第四百二十四章 毫不隱瞞

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明瀾菩薩對張默的期望是非常高的,不僅將明蘭小築送給他居住,甚至於張默直接徹夜長談,一開始還是在傳授張默自身所秉持的理念,但很快就發現,對於兼濟天下,張默總是有著自己獨到的見解,而很多見解甚至是自己所沒有想過的,相互交流的態度就從傳授向交流、請教、聆聽方向轉變了。︾,

比如說,張默提出來的有教無類、義務教育的觀點,雖然在他聽來有些異想天開,但是他仍舊認為這是一種很好的思路,如果細加雕琢的話,是一件大有可為的事情,而且彌補了自家寺廟在這方麵的不足,甚至彌補了整個佛門在這方麵的不足:由建立藏經閣被動等人明悟,到建立學堂主動傳授法理,這絕對是巨大的改變。

比如說,張默提出來求同存異、攜手共進的觀點,雖然更顯荒謬且幾乎沒有實現的可能,但是他仍舊在其中看到了,如何讓佛門中多理念、派別擺脫內鬥的探索,心中也不由得為之激**。

張默提出來的觀點不多,但是每一個觀點都有血有肉,甚至還有一些自己探索出來的實行方法,並不是幹巴巴的一個概念,可見張默在這方麵已經不是想了一天兩天了,不由得讓明瀾菩薩心中感歎道:“果然,任何一種佛緣都不是憑空生成的,他能在我的佛經之中感悟佛理並且將我驚動,真的是因為自身的理念,與兼濟天下的佛理無比契合,真的是真佛助我廣濟寺!”

一番縱論下來,天色黑了又亮,明瀾菩薩突然長處一口氣說道:“心緣,時辰已經不早了,祖師今天就會召集寺內各大師祖為你舉行入門儀式,這種儀式我廣濟寺曆史上隻有寥寥數次舉辦,但是為一個修為全無的佛徒舉辦,這還是第一次,你的佛理修養、理論構建已經得到了祖師的認可,希望你能體悟祖師的一片苦心。”

“祖師看中、師父教導,這些心緣都記在心中,廣濟寺兼濟天下的理念與我一直以來的追求不謀而合,我定會在廣濟寺中留下自身關於兼濟天下理念的思考,絕不會有任何懈怠。”張默行了一個佛徒常用的禮儀,然後正色說道:“我所圖甚大,願與諸君共勉。”

張默完全沒有必要藏拙,也沒有必要卑躬屈膝、小心隱藏,他來到廣濟寺固然是目的不純,可是和不純的目的卻對廣濟寺沒有任何壞處,相反還會有極大地助益,所以行事雖說不上是肆無忌憚,卻也光明磊落,沒有遮遮掩掩的打算。

更何況,就算是張默說出自己心中的打算,廣濟寺也絕對不會放在心上,甚至會付之一笑,然後在各方麵給張默提供便利,對於佛門度化之能,他們實在是再信服不過了,從佛門建立至今,從未有人能在佛門度化之中逃脫的,所以佛門從不怕有其他心思的人加入,怕的隻是你沒有本事而已:所有對佛門心懷不軌的人,最終都會將那些齷齪、苟且的心思拋開的,這已經是被無數事實所證明,根本不用懷疑!

時間不知不覺就已經經過了一天,正在討論中的二人突然停止了交流,明瀾菩薩揚聲道:“時辰已到,我們該去祖師大殿了。”

“全憑師父吩咐。”張默頷首施禮說:“能入祖師大殿接受入門典禮,乃是廣濟寺送給弟子莫大的榮譽,弟子必將珍惜。”

明瀾菩薩不再說話,而是一聲不響的起身向外走去,張默在後麵跟上,而在明瀾菩薩所在洞府之外,見空等三代弟子都已經在外等候,看到明瀾菩薩出來,同樣是一言不發的躬身施禮,隨後麵向張默,齊聲口誦佛號道:“我佛慈悲,弟子見過師叔。”

張默同樣輕輕地施禮,不卑不亢、落落大方的對見空等人見禮說:“我佛慈悲,與諸位見禮。”

稍作寒暄後,隻見明瀾菩薩輕輕一跺腳,隨後就看見一朵淡青色的蓮花樣雲氣在腳下生成,將所有人囊括其中,輕飄飄的飛起,向著祖師大殿所在的方向飄過去。

張默精神非常敏銳,知道這蓮花樣的雲氣看似很慢的在飄動,但是卻是運用出一種非常高明的空間之術,仿佛將兩端的空間折疊起來一樣,輕輕地移動其實已經飄過了很遠的距離。

沒用多長時間就來到了祖師大殿,此時大殿之中已經拒接了很多弟子,他們都盤膝坐在大殿外麵寬闊的場地上,雖然大都是練氣士境界的沙彌、金丹境界的菩薩,但是卻沒有一個人施展神通、運用法器顯示自身不凡,都那樣靜靜地盤膝坐在地上,甚至連身上的氣勢都盡量收斂起來,看上去都是平淡無奇的人:佛徒不以修為作為衡量自身的標準,從這一點上也能體現出來。

明瀾菩薩遠遠地經就將雲氣散去,所有弟子都緩步上前,在一片相對空曠的地域站定,然後低眉順目的如同其他弟子一樣入定,也不知道在想些什麽。

兩人一邊往前走,明瀾菩薩一邊說道:“我廣濟寺理念一直在蛻變之中,每一位弟子無時不刻都在完善自己的理念,不論是單純的學習還是有選擇性的創造,都在抓緊一切時間完善,所為的就是讓兼濟天下的理念升為外道,這對我們而言是需要拚盡全力做的事情,所以大家從未有人浪費時間。”

“弟子們都很用心,廣濟寺眾誌成城,想不成功都不可能。”看著如此一幅讓人震撼的情形,張默不由得與鎮獄黨進行對比,發現自己所做的卻是還有很大的不足,於是忍不住說道:“任何一個勢力,如果有這樣一群為自身理念進步孜孜不倦進行探索、追求的弟子,想不興旺發達都很難。”

明瀾菩薩故意放緩腳步,一邊走一邊說道:“真正的佛門弟子,都將完善自身理念作為畢生追求,修為小道爾,不值一曬,隻要自身理念圓潤無礙、不停進步,修為自然是唾手可得,你既入我廣濟寺之門,也等於成為佛門弟子,這一點一定要謹記於心。”

“理念是修為的根本,修為是理念的附庸,佛門之道從根本入手,但有所得修為自然隨之而生,這一點也是佛門昌盛的根本,真佛見識之深果真非同一般。”張默隻是在後麵跟著並沒有出聲回答,他自然有自己的堅持,心中想道:“我自己的情況很特殊,佛門的修行方法根本不適合,否則憑借現在的鎮獄理念,不說元嬰真君,金丹真人的境界肯定能製成的起來,可是有聖神台從中作梗,就不得不另辟他途了,想來提升理念雖然是必須,但卻不是出路。”

明瀾菩薩沒有聽到張默的回答,有些凝重的說道:“佛門修士以理念為先,如果你不能正視這一點,就算是再怎麽佛緣深厚,也必將貽誤終生,我這一脈講究明心見性,對這一點最是看中,你要想好,自己入佛門所求為何。”

聽到明瀾菩薩說的鄭重,廣場上已經有很多弟子從沉思中驚醒,有些疑惑的看著自己,張默不慌不忙的說道;“我入佛門,所求自然不是修為的提升,這一點佛門也根本給不了我,我所求者,在於尋路,我要尋找一條可以包容更多理念、可以更有廣闊內涵的理念,這條路很難走,最大的障礙就是佛門,所以我進入佛門,要將這個障礙先搬開,再圖其餘!”

張默坦坦****,說出了自己進入佛門的打算,明瀾菩薩口誦佛號道:“我佛慈悲,你心中所圖果然甚大,你所說的理念若能形成,對於極武界而言都將是一件幸事,隻要你用心於佛門理念的學習與完善,我與祖師樂見其成。”

就如張默所預料的那樣,佛門對自己的度化之能非常自負,根本就不相信有人能夠在佛門之中做出對佛門不利的事情,所以不怕你心懷不軌之心,怕隻怕你沒有本事,越是有本事的人,佛門越歡迎,而不在乎你究竟懷著什麽樣的心思,這一點從其他弟子毫無差異的眼神中,也能看出一二。

明瀾菩薩自然有手段能夠感應到張默所說的是否發自內心,而張默此言此語卻是是心中所想,所以明瀾菩薩繼續向前走去,繼續說道;“本門除卻祖師之外,共有四位師祖,為師便是其中一位,還有其他三位祖師,分別是文武雙全一脈的文華師祖、遺形藏誌一脈的遺丹師祖、寧靜致遠一脈的寧飛師祖,此時他們都已在大殿之中等候,你稍後相見不可無禮。”

“弟子謹記師父教誨,不會對三位師叔怠慢。”張默隨著明瀾菩薩上前,心中想著將要進行的入門大典,也想著三位尚未謀麵的師叔,對於佛門以及有所了解的他心中不由得想到:“不過是一個小道寺廟,竟然有四個祖師,就算是比起一般的外道寺廟,也不見得弱多少,阻礙他們進入外道的唯一障礙,應該就是自身理念尚不完善的原因吧,怪不得寺內弟子如此用功,在隻差臨門一腳的情況下,不用功確實說不過去。”