孟嚐君，姓田名文，戰國四公子之一（其餘三個是：信陵君魏無忌、春申君黃歇、平原君趙勝）。襲其父田嬰的封爵，封於薛，稱薛公，號孟嚐君。孟嚐君在薛時，廣泛招納賓客，有賓客三千人。馮諼是孟嚐君三千門客中較著名的一個。本文講的就是馮諼輔佐孟嚐君的事跡。
·馮諼彈鋏·
【原文】
初，馮諼聞孟嚐君好客[1]，躡而見之[2]。孟嚐君曰：“先生遠辱[3]，何以教文也？”馮諼曰：“聞君好士，以貧身歸於君。”孟嚐君置傳舍十日[4]，孟嚐君問傳舍長曰：“客何所為？”答曰：“馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱[5]。彈其劍而歌曰：‘長鋏歸來乎[6]，食無魚。’”孟嚐君遷之幸舍[7]，食有魚矣。五日，又問傳舍長。答曰：“客複彈劍而歌曰：‘長鋏歸來乎，出無輿[8]。’”孟嚐君遷之代舍[9]，出入乘輿車矣。五日，孟嚐君複問傳舍長。舍長答曰：“先生又嚐彈劍而歌曰：‘長鋏歸來乎，無以為家。’”孟嚐君不悅。
【注釋】
[1]馮諼（xuān）：也作“馮煖（xuān）”，孟嚐君門客。[2]躡（nié）蹻（jué）：穿著草鞋。這裏指遠行。蹻，通“屩（jué）”，指草鞋。[3]遠辱：遠道辱臨；意同“惠臨”。是謙敬之詞。[4]傳（zhuàn）舍：供賓客休息、住宿的處所。[5]蒯（kuǎi）緱（gōu）：用草繩纏著劍柄。蒯，草名。緱，纏在劍柄上的繩索。[6]鋏（jiá）：劍或劍柄。[7]幸舍：中等客房的名稱。[8]輿：本指車廂，引申指車。[9]代舍：上等客房的名稱。
【譯文】
早先，馮諼聽到孟嚐君愛好賓客，穿著草鞋來見他。孟嚐君說：“先生遠道惠臨，有什麽指教我呢？”馮諼說：“聽說您喜愛士人，我想把貧賤之身歸附於您。”孟嚐君把他安頓在招待所的普通客館裏，過了十天，孟嚐君問招待所長道：“那個新客人幹了些什麽？”所長回答道：“馮先生很窮，隻有一把劍罷了，又用草繩纏著劍把。他彈著他的劍唱道：‘長劍回去吧，吃飯沒有魚。’”孟嚐君讓他搬到中等客館裏，吃飯有魚了。過了五天，孟嚐君又問招待所長。所長回答道：“那個客人又彈著劍唱道：‘長劍回去吧，出門沒有車子。’”孟嚐君讓他搬到上等客館裏，出出進進坐車子了。又過了五天，孟嚐君再問招待所長。所長回答道：“先生又曾經彈著劍唱道：‘長劍回去吧，沒有東西用來養家。’”孟嚐君聽了很不高興。
·薛地燒債券·
【原文】
居期年[1]，馮諼無所言。孟嚐君時相齊，封萬戶於薛[2]。其食客三千人，邑入不足以奉客，使人出錢於薛[3]。歲餘不入[4]，貸錢者多不能與其息，客奉將不給[5]。孟嚐君憂之，問左右[6]：“何人可使收債於薛者？”傳舍長曰：“代舍客馮公形容狀貌甚辯，長者[7]，無他伎能[8]，宜可令收債。”孟嚐君乃進馮諼而請之曰[9]：“賓客不知文不肖，幸臨文者三千餘人，邑入不足以奉賓客，故出息錢於薛[10]。薛歲不入，民頗不與其息。今客食恐不給，願先生責之。”馮諼曰：“諾[11]。”辭行，至薛，召取孟嚐君錢者皆會，得息錢十萬。乃多釀酒，買肥牛，召諸取錢者，能與息者皆來，不能與息者亦來，皆持取錢之券書合之[12]。齊為會[13]，日殺牛置酒[14]。酒酣，乃持券如前，合之，能與息者，與為期[15]；貧不能與息者，取其券而燒之。曰：“孟嚐君所以貸錢者，為民之無者以為本業也[16]；所以求息者，為無以奉客也。今富給者以要期，貧窮者燔券書以捐之[17]。諸君強飲食。有君如此，豈可負哉！”坐者皆起，再拜。
【注釋】
[1]期（jī）年：一周年。[2]封萬戶：賞賜一萬戶農民歸他統治，主要是供他收租稅。[3]出錢：放債。[4]歲餘不入：年成不好，沒有收入。歲，一年的農事收成。“餘”字當是衍文，下文田文就是說的“薛歲不入”，沒用“餘”字。[5]奉：指生活費用，名詞。[6]左右：在身邊侍候的人。[7]長（zhǎng）者：年紀大、輩分高的人，或是有德行、忠厚的人。[8]伎（jì）：通“技”。[9]進：召進；請進。使動用法。請：告訴。[10]息錢：可以從它獲得利息的錢，指放債的本錢。下文的“息錢”則是指放債所得的利錢。[11]諾（nuò）：答應的聲音，相當於“嗯”。[12]券書：契據，這裏指借據。古代的券常分為左右兩聯，雙方各執一聯（行使權利的人執左聯、履行義務的人執右聯）作為憑證，類似現在的合同。[13]為會：舉行或參加集會。[14]日：當日，此日。[15]為期：規定期限。[16]無者：窮乏的人；沒有資金的人。本業：古代稱農業為本業，稱手工業為末業。[17]燔（fán）：焚燒。
【譯文】
過了整一年，馮諼沒有再說什麽。孟嚐君當時擔任齊國的宰相，在薛邑受封一萬戶。他的食客有三千人，封邑的收入不夠用來供養食客，派人到薛邑放債。年歲沒有收成，借錢的人多數不能償付他們的利息，食客的供養將會難以維持。孟嚐君憂慮這件事，問在跟前侍候的人道：“哪位可以差遣到薛邑去要賬？”招待所長說：“上等客館裏的客人馮先生的形狀相貌很像有口才，是個老成忠厚的人，年紀大沒有別的技能，應當讓他去要賬。”孟嚐君於是把馮諼請進來並請求他道：“賓客不知道我無德無能，榮幸地來到我這兒的有三千多人，封邑的收入不夠用來供養賓客，所以在薛邑放了些債。薛邑年歲沒有收成，人民很多不付利息。如今賓客的食用恐怕不夠維持了，希望先生去討賬。”馮諼說：“行。”他告別孟嚐君走了，到了薛邑，把借了孟嚐君的錢的人都召來集會，收到十萬息錢。他於是多釀些酒，購買肥牛，叫所有借了錢的和能夠償付利息的都來，不能夠償付利息的也來，都拿著借據的契約來核對。到了之後大家一起集會，這天，殺牛擺酒。酒正喝得暢快時，馮諼拿著契約到席前加以核對，能夠償付利息的，跟他們約定期限；貧窮不能夠償付利息的，收繳他們的契約，而後燒毀了它們。他說道：“孟嚐君所以放債的目的，在於幫助沒有資金的人去進行農業生產，其所以索取利息的緣故，是因為沒有錢財去供養賓客。如今，對富裕的人約定期限；對貧窮的人燒毀契約，廢除這些債務，各位先生努力加餐。你們有這樣好的主人，大家能夠對不起他嗎？”在座的人都站起身來，一拜再拜。
【原文】
孟嚐君聞馮諼燒券書，怒而使使召諼。諼至，孟嚐君曰：“文食客三千人，故貸錢於薛。文奉邑少[1]，而民尚多不以時與其息[2]，客食恐不足，故請先生收責之。聞先生得錢，即以多具牛酒而燒券書，何？”馮諼曰：“然。不多具牛酒即不能畢會[3]，無以知其有餘不足。有餘者，為要期。不足者，雖守而責之十年，息愈多，急，即以逃亡自捐之。若急，終無以償，上則為君好利不愛士民[4]，下則有離上抵負之名[5]，非所以厲士民、彰君聲也[6]。焚無用虛債之券[7]，捐不可得之虛計[8]，令薛民親君而彰君之善聲也[9]，君有何疑焉！”孟嚐君乃拊手而謝之[10]。
【注釋】
[1]奉邑：也稱“食邑”“采（cài）邑”。古代帝王、諸侯賞賜卿、大夫作為俸祿而可以世代繼承的田邑（包括土地和勞動者），封君在封邑內享有統治權力。這裏指薛邑。[2]以時：按時。[3]畢：盡，全。[4]上：指齊湣王和朝廷大臣。為：謂，認為。[5]下：指薛邑人民，主要是無力償還的債務人。抵負：觸犯，背棄。[6]厲：通“勵”，勸勉，勉勵。[7]虛債：無法獲得償還的債權。[8]虛計：空頭賬目。[9]善聲：仁愛的名聲。[10]拊（fǔ）手：拍手，鼓掌。
【譯文】
孟嚐君聽到馮諼燒毀了契約，生氣地派使者把馮諼召回。馮諼來到了，孟嚐君說：“我的食客有三千人，所以在薛邑放債。我的俸祿田地少，而人民還有很多不按時償付利息，賓客的食用恐怕不夠，所以請先生去收討那些債務。聽說先生得了錢就用來多多備辦牛酒，又燒毀了契約，怎麽回事？”馮諼說：“是的。不多備辦牛酒就不能把人全都集合起來，無從了解他們的有餘或者不足。有餘的人，給他們約定了期限。不足的人，即便坐守、催討他們十年，利息越來越多，他們情急了，就會用逃亡的辦法來擺脫這些債務。逼得再急，終究沒有東西來償還，上麵會認為您貪財好利，不愛惜士人和人民，下麵會落得背離和觸犯長上的罪名，這不是勉勵士人和人民、顯揚您的仁德名聲的做法。燒毀無用的空頭債權，放棄不可能收到的空頭賬目，讓薛邑人民擁護您，從而顯揚您仁愛的名聲，您對此還有什麽懷疑呢！”孟嚐君於是拊手向他道歉。
·西遊秦國，保全孟嚐君·
【原文】
齊王惑於秦、楚之毀[1]，以為孟嚐君名高其主而擅齊國之權，遂廢孟嚐君。諸客見孟嚐君廢，皆去。馮諼曰：“借臣車一乘可以入秦者[2]，必令君重於國而奉邑益廣，可乎？”孟嚐君乃約車幣而遣之[3]。馮諼乃西說秦王曰[4]：“天下之遊士馮軾結靷西入秦者[5]，無不欲強秦而弱齊[6]；馮軾結靷東入齊者，無不欲強齊而弱秦。此雄雌之國也[7]，勢不兩立為雄，雄者得天下矣。”秦王跽而問之曰[8]：“何以使秦無為雌而可[9]？”馮諼曰：“王亦知齊之廢孟嚐君乎？”秦王曰：“聞之。”馮諼曰：“使齊重於天下者，孟嚐君也。今齊王以毀廢之，其心怨，必背齊；背齊入秦，則齊國之情[10]，人事之誠[11]，盡委之秦[12]，齊地可得也，豈直為雄也！君急使使載幣陰迎孟嚐君[13]，不可失時也。如有齊覺悟[14]，複用孟嚐君，則雌雄之所在未可知也[15]。”秦王大悅，乃遣車十乘、黃金百鎰以迎孟嚐君。馮諼辭以先行，至齊，說齊王曰：“天下之遊士馮軾結靷東入齊者，無不欲強齊而弱秦者；馮軾結靷西入秦者，無不欲強秦而弱齊者。夫秦、齊雄雌之國，秦強則齊弱矣，此勢不兩雄。今臣竊聞秦遣使車十乘、載黃金百鎰以迎孟嚐君。孟嚐君不西則已，西入相秦則天下歸之，秦為雄而齊為雌，雌則臨淄、即墨危矣[16]。王何不先秦使之未到[17]，複孟嚐君，而益與之邑以謝之[18]？孟嚐君必喜而受之。秦雖強國，豈可以請人相而迎之哉！折秦之謀，而絕其霸強之略。”齊王曰：“善。”乃使人至境候秦使。秦使車適入齊境，使還馳告之，王召孟嚐君而複其相位，而與其故邑之地，又益以千戶。秦之使者聞孟嚐君複相齊，還車而去矣。
【注釋】
[1]惑：受騙，被蒙蔽。此處為被動用法。[2]借：暫時使用別人的東西，或把自己的東西暫時給別人使用。乘（shèng）：古時稱一車四馬為一乘，量詞。[3]約：收集，準備。幣：原指用作禮物的絲織品，後泛指禮物。[4]西：西行，動詞。說（shuì）：用話說動別人。[5]遊士：遊說之士。馮（píng）軾結靷（yǐn）：駕著車馬，往來奔走。馮，通“憑”，靠著。軾，設在車廂前麵供人憑倚的橫木，形狀像半框。結，紮縛。靷，拉車的皮帶，一端係在車軸上，一端係在馬鞅上。[6]弱：削弱，使動用法。[7]雄雌：借喻勝敗、高低、強弱等互相反對的情況。[8]跽（jì）：長跪。雙膝著地，上身挺直。[9]無為雌而可：“而可無為雌”的倒裝句式。[10]情：真實情況。[11]人事：人情事理，指君臣上下的關係等。誠：真實情況。[12]委：致送；交代。[13]陰迎：秘密迎接。[14]有齊：齊國。有，語首助詞，常用在名詞前麵，特別多用在朝代名、國名前麵。[15]雌雄：同“雄雌”。現代漢語隻用“雌雄”。[16]臨淄：齊都城，在今山東淄博市東北。即墨：齊邑名。當時為齊國重要城邑，在今山東省平度市東南。[17]先（xiàn）：先於，前於。[18]益與：多給。
【譯文】
齊湣王為秦國、楚國散布的流言蜚語所蒙蔽，認為孟嚐君的聲名蓋過了自己而且獨攬了齊國的政權，於是罷免了孟嚐君。眾賓客看見孟嚐君被罷免，都離開了。馮諼說：“給我一輛可以進入秦國的車子，一定使您受齊國重視而且更加增廣您的封地，行嗎？”孟嚐君便準備車輛和禮物請他去活動。馮諼便西行遊說秦昭王道：“天下的遊說之士駕著車馬奔忙西行來到秦國的，沒有誰不想加強秦國而削弱齊國；駕著車馬奔忙東行去到齊國的，沒有誰不想加強齊國而削弱秦國。這兩個國家是必須一決雄雌勝負的國家，形勢發展是不可能兩國並列稱雄的，誰是雄國就能統一天下。”秦昭王長跪著問他道：“用什麽辦法才可以使秦國不做雌國呢？”馮諼說：“大王也知道齊國罷免孟嚐君的事嗎？”秦昭王說：“聽到了。”馮諼說：“使得齊國被各國重視的，是孟嚐君。如今齊王由於聽信毀謗罷免了他，他心裏怨恨，一定背棄齊國。如果他背棄齊國，來到秦國，那麽齊國的真實情況，君臣上下的內幕，會全部泄露給秦國，齊國的土地將為秦國所有，難道隻是稱雄嗎？您可迅速派遣使者裝著禮物去秘密迎接孟嚐君，不可失去時機呀。如果齊國覺悟了，再任用孟嚐君，那麽誰是雄國誰是雌國，還不可預料呢！”秦昭王十分高興，便派遣十輛車子帶著百鎰黃金去迎接孟嚐君。馮諼告別秦昭王先走了，回到齊國，勸說齊湣王道：“天下的遊說之士駕著車馬奔忙東行來到齊國的，沒有不想加強齊國而削弱秦國的；駕著車馬奔忙西行去到秦國的，沒有不想加強秦國而削弱齊國的。秦國和齊國是必須一決雄雌勝負的國家，秦國強些那麽齊國就弱些了，這種形勢是不能並列稱雄的。現在為臣私下聽到秦國派遣十輛車子裝著百鎰黃金來迎接孟嚐君。孟嚐君不西行就罷了，如果西行去擔任秦國的宰相，那麽各國就會歸附秦國，秦國成了雄國而齊國成了雌國，那麽臨淄和即墨就危險啦！大王何不搶在秦國使者沒有到達的前頭，恢複孟嚐君的職位，並多給他封地去向他道歉？孟嚐君一定會高興地接受的。秦國雖然是個強國，難道可以請去人家的丞相麽！我們應當挫敗秦國的陰謀，粉碎它稱霸圖強的策略。”齊湣王說：“好。”便派人到邊境伺察秦國的使者。秦國使者的車子剛好進入齊國邊境，齊湣王的使者回轉車馬飛快地告訴他，齊湣王召回孟嚐君並恢複他的丞相職位，並歸還他原有的封邑田地，又增加了一千戶。秦國的使者聽到孟嚐君又擔任了齊國的丞相，隻好掉轉車子回去了。
【原文】
自齊王毀廢孟嚐君[1]，諸客皆去。後召而複之，馮諼迎之。未到[2]，孟嚐君太息歎曰[3]：“文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。客見文一日廢[4]，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生得複其位，客亦有何麵目複見文乎[5]？如複見文者[6]，必唾其麵而大辱之[7]。”馮諼結轡下拜[8]。孟嚐君下車接之，曰：“先生為客謝乎？”馮諼曰：“非為客謝也，為君之言失。夫物有必至[9]，事有固然[10]，君知之乎？”孟嚐君曰：“愚不知所謂也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。君獨不見夫趣市朝者乎[11]？明旦[12]，側肩爭門而入[13]；日暮之後，過市朝者掉臂而不顧[14]。非好朝而惡暮，所期物忘其中[15]。今君失位，賓客皆去，不足以怨士而徒絕賓客之路。願君遇客如故。”孟嚐君再拜曰：“敬從命矣。聞先生之言，敢不奉教焉。”
【注釋】
[1]毀廢：因毀而廢。毀，作狀語用。[2]未到：還沒有到齊都城。[3]太息：大聲歎氣；深深地歎氣。[4]一日：一旦，一朝。表示所經曆的時間還不長。[5]麵目：顏麵，臉麵。[6]如：如有。[7]唾（tuò）：吐唾沫。表示鄙棄的意思。辱：侮辱，羞辱。[8]結轡（pèi）下拜：馮諼駐馬停車，鄭重行禮，是為了表示嚴肅地提出批評意見，以引起田文的重視。轡，韁繩。[9]物有必至：事物發展有它的必然結果。[10]事有固然：人情世態有它的本來麵貌。[11]趣（qū）：通“趨”。奔赴；趕往。市朝：市街，集市。[12]明旦：天亮，早晨。[13]側肩爭門：偏斜著肩膀爭奪入口，努力往裏擠。[14]掉臂：甩著胳膊走。形容不顧而去。[15]忘：無。
【譯文】
自從齊湣王由於聽信毀謗而罷免了孟嚐君，眾賓客都離開了。後來齊湣王召回並恢複了孟嚐君的官爵，馮諼去迎接他。還沒有到達齊國京城，孟嚐君深深地歎了一口氣，說道：“我一直愛好賓客，對待賓客不敢有一點差錯，食客有三千多人，這是先生所知道的。賓客看到我一旦被罷免，都背棄我離開了，沒有憐惜我的。如今我憑仗著先生才能恢複自己的職位，賓客還有什麽臉麵再見我呢？如果有再來見我的，一定要對著他的麵吐他一口唾沫，大大地侮辱他一頓。”馮諼駐馬停車，向孟嚐君跪拜行禮。孟嚐君下車扶住他，說道：“先生是代替賓客道歉嗎？”馮諼說：“不是代替賓客道歉，而是為著您的話說錯了。事物發展有它的必然結果，人情世態有它的本來麵貌，您懂得這些道理嗎？”孟嚐君說：“我不懂您的意思。”馮諼說：“有生命的東西一定會死亡，這是事物發展的必然結局；富貴者有很多門客，貧賤者很少有朋友，這是人情世態的本來麵貌。您難道沒有看見那些趕集市的人嗎？早晨偏斜著肩膀爭奪入口擠進去；太陽下落之後，經過集市的人們，甩著胳膊走過去，看也不看一眼。他們不是愛好早晨厭惡傍晚，而是所希望得到的東西在那裏已經沒有了。如今您失去了職位，賓客都離開，不值得因此埋怨士人，從而徒然斷絕了賓客的來路。希望您照過去那樣對待賓客。”孟嚐君一拜再拜說道：“我恭敬地聽從指教照辦啦。聽到先生的這些話，怎敢不接受教益？”