的性格特征更是表露無疑。於是，同治十三年（1874年）七月，恭親王奕訢、醇親王奕譞等聯合上奏，提出皇帝應該注意和改正的八大問題，其中提到“戒微行”“遠宦寺”“絕小人”“警宴朝”“去玩好”（《敬陳先烈請皇上及時定誌用濟艱危折》）。宗室王公聯名上書，對同治帝進行警示。
這樣看來，同治帝從少年天子到青年皇帝，具有一種放浪形骸、叛逆不羈的性格特征。大家可能很奇怪了，一位堂堂天子，何以會形成這樣的性格特征呢？
孩子的教育主要在於父母，父母是孩子的第一任老師。所以，古代聖賢都非常注重孩子的啟蒙教育。同治帝形成這樣的性格，一定與他的父母孩子的性格和其所處的生活環境大有關係。也就是說，他的性格養成，很多人要負有責任。那我們看一看，對於這個孩子的這種性格，都誰要負責任呢？
父皇的責任。
子不教，父之過。父親的影響很重要。我們先看看曆史上最優秀的父親是怎樣影響教育自己的子女的吧。以孔子為例，孔子就很注重孩子的教育，不僅自己做出了榜樣，對孩子也是嚴格要求，毫不含糊。我們先聽一個故事，叫做“孔鯉過庭”。
這個故事，發生在孔子和他的兒子孔鯉之間。一天，孔子站在廳堂，孔鯉急急忙忙走過，孔子說，你學過《詩經》了嗎？答：“沒有。”孔子說：“不學《詩經》，怎麽提高語言表達能力呢？”孔鯉回去之後，認真學習了《詩經》。另外一天，孔子又看見孔鯉經過，問道：“學過《禮記》了嗎？”答：“沒有。”孔子說：“社會這麽複雜，不學習《禮記》，你怎麽能立身處世呢？”孔鯉回去了，認真學習了《禮記》。
大聖人孔子對自己的兒子，是用這種方式進行引導和教育，教育孔鯉要通過學習《詩經》《禮記》，培養多種能力，成熟地走向社會，立身處世。
鹹豐帝又是通過怎樣一種方式，影響自己的孩子呢？
一是墮落的行為影響了載淳。鹹豐帝時時以醇酒和婦人自戕，在紫禁城，在圓明園，在避暑山莊，無論他到哪裏，都是一群或滿洲或漢族的婦人，陪伴在他的身旁。每當他喝得酩酊大醉，便失去常態，東倒西歪，胡亂作為。這些情況，載淳或親眼看到，或親耳聽到。
二是愛看戲的癖好影響了載淳。鹹豐帝是個戲迷，戲班子一般是隨身攜帶的，即使是逃亡也不例外。尤其是鹹豐帝還會登台演戲，這一點兒對兒子的影響實在是太大了。載淳也是一個戲迷，也模仿父皇的樣子，與升平署的演員一起研究戲碼，有時還指導編排。不過，載淳扮演的角色一般是無足輕重的小角色，比如扮演灶君。
三是臨死前的場麵，驚嚇了載淳。鹹豐十一年（1863年）七月，文宗已經病入膏肓，肺結核咯血不止，病態嚇人。就是在這種情況下，作為鹹豐帝的獨子，載淳：“侍疾煙波致爽殿。”（《清列朝後妃傳稿》）一個年僅6歲的小孩子，經曆了父親由病重到死亡的全過程，那是很殘酷也很刺激心靈的事情。如果是平常人家，這種嚇人的場麵，有可能不要一個小孩子看見，可是，皇家不同。載淳作為唯一一位繼承人，他必須在場，而且，還要在主角的位置。鹹豐帝臨終之際，頒下朱諭：“立帝為皇太子，嗣大統。”（《清皇室四譜》）同時，命“載垣、端華、景壽、肅順、穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛讚襄政務”（《清史稿》）。
大家簇擁著隻有6歲的載淳，聽著垂死父親的遺囑，對一個小孩子來講，真是很殘酷的事情。這就是鹹豐帝對同治帝的教育和影響。
母後的責任。
母親對孩子的影響，其重要性是顯而易見的。母親應該怎樣教育和要求孩子呢？聖人孟子的母親做出了榜樣。孟子的母親為了教育兒子，給他提供一個良好的學習環境，曾經三遷住址，直到最後找到了適合孟子學習的場所：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”（《三字經》）所以，後來人們讚揚孟母：“子之聖即母之聖。”（《祭孟母文》）也就是說，孟子成功的背後，是母親的功勞。
那同治帝的母後是怎麽做的呢？同治帝有兩個母後，一個是慈安，一個是慈禧。這兩個人，是他在皇宮裏麵最近的人，因而影響最大。
慈安的影響。
慈安不是同治帝的親生母親，卻由於是中宮皇後，因而是他的嫡母。所以，按照清宮規定，不管哪位妃嬪生了皇子，都要抱到她那裏，奉之為嫡母，聽候她的教導。因而，慈安對同治帝的影響是深刻的。但是，慈安並沒有肩負起這個重擔。
首先是嬌養。慈安對同治帝百依百順，從不嚴格要求：“孝貞撫之，亦慈愛備至。”（《清稗類鈔》）這主要是獨子的緣故。
其次是寬容。同治帝不管犯什麽錯，慈安都不會大加懲戒。這可能與慈安的性格有關，她就是這麽一個寬於待人的人；另外，這個孩子不是自己親生的，慈安也會指望他的親生母親來教育他。因而，慈安對同治帝的性格形成，負有不可推卸的責任。
慈禧的影響。
毫無疑問，作為載淳的親生母親，慈禧的影響是最大的，責任也是最大的。
其一，一味追逐權力，不顧孩子的教育。慈禧是一個權力欲很強的女人，從她生下載淳開始，就對自己的未來有了規劃。生下孩子第二天就被封為妃子，生下孩子第二年，就被晉封為貴妃，鹹豐帝去世，載淳繼位，她又母以子貴，升格為聖母皇太後。可以說，她政治生涯中所有的一切，都得益於自己這個孩子。可是，慈禧從始至終，並沒有把這個孩子的教育放在首位，而是以此作為資本和籌碼，追逐權力，滿足個人的私欲。
其二，與人爭執，給孩子心中留下陰影。大人帶著孩子，如果和別人鄰裏發生矛盾，一定會影響到孩子的心理。所以，大人一般不會讓孩子看到。但是，慈禧不管這一套。她帶著孩子，與人發生爭執的時候，並不避開孩子。比如鹹豐十年（1860年），慈禧隨鹹豐帝逃往承德，抱著年幼的載淳，一路顛簸。慈禧要求肅順給換車，肅順不答應，反而譏諷她：“爾何人，乃思駕中宮上耶？”（《清代野史》）雙方當著孩子的麵爭執不已。再比如，辛酉政變前，她和慈安帶著小皇帝見奕訢，痛哭失聲，哭訴說：“肅順欺負我們孤兒寡母。”等等，這些事情，會對小載淳心靈造成巨大傷害，但是，慈禧全然不顧。
其三，帶小載淳上朝，與八大臣激烈衝突，使孩子受到驚嚇。辛酉政變前夕，慈禧帶著小載淳見八大臣。與八大臣之間在政見和觀點上發生重大衝突的時候，也不要小皇帝回避，雙方的大聲爭吵，使其受到了驚嚇：“聲震殿陛，天子驚怖，至於涕泣，遺溺後衣。”（《越縵堂國事日記》）這種事情，慈禧應該可以處理，出於對小孩子健康的考慮，要麽回避，要麽不要爭吵。但是，她都不予考慮。
其四，督責過嚴，產生逆反心理。慈禧太後垂簾聽政後，對待同治帝的態度，又有了一百八十度的大轉彎，由之前的放任自流，到嚴加管理。可是，慈禧並不知道，早年的環境對孩子已經產生了重要影響。要想使之有較大進步，也要慢慢來，循序漸進，慈禧則要求載淳馬上成才。所以，同治帝的老師翁同龢總結道：“蓋督責過嚴，故諸事拘泥，其實不至如是也。”（《翁文恭公日記》）對孩子要求太過嚴格，恨鐵不成鋼，反而容易使孩子自暴自棄，甚至產生逆反心理，效果最差。
這就是同治帝兩位母後對其產生的影響，一個過寬，疏於管理；一個過嚴，矯枉過正。
不良朝臣的影響。
同治帝和他的父皇鹹豐帝一樣，都受到不良朝臣的影響。鹹豐帝受到肅順的蠱惑。肅順引導鹹豐帝娛情聲色，其目的很明顯，就是麻痹了皇帝，趁機攬權。肅順等達到了目的。同治帝是一位傀儡天子，沒有實權，朝臣引導他，不過是投其所好而已。
這樣的代表就是翰林院侍讀王慶祺。王慶祺，順天人，生長在京師，為世家子弟。被慈禧看中，選為同治帝伴讀。王慶祺有三個特點：一是長得帥，是個“美豐儀”的男人；二是擅長戲曲，還會譜曲填詞，現在講，是一個音樂人；三是擅長諂媚術。這樣的一個伴讀引導同治帝，還好得了嗎？
王慶祺從兩方麵引導同治帝。一個是走出去，到八大胡同去見世麵；一個是引進來，把從集市上買到的**圖冊《秘戲圖》帶進宮裏給同治帝看，據說，還被太監發現了。久而久之，事情傳了出去，王慶祺聲名狼藉：“同列羞之，相戒不與王齒。”（《近代稗海》）所以，在同治帝去世九天後，慈禧太後下旨，嚴厲處置了王慶祺：“侍講王慶祺，素非立品自愛之人，行止之間頗多物議……著即行革職，永不敘用，以肅官方。”（《光緒朝東華錄》）
宗室載[img alt="" class="zaozi" src="images/15532520469.png" /]的引導。載[img alt="" class="zaozi" src="images/155325206595.png" /]為恭親王奕訢長子，此人聰明機靈，較有才華，被慈禧太後看中。更主要的是，這個孩子與同治帝年齡相仿，隻比同治帝小兩歲。但是，載[img alt="" class="zaozi" src="images/155325208415.png" /]作為伴讀，卻辜負了太後的希望。居然引導同治帝“微行”。同治帝與載[img alt="" class="zaozi" src="images/155325210350.png" /]兩個人一拍即合：“二人皆好著黑衣，娼寮酒館，暨攤肆之有女者，遍遊之”（《清朝野史大觀》）。所以，事發後，同治帝惱羞成怒，召來恭親王奕訢，質問：“‘微行’一事，聞自何人？”答：“臣子載。”（《清代通史》）這使得同治帝極為尷尬和不安。慈禧太後後來吸取了這一教訓，給光緒帝挑選伴讀的時候，再也不選年輕的人：“所有左右近侍，止宜老成質樸數人。凡年少輕佻者，概不準其服役。”（《光緒朝東華錄》）
此外，還有同治帝身邊的太監。這些人，被康熙帝稱之為“蟲蟻之人”，六根不全，心懷陰險，投其所好，引導同治帝，胡作非為。所以，同治帝去世後，慈禧太後將總管太監張得喜等：“即行斥革，發黑龍江給官兵為奴，遇赦不赦。”（《光緒朝東華錄》）
同治帝在這樣的環境之中，受到這麽多人的影響，形成了一種叛逆和放浪形骸的性格特征，就不足為怪了。
這樣的性格，在同治帝的後宮之中，必然會顯現出來。體現最為明顯的就是選立皇後這個問題，同治帝忤逆了親生母親慈禧太後。
選立誰為皇後呢？擺在同治帝麵前的女人有兩個：阿魯特氏和富察氏。開始時同治帝並沒有主意。但是，當他發現慈安和慈禧兩位的意見不統一時，便做出了一個大膽的決定。這個決定讓霸道的慈禧既沒有麵子，又非常失望。同治帝居然站在了慈安一邊，按照慈安的意見選擇。慈安在這兩個女人之間，喜歡阿魯特氏，而慈禧相反，喜歡富察氏：“孝欽後欲立鳳女，孝貞後欲立孝哲，相持不決。”（《清稗類鈔》）那麽，同治帝要怎麽辦呢？他傾向於慈安。這就忤逆了慈禧太後，她憤憤地想，自己這個親生母親，居然不如那個後娘！她傷心欲絕。
慈禧是需要反思了。這個孩子為什麽這麽叛逆，為什麽會反其道而行之。我們查閱了史料，在同治帝婚姻這個問題上，慈禧使兒子大為不滿：
第一，推遲大婚。按照大清家法，少年天子即位，年滿14歲，就應該大婚。所以，順治帝6歲即位，到順治八年（1651年），已經14歲了，在孝莊的安排下，舉行了大婚典禮。康熙帝，則比乃父大婚更早，他8歲即位，到康熙四年（1665年），12歲就已經大婚，舉行了大婚典禮。那麽，同治帝6歲即位，到同治八年（1869年），也已經14歲了。貪權的慈禧太後既不安排同治帝大婚，也不安排同治帝親政。一直推遲到同治十一年（1672年），同治帝已經17歲了，至少推遲了3年的時間。這早已超過他的先祖大婚的年齡了，同治帝當然很不滿意。
第二，推遲親政。按照清宮規定，大婚的皇帝，就已經是成年人了。雖然，他們的年齡僅僅有十幾歲，但是，大婚之後，就算長大成人，就要擇期親政。順治帝和康熙帝都是這樣，在大婚之後，馬上親政：“上躬親大政，禦太和殿，王以下文武官員上表行慶賀禮，宣詔天下。”（《清聖祖實錄》）可是，慈禧太後沒有絲毫要交權的意思，她幹得正起勁呢。
這樣，慈禧最不想看到的局麵出現了，同治帝和慈安同心，選立了自己並不喜愛的阿魯特氏為中宮皇後，而自己相中的富察氏，則隻能屈居人下了。同治帝既已下了決心，便發布冊立諭旨：“茲選得翰林院侍講崇綺之女阿魯特氏，淑慎端莊，立為皇後；員外郎鳳秀之女富察氏，著封為慧妃。”（《清穆宗實錄》）
同治帝這麽叛逆自己的親生母親，選中阿魯特氏為中宮皇後，他到底是怎麽想的呢？
第一，同治帝喜歡成熟的女人。
同治帝的這種態度，看起來似乎令人不可思議。他喜歡比自己年齡大的女人。阿魯特氏生於鹹豐四年（1854年），比自己大兩歲，所以很成熟。鳳秀之女則小得多，比同治帝還要小3歲，就太不成熟了。而同治帝選擇皇後的標準是：“擇賢作配，正位中宮，以輔君德，而襄內治。”（《清列朝後妃傳稿》）符合這一點兒的，正是阿魯特氏。
第二，同治帝喜歡穩重的女人。
鳳秀之女富察氏與阿魯特氏相比，長相俊美秀氣，絕對是“心秉柔嘉”（《清列朝後妃轉稿》）。此人略顯輕佻，不具備母儀天下的氣質。但是，由於與慈禧的分歧，同治帝拿不定主意。這裏麵還有一個故事，同治帝為了考驗這二位，想了個辦法。他把一碗茶水潑在地上，讓兩位從上麵走過去。富察氏先走，她年紀小，又愛美，經過時，便低下頭，提起了裙擺，免得被茶水弄髒。阿魯特氏經過時，則邁著穩重的步伐，目視前方，莊重嚴肅地經過“氣度端凝，不苟言笑”（《清稗類鈔》），沒有一點兒失禮之處。同治帝見狀，使知道了答案。
第三，同治帝喜歡有才華的女人。
阿魯特氏出身於書香世家，他的父親崇綺是一位狀元，書法、詩文俱佳。受此影響，阿魯特氏具有很高的文化素養。據記載，崇綺親自教育女兒刻苦讀書。阿魯特氏也是很努力，讀書一目十行，書法也十分精湛，而且能夠左手寫大字。一首詩這樣讚美阿魯特氏：“蕙質蘭心秀並如，花鈿回憶定情初。珣瑜顏色能傾國，負卻宮中左手書。”（《清宮詞》）
同治帝這麽忤逆自己的母親，慈禧能甘心麽？尤其是同治帝和慈安太後串通一氣，公然對抗自己，讓慈禧不僅失望，而且傷心。所以，在這種情況下，同治帝取得的勝利，是暫時的和表麵上的。以慈禧的個性，她絕不會自甘失敗：“而孝欽則大怒。”（《清稗類鈔》）這就為同治帝的婚姻埋下了定時炸彈，種下了惡果。同治帝的後宮也因此而處在名存實亡的狀態之中。
第一，不許皇帝去皇後寢宮。
按照規定，每年春節期間的三十晚上、正月初一、初二這三天，皇帝必須到皇後寢宮，這是賦予皇後的一種特權。按理說，阿魯特氏是同治帝選中的皇後，與皇後的感情是不錯的。尤其是兩個人經常在一起切磋詩文：“恒舉唐人詩以試之，輒應口背誦。”（《清稗類鈔》）阿魯特氏的才氣深深吸引了同治帝，所以，帝後二人經常在一起，耳鬢廝磨，感情深厚。但是，慈禧心懷不滿，便橫加幹涉：“皇後年少，未嫻禮節，皇上勿得輒至中宮，致妨政務。”（《清稗類鈔》）慈禧居然橫加阻止皇帝，不讓他到皇後寢宮。
慈禧對皇後不滿，有三個原因：
1.慈安喜歡皇後。毫無疑問，慈安與慈禧矛盾是很深的，所以，慈安看中的皇後，自然成為慈禧的眼中釘。
2.皇後與慈禧癖好迥異。阿魯特氏出身於書香門第，有很高的文化素養，不喜歡市井俗氣的東西。比如荒誕之戲，她就不太喜歡，尤其不喜歡看那種非常荒誕的戲劇。而慈禧不但喜歡，還總是要求皇後陪著她看。皇後沒有辦法，隻有在看到不喜歡的場景時，把臉轉過去，麵朝牆壁，表示抗議。慈禧由此惱怒。
3.阿魯特氏為端華的外孫女。端華在辛酉政變中被慈禧處死，是敵對的關係。端華的外孫女進宮，成為中宮皇後，慈禧當然會有先天性的排斥心理。
第二，強迫皇帝去慧妃宮中。
慈禧對於慧妃，大概有同病相憐之感，即都不是從大清門進來的。加之慧妃年輕漂亮，慈禧十分喜愛。所以，慈禧特別照顧她：
1.強迫皇帝去慧妃的寢宮。慈禧也真是太霸道了，感情這個東西她也要幹涉，居然對同治帝提出了要求：“慧妃賢明，宜加眷遇。”（《清稗類鈔》）她甚至背地鼓勵慧妃，將來生出皇子，取皇後而代之。慧妃在不知不覺之中，已經卷入了同治帝母子的戰爭。
2.擬建超規製陵墓。慧妃一直得到慈禧的關照。在營建惠陵妃園寢的時候，慈禧指令擴大規模，把慧妃的寶頂前陳石五供，修建方城和明樓，添建東西配殿，等等。不過，慈禧的這一建議，遭到恭親王奕訢的強烈抵製，認為這樣做，太突破祖製。慈禧看到阻力太大，便廢掉了這個超越的方案，基本恢複了祖製。
慧妃腸胃不和，身體不好，加之心情不好，光緒二十年（1894年）就去世了，終年46歲。死後，慧妃葬入惠陵妃園寢。妃園寢在1928年春天被當地人盜發，由於慧妃死前腸胃不和，已經排空了腸胃，身體居然沒有腐爛。
由於慈禧太後的幹涉，同治帝的婚姻，陷入了泥沼之中。同治帝喜歡的皇後，慈禧不讓去；他不喜歡的慧妃，卻強迫去。以同治帝叛逆的性格特征，他會就範嗎？那肯定不會，他不會聽從於慈禧太後的擺布。這個時候，同治帝放浪形骸的性格特征，便在這種特定的環境之中反映出來了，他都做了什麽呢？
第一，皇帝微行。
同治帝見霸道的慈禧太後這樣強迫自己，去誰的宮裏，不去誰的宮裏，這種事都要管。所以他心情抑鬱，索性哪裏也不去了，自己“獨宿乾清宮”（《清朝野史大觀》）。就在他百無聊賴之際，開始了微行之旅。關於同治帝“微行”的地方，幾乎無處不去。娼寮，會館，琉璃廠，酒肆，無處不往，因而也出了好多笑話。有一次，同治帝跑到一酒肆中喝花酒，不巧碰到大臣毛昶熙也在那，同治帝便向他微笑點頭。毛昶熙見後當場色變，倉皇逃出。不久，步軍統領便帶了十幾個人急忙趕來，密隨同治左右，暗中保護。數日後，同治見到毛昶熙，怪他多事，掃了他的遊興。
從另外一個角度講，他經常微服私訪，深入基層，也見了好多之前不曾見過的平民百姓，對基層市井的生活也有了一些了解。在外麵，他擺脫了深宮的清規戒律，看到的好多都是之前不曾見過的新鮮事物，使他對下層社會的生活有了全新的了解。不過，很可惜，這沒有成為他的治政資本，倒因此而感染了傳染病，成為朝臣交相諫阻的口實。
第二，冷落妃嬪，使之空守歲月。
如果按照大清家法，同治帝的後宮應該有八個等級，有固定的配額數目：“皇後居中宮，主內治。皇貴妃一位、貴妃二位、妃四位、嬪六位，分居東西十二宮，佐內治。自貴妃以下封號，倶由內閣恭擬進呈，欽定冊封。貴人、常在、答應俱無定位，隨居十二宮，勤修內職。”（《國朝宮史》）這樣算來，同治帝的妃嬪至少也應該有14位。
但是，慈禧太後並沒有按照規定，給他配齊後妃額數。同治帝的後宮總共有五位，她們是皇後阿魯特氏、慧妃富察氏、珣嬪阿魯特氏、瑜嬪赫舍裏氏、瑨貴人西林覺羅氏。雖說隻有五位後妃，但對於同治帝來講，也應該知足了，畢竟是一個傀儡皇帝。
由於慈禧的橫加幹涉，同治帝不能與自己喜愛的皇後在一起，便索性獨宿在自己的宮殿裏。其他幾位妃嬪也因此而被冷落起來。
慧妃，慈禧雖喜歡，同治帝反感，他不會去那裏。
珣妃，進宮時17歲，比同治帝小，是皇後阿魯特氏的姑姑。她輩分雖高，進宮後卻隻能做妃嬪：“前任副都統賽尚阿之女阿魯特氏，著封為珣嬪。”（《清穆宗實錄》）這裏需要解釋一下，珣妃的父親是賽尚阿，而皇後的爺爺是賽尚阿，所以，她和皇後是姑侄關係。珣妃長相漂亮，有傾國傾城之色：“珣瑜顏色能傾國”（《清宮詞》），其中的“珣”指的就是珣妃。但是，由於她的侄女是皇後阿魯特氏，不為慈禧所喜歡，她也受到了牽連，同治帝不會關注這個珣妃，她也隻能孤守空房而已。
瑜妃，進宮時18歲，與同治帝同歲。她與珣妃一樣，長相非常漂亮。但是，由於自己的父親是一位不起眼的知府，也隻有按下風頭，誰讓自己進宮了呢，更不會引起同治帝的注意。瑜妃是一個心靈手巧之人，她擅長針織女紅，擅長寫詩詞歌賦，比較了解西方文化，喜愛看書：“瑜妃尤為聰穎，能詩工樂，堪稱女子中之最有才智者。”（《清朝野史大觀》）很可惜，她嫁進了帝王之家。
所以，同治帝的這些妃嬪，自從嫁進了後宮，不僅失去了自由，還失去了女人最基本的權利：愛情和生育。造成這一原因的，明顯有同治帝的責任，因為，他有負氣的因素，和自己母親鬥氣，就誰的宮裏也不去，冷落了這些可憐的女孩子。另外，是慈禧太後的霸道。同治帝對於自己後宮的這些女人都做不了主，這一切要由慈禧太後做主，聽從她的安排，這是她們入宮前就有所耳聞的。所以，她們入宮，不能滿足她們的丈夫同治帝，卻可以侍奉慈禧太後，滿足她的要求：“為太後作女紅，以消磨歲月。”（《清朝野史大觀》）
當然，同治帝“微行”也好，冷落他的後妃也好，這些後果，當時的人們是無從知曉的。因為，那都是同治帝的隱私，是他在暗地裏的活動，作為一個皇帝，不會被暴露在大庭廣眾之下。而以下兩個結果，則是他們無法隱瞞的：
第一，皇帝青年殞命，皇後自殺。
由於慈禧太後的幹預，同治帝的後宮處在名存實亡的狀態之中。同治帝為他的後妃們所營造的後宮，從同治十一年（1873年）九月大婚，到同治十三年（1875年）十二月同治帝病逝，實際上隻維持了兩年的時間。
兩年前，同治帝和他的後妃們滿懷歡喜地走近婚姻的殿堂，最終卻以悲劇落幕，他們一無所獲。同治帝後二人，最終結局是：皇帝殞命，皇後自殺。
1.皇帝殞命。
同治帝死於同治十三年（1875年）十二月初五，關於他的死，眾說紛紜：
有的說是出天花而亡：“聞傳蟒袍補褂，聖躬有天花之喜。”（《翁同龢日記》）以慈禧太後為首的清官方公告的史料，都說明同治帝是出天花病逝的。
有的說是感染梅毒致死。持這種說法的人，大致源於同治帝微行，不慎感染了梅毒。相關史料記載，宮裏的太醫已經確診，但慈禧礙於皇家的顏麵，堅決不承認：“太醫院一見大驚，知為**毒，而不敢言，反請命慈禧是何病症。慈禧傳旨曰：‘恐天花耳。’”（《清朝野史大觀》）但是，這需要更為可靠的資料進一步證實。
不管同治帝得的是什麽病，他的死，都與慈禧太後緊密相連，是慈禧趁人之危，導致皇帝殞命。
（1）婆媳矛盾升級，導致病重的同治帝病危。據記載，就在同治帝病重之際，皇後前往探望，慈禧派人跟蹤，並偷聽皇後與皇帝的談話，其目的，無非是關注在同治帝臨終之際，會不會在接班人的問題上進行安排，這是慈禧最忌諱的事情了。同治帝見到皇後，安慰悲痛的皇後道：“卿暫忍耐，終有出頭日也。”偷聽的慈禧太後破門而入：“孝欽以其不能防護，掌責之。”（《清稗類鈔》）慈禧這麽一折騰，病重的同治帝進入病危狀態。
（2）慈禧太後虎視權柄，導致同治皇帝在焦急中歸天。看到同治帝病情加重，慈禧太後唯恐大權旁落，迫不及待地搶班奪權。同治十三年（1875年）十一月初八日這一天，慈禧太後在同治帝病榻前召見王公大臣，先看病情，目的是討論怎麽辦，逼迫王公表態，太後再次垂簾聽政：“擬請兩宮皇太後權時訓諭，俾有遵循，命諸臣具折奏請。”（《翁同龢日記》）同治帝是在悲傷和痛苦中，交出了權力。
慈禧太後的這種做法，完全出於一己之私利，並不顧及病中皇帝的感受。這就極大地刺激了同治帝，使他的病情更加不穩定，十二月初五日，便在焦急中去世了。
2.皇後自殺。
同治帝去世，阿魯特氏自覺毫無生路，但是，因為慈安太後尚在，皇後還是被上了徽號：“德宗立，後居儲秀宮，號‘嘉順皇後’。”（《清列朝後妃傳稿》）而且，慈安也經常找她：“孝貞時召與語，力撫慰之。”（《清稗類鈔》）所以，還能勉強度日。
可是，慈安是一個沒有原則的人，尤其是她向慈禧妥協，同意立慈禧妹妹四歲的兒子載湉即位，這使阿魯特氏大為失望：“文宗無次子，今遭此變，若承嗣年長者實不願，須幼者乃可教育，現在一語即定，永無更移，我二人同一心，汝等敬聽，則即宣曰某。”（《翁同龢日記》）
光緒即位，阿魯特氏的處境極為尷尬。因為，她是光緒帝的寡婦嫂子，等光緒帝長大之後，自己要怎樣立足呢？於是她“以孝欽不為穆宗立後，以寡嫂居宮中，滋不適，乃仰藥殉焉。”（《清稗類鈔》）這樣，就在同治帝去世後75天，她選擇了自殺身亡，年僅22歲。
關於皇後自殺致死，有以下證據：
（1）資料記載。皇後阿魯特氏之死，資料不同，說法各異。大致有三種說法，一為絕食：“或謂絕粒傷生”（《清列朝後妃傳稿》），說她是皇後絕食身亡；二為服毒身亡，說她吞下鴉片，另有說吃下砒霜；三為吞金身亡，等等。這些資料很多，比如《李鴻藻先生年譜》《清皇室四譜》《清史稿》等，都有不同的記載和不同的說法，但結論是一致的，那就是阿魯特氏之死屬於非正常死亡。
（2）盜陵案證明。1945年，匪徒盜掘了惠陵，當時發現皇後沒有腐爛，證明臨死之前，她確實是絕食了，因為隻有空腹，屍體才不會腐爛。盜匪為了找那塊吞下去的黃金，便給她開膛破肚，腸子流了一地，盜匪們殘忍地擼她的腸子，讓人慘不忍聞。
第二，斷了大清皇嗣。
我們先統計一下，清朝從努爾哈赤一直到同治帝，這麽多皇帝，到底生育了多少位子女：努爾哈赤24位、皇太極25位、順治帝15位、康熙帝55位、雍正帝14位、乾隆帝27位、嘉慶帝14位、道光帝19位、鹹豐帝3位，總共達到196位子女。
到同治皇帝，雖然有五位後妃，有近兩年的帝後妃生活，卻沒有生育出一兒半女。
不過，也有一種說法，說皇後阿魯特氏曾經懷孕，但是由於慈禧迫切希望再次垂簾聽政，便不顧一切地另立新君：“皇後雖已有孕，不知何日誕生，皇位不能久懸，宜即議立嗣君。”（《十葉野聞》）而在另外一部史料《慈禧外紀》中也有類似的記載：“如生皇子，自當嗣立；如生為女，再議立新帝不遲也。”這是恭親王奕訢對慈禧的建言。這一說法是否可信，自然需要更充足的史料證實。
我們總結一下，由於慈禧太後的極力幹預，使得同治帝的後宮形同虛設，名存實亡；更由於同治帝具有放浪形骸、叛逆不羈的性格特征，毀掉了自己的身體，也斷掉了大清傳承有序的皇嗣。自此開始，清後宮之中三代不聞嬰兒啼哭之聲。那麽，同治帝去世之後，慈禧擁立四歲的載湉即位，是為光緒帝。這位傀儡天子的後宮，又會遭到哪些厄運呢？