龐大古埃駛抵無鼻島，島上罕見的親屬關係
船隊乘著西偏南風，又行駛了一整天，仍未見到陸地。直到第三天上午，蒼蠅嗡嗡叫的時刻 [1] ，眼前才隱約可見一座島嶼，呈三角形，大小和模樣兒如同西西裏島一般。該島名為親屬島。
島上的男男女女全都長得宛如紅皮膚的波亞都人 [2] 一般，隻是有一點有所不同，就是他們無論男女，鼻子都像個梅花A。因此，該島又有一俗稱——無鼻島。島上人彼此間都沾親帶故，他們對此還頗覺自豪。島上的總督曾得意非凡地對來人說道：“你們這些島外人，往往會以為，一個羅馬人家庭（係指法比烏斯家族）在同一個日子（二月十三日），從同一個門（卡蒙塔裏斯門），走出三百零六個武士來抵抗羅馬的敵人（埃托利亞的維伊斯人），他們相互之間都沾親帶故，並攜帶著隨從士兵五千名，後來全都戰死沙場了（在巴卡納湖發源地克雷米拉河畔），是一件非常值得炫耀的事 [3] 。可是，在我們島上，必要之時，可以一下子呼啦啦地跑出三十多萬人來，而且相互之間全都有著親屬關係。”
他們彼此間的親屬關係非常之獨特，相互間，非父母、兄弟、姐妹、叔伯、姑父母、姨父母，就是堂兄弟、表兄弟、堂姐妹、表姐妹、女婿兒媳、教父教母、姐夫小姨、舅父舅母，我甚至還碰到一個沒鼻子的老者在叫一個隻有三四歲的小女孩“姨”，而小女孩則叫這老者“外甥”。這可真是天下之大，無奇不有。
雖說彼此沾親帶故，可是，有時候，彼此之間還十分親熱地稱呼昵稱，男人叫女人為“我的小墨魚兒”，女人叫男人“我的大鯨魚”什麽的。
“那他們彼此之間談情說愛、卿卿我我的時候，想必能聞得到對方身上的魚腥味了。”約翰修士調侃道。
我還碰到一個男人在叫一個俊俏少婦：“你好，我的馬刷子！”少婦連忙施禮，回答道：“幸會，我的小野馬！”
“嘿，嘿，嘿，快來看馬刷子和小野馬呀！”巴汝奇大聲地嚷嚷道，“野馬發起狂來，是得用馬刷子給它刷一刷呀！”
一個男人會衝他年輕的情婦說道：“再見了，我的小案子。”年輕情婦則會回答他說：“再見了，我的小官司。”
“聖特萊尼昂做證！官司與案子是經常攪在一起的呀！”吉姆奈斯特說道。
還可見一個女人叫另一個女人：“我的小蟲子。”後者便對前者說：“我的壞東西。”
“這裏倒是什麽都不缺，”奧斯登說，“又有小蟲子，又有壞東西。”
一個男子在叫他的相好：“你好，我的斧頭！”那女子便回答道：“你好，我的好斧柄啊！”
“見鬼！沒錯，”卡巴林嚷道，“斧頭離不開斧柄，斧柄需要插斧頭。他們說的斧柄不就是羅馬的娼妓們最喜歡的長柄嗎 [4] ？或者來一位斧柄很長的修士也很不錯呀！”
我還看到一個年輕小夥兒在叫他的女朋友：“我的小褥子！”他的女朋友便叫他：“我的小被子！”那年輕小夥兒長得還真像一床小被子。
一個丈夫在叫他老婆：“我的麵包屑。”老婆便回答丈夫：“我的麵包皮。”丈夫叫老婆：“我的小鏟子。”老婆叫丈夫：“我的小鉤子。”丈夫叫老婆：“我的破鞋。”老婆叫丈夫：“我的大腳。”丈夫叫老婆：“我的露指手套。”老婆叫丈夫：“我的無指手套。”丈夫叫老婆：“我的豬皮。”老婆叫丈夫：“我的豬油。”豬皮與豬油確實是沾親帶故。男人稱女人“我的煎蛋”，女人稱男人“我的煮蛋”。煎蛋與煮蛋當然也屬於親戚關係嘛。還有的男人稱女人為“我的繩子”，女人則稱男人為“我的柴火”[5] 。我們確實無法以我們慣常的家譜、係譜關係來分清他們彼此之間到底算是什麽樣的親屬關係，想必繩子與柴火的關係倒是挺貼切的。
我還見到一個男的叫女的：“你好，我的小殼子。”那女的則回答道：“你好，我的小蚌子。”
“沒錯，”卡巴林說道，“河蚌確實是待在小殼子裏麵的。”
還有的男的叫女的：“祝你幸福，我的豆莢！”女的便回答男的道：“健康長壽，我的豆粒！”
“豆粒待在豆莢裏，舒服極了。”吉姆奈斯特說道。
還有一個男子，高挑個兒，足蹬木屐，碰到一個肥胖的矮女人，便說道：“願天主保佑你，我的木屐，我的喇叭，我的陀螺！”那矮胖女人也不甘示弱，回敬道：“我也向你致意，我的小鞭子！”
“灰聖人 [6] 的血！用小鞭子抽陀螺再合適不過的了！”克塞諾瑪恩說道。
一位在大學任教的學者，頭發油光閃亮，微微帶鬈，在與一位高個兒女子說了一會兒話之後，告別時說道：“謝謝你，我的美人兒！”那女子便回答他說：“不必客氣，我的大才子！”
“才子佳人，郎才女貌，天作之合。”龐大古埃稱讚道。
一位中年學士走過一位少女身旁，開口說道：“啊！你好，我的繆斯，多日未見！”那少女則回答道：“帶角的神明，我隨時恭候，等著與你相會！”
“將他倆湊在一起，往屁眼兒裏吹氣，正好湊個風笛 [7] 。”巴汝奇說。
還有一男子叫老婆“我的母豬”，他老婆便叫他“我的幹草”。母豬喜幹草，正是天生一對。
有一個駝背人，在離我們不遠的地方，對他的女友施禮告別，口中說道：“再見了，我的小窟窿！”那女友邊還禮邊回答道：“願天主保佑你，我的小塞子！”
約翰修士聽後說道：“我覺得一個叫對方‘小窟窿’，另一個則叫對方為‘小塞子’，非常的貼切，隻是我不知那個小塞子是否能將小窟窿塞牢堵滿。”
還有一個男人在與其女人告別時，說道：“再見，我的雞籠子！”那女人立即回答道：“祝你愉快，我的小雞！”
“我看這小雞是老往那雞籠子裏鑽的。”包諾克拉特說道。
有一年輕男子對一少婦說道：“別忘了我，我的大悶屁！”那少婦立即回應道：“忘不了，我的大響屁！”
“這兩位也有親屬關係？”龐大古埃問那位總督道，“我怎麽覺得他倆不像是親人，倒像是冤家對頭。那男子竟然叫那女子‘大悶屁’，這在我們國家，可是奇恥大辱，沒有比叫大悶屁更侮辱人的了！”
“我親愛的外鄉來的善良人哪，”總督回答龐大古埃道，“在我們這兒，沒有比大響屁和大悶屁更加親密無間的了。他們總是同時從一個窟窿眼兒裏一起出來，誰也看不見。”
“西北風是不是與他們的母親在一起待過呀？”巴汝奇問道。
“你這是說的什麽母親？”總督問道，“母親是你們那邊的人的說法。在我們這兒，既無父也無母。大海那邊的人，足踩幹草的人，才會有父有母的。”
善良的龐大古埃在這之前，一直耐著性子在看在聽，到此時，也有點按捺不住了。
談話到此也就結束了。一行人結束了對該島地形地貌以及無鼻人的風俗習慣的考察，來到一家酒店，準備弄點吃的。正好這家酒店有人在舉辦婚禮，大擺酒宴。一行人隨即應邀參加了一個美好的婚禮。新娘肥胖壯實，很像一隻梨，有人撫摸過她，覺得她倒是細皮嫩肉，身子軟軟的；新郎則像是一塊奶酪，白白淨淨，正值青春年少，臉蛋紅撲撲的，頭發又厚又濃。以前，我曾不止一次聽人講過，這種婚配別處也有，十分般配。在我們家鄉，就有一句俗話：梨子與奶酪配對，百年好合，恩愛一生。
在另一個大廳內，也有一對新人在舉行婚禮。女方是一位老婦，猶如一隻破靴子，男方則是正值青春年華，猶如一隻新鞋子。有人告訴龐大古埃說，新鞋配舊靴，年輕配年老，也很合適，因為女方能遷就，在家百依百順，又油又膩，對一個打魚的尤為合適。
在另一間稍許低矮的大廳裏，還有一家在舉行婚禮。男的年輕，是一隻便鞋；女的年老，是一隻拖鞋。有人告訴龐大古埃一行人說，這對男女相互配對，並非女子年輕貌美，也不是因為她優雅端莊，而是因為她持家節儉，愛財如命，滿身散發出金幣的香氣。
[1] 即晌午時分，12點光景，一般是指日出後的3個鍾頭這段時間。
[2] 波亞都人源自蘇格蘭民族，古時常以敵人的血染紅自己的身體，故被稱為“紅皮膚的波亞都人”。
[3] 見《提特·利維全集》第2卷第49、第50章，奧維德《節令記》第2章等。
[4] “長柄”與意大利文的“賞錢”諧音。
[5] 繩子可用來捆紮柴火。
[6] “灰聖人”係指聖方濟各，因其道袍是灰顏色的。
[7] “風笛”一詞由“繆斯”與“帶角的”兩詞合並而成。