來豬四肢短小、身胖如矮凳，豬鼻上全掛了一捆瀑布形鼻涕。阿密特認得它們，即刻出言警告：“切勿傷害雪域的朋友！這種豬名為‘鼻涕豬’，性情溫馴，喜好唱歌，不會主動攻擊人類。如今成群而至，準是發生了某種意外情況。讓我來問問它們……”
她正要發問，領隊的豬頭便推倒小酒，後臀亂蹭，像插頭在找插座。“嚕嚕嚕……”豬頭腦充血般嗷叫不止，似乎在傾述某項要事？
“滾開！滾開！”小酒潑辣地推開豬頭，可它照樣蠻纏不放！“就算人家再有魅力，你也不能這樣癡狂啊？畢竟人畜殊途，你是懂不懂啦？”
“小密，那頭豬在說什麽？”達芙妮問。
“它……”阿密特麵有難色，羞於啟齒，“它把小酒當成…當成自己的前妻了……故而領隊到場搶奪。”其實豬頭話中最大的亮點是：“退後，我要*了她！”隻不過這一句太粗，她不好意思翻譯。
實情公布，眾人皆喜笑顏開，無名烈更是笑到流眼淚：“嘎嘎嘎…果然啊果然，豬頭果然眼光獨到，我瞧她那模樣就像！嘎嘎嘎……”
“我要你死！”司徒小酒爆發衝霄巨怒，膝蓋撞擊豬頭下腹，雙手移山倒海，瘋狂掌摑專程“奪妻”的豬頭，“我扇！我扇！我扇扇扇……”轉眼間，數十記耳光掃過，大好的豬頭是頭昏腦脹，她雙手猶在狠辣地施暴……蓄力滿表，小酒奮力高舉豬公過頂，啊地摔出近百米遠，給塞進了雪牆內，好比大碗刨冰上頭點綴的一粒麻薯。
群豬見領隊“前妻”這般神勇，無不震驚：“嚕嚕嚕嚕！”叫聲如鳴金收兵，豬仔成群落荒而逃！
“畜生休走！納命來！”小酒馬裏奧跨欄似的追殺這群亡命之豬。眾人追蹤爭睹，亂哄哄地追到了碼頭，逼得豬群競相跳海。可是，“前妻”的怒氣尚未消減，她還執意下海索命！人半截腿已經豁出去了，又被查爾斯和無名烈禁閉式地封堵，此事才算告終。
既然都到港口了，一行人也懶得折返上山了。他們就這麽踏上旅程，由碼頭乘船出發，目標室女島。韋福與之同坐一條船，此次他計劃挑戰十二星聯邦的最高峰——室女峰。
……輪船緩慢靠岸，一脈等人登上室女島碼頭時，正值廟會佳期。為慶賀佛祖的三千歲誕辰，八方信徒絡繹不絕地湧入島上進香朝拜，真乃盛況空前。
室女島別名“佛島”，島上的居民大多是虔誠的佛教徒，民風善良溫和。他們半點葷腥不沾，一日三餐皆為素食，包括街頭飯館在內，均自發自覺，恪守佛門清規。
該島有三大特色：嚴於律己的信徒；興盛的佛教；巍峨的高山——十二星聯邦的第一高峰——室女峰。此峰之所以聞名遐邇，憑的不單是高聳入雲的山峰，還有漫山遍野的金色草木以及大片竹林形成的秀麗風光。
每逢佛誕時節，樹木叢生，百草豐茂，室女峰宛如穿上金縷玉衣的佛陀立像，日月之行若出其中，星漢燦爛若出其裏，全境勝似西方佛國淨土。山風仿佛勤勞的村婦在溪畔打水，舀動一窪竹葉離土，葉葉超脫成飛天地婀娜仙子，美不勝收。
島上林木尤其茂盛，進而衍生出發達的木材加工業，當中又以家具、茶具、佛具三大類，做工最為精美、銷量也最好，是居民們賴以生存的經濟命脈。
提起佛島的木製品，家具當屬第一。這裏生產的桌椅床櫃有一共同特點，那就是“不惹塵埃”，無須擦拭即可常保潔淨，還有治療風濕的奇效。因而遠近馳名，海內外訂單源源不斷；
其次為茶具，它的製造原材料名為“琉璃木”，木身晶瑩剔透恰似琉璃，所製茶壺僅倒水就甘甜爽口，頗受顧客推崇；
佛像雕刻使用的是一種叫“夜光木”的木材。此木刨開樹皮後，會飄出怡人香氣，到了夜間，木頭分泌獨特液態光體，接觸空氣後蒸發，狀若祥雲，可充分彰顯佛陀之尊貴。
當地設立規模不等數百家造木工廠，師傅們的好手藝代代相傳，島上能工巧匠輩出。但幹木工活的全是男子，女子通常足不出戶，都待在家中飼養室女島獨有的兔類——“絨毛兔”。
這種兔子毛分黑白兩色，體型約莫足球大小，長耳碧眼，體味芬芳，性情溫馴怕生，若遇生人會立刻用長耳遮住頭部，做出類似於含羞草的反應。它相當挑食，隻吃金色竹葉。每到冬季的冬眠前夕，兔子身上的絨毛就會長得像個毛球，非常討喜。在此時養殖戶會剪下小兔身上的一部分絨毛，製成羽絨服、圍巾等禦寒用品，價格昂貴，專供高級市場。
一脈他們跟隨進香團朝廟會方向前行，沿街香煙如霧滿布，嗆得行人又是咳嗽又是眼淚。街道巷道人山人海，不足百米的路程竟需要將近十分鍾的推進時間。推擠過程中，他們由信徒口中聽說了本島崇佛守戒的典故：
一百年前，室女島有位居士供養了一位比丘和一位沙彌，天天為他們送食，從不間斷。
一天，居士全家出門，隻留下十六歲的女兒。比丘發現，到了吃飯的時間沒人來送食，就按照事先的約定，派沙彌前去領取。
少女對英俊的沙彌傾慕已久，聽到敲門聲，知道沙彌來了，滿心歡喜，讓他進屋，做出嬌媚的姿態，對沙彌說：“我家有很多財寶，讓我做你的妻子吧。”
沙彌遇到這樣的事情，首先考慮罪孽因果——寧喪身命，終不破戒！沙彌擔心自己逃走，對方必然來拉扯，路人見了，隻能自取侮辱。於是，他就想出一個主意，對少女說：“你先找個房間讓我歇歇，我聽你的。”
少女就讓他獨自待在一間屋子裏。沙彌在房裏發現一把剃刀，心生歡喜，就脫下衣服，合掌跪向拘屍那城佛涅槃的方向，劃破手指，流著淚以血留書發願：我今天不破佛菩薩的戒律，自舍身命，願我生生世世出家修道，究竟成佛。
發願完畢，他自刎而死，血流滂沱。
少女一見，欲心頓息，悔恨交加，自己扯斷頭發。
少女的父親回家敲不開門，就派人爬進去推開門閂。進門後，他見女兒慘狀，驚問其中緣由？少女默不作聲，既怕講實話太丟人了，如果謊稱沙彌侮辱她，她必墮地獄，受苦無盡。輾轉思量，她還是把實情告訴了父親。父親進入房間，向沙彌合掌禮拜，願所有見聞的人，都發菩提之心。
室女人銘記沙彌守法德行，於廟前為他塑了尊銅像，這是佛島公共場合絕無僅有的非木製品。
本就無心聽講的阿烈，遭香火濃煙嗆得好不難受。向來心直口快的他，沒頭沒腦地抱怨：“佛祖他老人家一下吸這麽多‘二手煙’，不怕得肺癌——”
“千萬不要亂說話！”阿密特仿佛封堵船身漏洞，緊急捂住無名烈沒遮攔的臭嘴，警告他：“當心給信徒們打死！”
“說的是。”一脈接話，“阿烈，你想死可以，可別連累大夥。”
“我看不然。”查爾斯舉佛經故事為例，辯證真偽，“西方天竺國有一所鬆寺，寺旁有棵高大蒼翠的鬆樹，寺院因此得名。
“寺裏住著一百多名比丘，其中有不少證果的聖人。離鬆寺兩三裏地的村裏，住著一位虔誠的女居士，她發願每天供養一位比丘，由寺裏的比丘輪流受供，供養之後還要請求開示。
“因為這位女居士深通佛理，所以一些修學稍差的比丘不太喜歡受供。寺裏有一位名叫摩訶盧的比丘，晚年出家，雖然看起來年高德劭，但是連基本的佛理知道得都不多。
“輪到他受供那天，他推來推去沒人願意替他，隻得硬著頭皮拄著拐杖去了。女居士見來了一位老年比丘，心中生起無上的恭敬，殷勤接待。
“供養已畢，女居士請老比丘上坐，自己伏地頂禮，請求開示。老比丘坐在椅子上，想到自己對佛法一竅不通，覺得真是蠢笨得可憐。慚愧萬分，他歎了口氣，低聲說：‘人的愚癡，實在是苦惱的根本。’說罷下座離去。
“女居士伏在地上聽到這句話，歎未曾聞，當下開悟，證得聖果。她歡喜萬分，抬頭發現座位已空，還以為老比丘有神足通呢，急忙從儲藏室取出一條大白毯，趕到鬆寺去供養老比丘。而老比丘卻以為她又要來求法，躲著不肯出來。
“此事印證，眾生皆有佛性，不僅限於苦修誦經多少、行善積德幾何，隻在一個‘真’字。阿烈雖無禮，卻不失真誠；相反，一脈、阿密特，你們離佛比較遠，太過執著於成見和表麵，還需多加參悟才是。”
“不用悟了！”小酒緊張兮兮的，“你們都安靜點！我好像有了……”
無名烈一聽小酒“有了”，不管大庭廣眾，就用力撥開阿密特的手，咆哮道：“什麽？！有了！！！給我說！孩子是誰下的種？消逝？查爾斯？還是一脈？究竟是哪個畜生捷足先登了？！”
“臭流氓！”小酒狠狠賞了無名烈一記耳光，怒道：“我是說我有感覺了！”