龐大古埃沒有回答夥伴們的問題
於是，龐大古埃便接著問道：“住在這座美麗的豬狗島上的都是些什麽人哪？”
“全都是些偽善者、假善人、假念經者、虛偽者、假祈禱者、假僧人、隱修者，”克塞諾瑪恩說道，“一些如布萊 [1] 和波爾多之間的洛爾蒙 [2] 一樣的專靠布施生活的窮光蛋。”
“那我發誓，我可不上去，”巴汝奇說道，“我要是上去的話，就讓魔鬼扇我屁股！隱修者、假善人、虛偽者、假僧人、假祈禱者，統統給我滾得遠遠的！有多遠滾多遠！那些前去參加開西會議 [3] 的肥胖教士，我至今仍曆曆在目，讓貝爾澤布特 [4] 和阿斯塔洛特 [5] 將他們送到普羅賽比娜那兒去開會吧！就因為撞見了他們，我們在海上遭到多大的風暴，遇到多少災難哪！我問你，我的小胖子，我的克塞諾瑪恩小頭領，這些假善人、虛偽者、偽善者、隱修者，他們是已婚的還是未婚的呀？他們有沒有女人？能不能在這方麵偽善地做一件小小的偽善的事呀？”
“問得好，”龐大古埃說，“這倒是一個很好很妙的問題。”
“是呀，問得好，”克塞諾瑪恩回答道，“這座島上不乏美麗而活潑的女偽君子、女隱修者、女虔誠信徒、女偽善人，當然還有不少的小偽君子、小隱修者、小女虔誠信徒、小女偽善人……”
“我可不喜歡這些小的，”約翰修士說道，“小隱修者等於是個老魔鬼 [6] ，這句諺語可是非常貼切的。”
“……不然的話，”被打斷的克塞諾瑪恩接著說道，“就繁殖不了後代，那偽善島早就荒蕪一片、寂寥無人了。”
於是，龐大古埃便派吉姆奈斯特劃船上岸，給島上人送去布施錢，共計七萬八千新的“半埃居燈籠幣”[7] 。
然後，龐大古埃向大家問道：“現在幾點？”
“九點了。”埃庇斯特蒙回答道。
“該是吃飯的點了，”龐大古埃說道，“亞裏斯托芬在其喜劇《女說教者們》中所大肆讚頌的那條神聖的線已經近了，影子正好已落在日晷的十字上。從前，在波斯國，隻有國王吃飯才是按時按頓的，其他的人則是以肚子餓為吃飯點。普洛圖斯的書中也寫道，有這麽一個寄生蟲，他總在抱怨，非常痛恨發明鍾表和日晷的人，他認為肚子就是最準確的鍾 [8] 。還有，當有人問戴奧吉尼茲一個人應該何時吃飯的時候，他回答道：‘富人是餓了就吃，窮人是有飯便吃。’醫生們則說符合規定的時間應是：
五時起身，九時用餐，
五時晚餐，九時上床。 [9]
“但是，那位著名的貝托西裏斯國王 [10] 卻有另一番高論。”
他的話還沒說完，船上的火頭軍便將餐桌布置停當，食物台也擺放好了，全都鋪上了熏過香料的台布，餐巾、盤子、碟子、鹽罐也都備齊；大盆大碗、大酒瓶、小酒瓶、大酒杯、小酒杯、刀子、叉子等，全都各就各位，安排有序。約翰修士帶領著膳食總管，管事，專伺麵包的、酒水的、菜肴的、碗碟的等人，來往穿梭，侍候左右。這時，隻見四個巨形火腿餡糕餅送了上來，又高又大，十分驚人，不由得讓我想起都靈的那四座碉堡來 [11] 。天哪！你們瞧他們那副狼吞虎咽的樣子！但是，正吃得起勁，尚未到飯後甜食的時候，隻見西北偏西的大風驟起，鼓起了主帆、後帆、前帆、摩爾帆 [12] 。於是，大家十分高興，齊聲唱起讚美上蒼的頌歌來。
這時，飯後甜食，水果送了上來。龐大古埃便問道：“朋友們，你們的疑問是不是全都解決了？”
“感謝上蒼，”裏索陶墨說道，“我沒再打哈欠了。”
“我也不再像狗似的睡覺了。”包諾克拉特說道。
“我的眼睛也不冒金星了。”吉姆奈斯特說道。
“我也不餓了，”奧斯登說道，“我敢保證，今天一天，我的唾液不會再沾到下列食物了：
各色肉凍，
蜥蜴，
海星，
蜘蛛，
鰭蜥，
鼬，
蟒蛇，
鞘翅昆蟲，
斑蝥，
毛蟲，
鱷魚，
蟾蜍，
水蛇，
水蛭，
蠍子，
蝮蛇…… [13]”
[1] 布萊係法國吉隆德省的地名，位於波爾多西北。
[2] 洛爾蒙係加隆河畔靠近波爾多的一地名。
[3] 參見本部第18章。
[4] 貝爾澤布特係《聖經》中的鬼王。見《新約·馬太福音》第12章。
[5] 阿斯塔洛特係《聖經》中的魔鬼邪神。見《舊約·撒母耳記（上）》第7章及《舊約·列王紀（下）》第23章。
[6] 該諺語原意為“一個小天使等於一個老魔鬼”。
[7] “燈籠幣”係作者根據“太陽幣”虛構出來的錢幣名。
[8] 見埃拉斯姆斯《箴言集》第3卷第4章。
[9] 該諺語後麵還有一句：“保證活到九十九”。
[10] 見普林尼《博物誌》第2卷第21章。
[11] 都靈的碉堡係吉奧莫·德·勃勒所建。
[12] 摩爾帆係地中海船隻所使用的一種帆。
[13] 作者在此羅列了98種昆蟲、動物的名稱，有蛇、蜥蜴、龜、鱷魚等，譯者沒有在此一一譯出。