《刺客列傳》共寫了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客的事跡，歌頌了他們重恩義、輕生死、扶弱拯危、不畏強暴的剛烈精神。太史公在本傳的讚語中說：“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其誌，名垂後世，豈妄也哉！”這正是對本傳傳旨的集中概括。全篇次第井然，始於曹沫，終於荊軻，中間依次為專諸、豫讓和聶政，儼然一部刺客故事集。
·曹沫之盟·
【原文】
曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力[1]。曹沫為魯將，與齊戰，三敗北[2]。魯莊公懼，乃獻遂邑之地以和。猶複以為將。
【注釋】
[1]好力：愛好勇武、力氣。[2]敗北：戰敗逃跑。北，打了敗仗往回逃。
【譯文】
曹沫，是魯國人，憑勇敢和力氣侍奉魯莊公。莊公喜愛有力氣的人。曹沫任魯國的將軍，和齊國作戰，多次戰敗逃跑。魯莊公害怕了，就獻出遂邑地區求和，還繼續讓曹沫任將軍。
【原文】
齊桓公許與魯會於柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境[1]，君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北麵就群臣之位，顏色不變[2]，辭令如故[3]。桓公怒，欲倍其約[4]。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信於諸侯，失天下之援，不如與之。”於是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡複予魯[5]。
其後百六十有七年而吳有專諸之事[6]。
【注釋】
[1]魯城壞即壓齊境：意思是說，你們侵略魯國，已經深入到都城邊緣、假如魯國的都城倒塌，就會壓到齊國的邊境了。[2]顏色：臉色。[3]辭令如故：像平常一樣談吐從容。[4]倍：通“背”，背棄、違背。[5]所亡地：丟失的國土。[6]有：又。
【譯文】
齊桓公答應和魯莊公在柯地會見，訂立盟約。桓公和莊公在盟壇上訂立盟約以後，曹沫手拿匕首脅迫齊桓公，桓公的侍衛人員沒有誰敢輕舉妄動，桓公問：“您打算幹什麽？”曹沫回答說：“齊國強大，魯國弱小，而大國侵略魯國也太過分了。如今魯國都城一倒塌就會壓到齊國的邊境了，您要考慮考慮這個問題。”於是齊桓公答應全部歸還魯國被侵占的土地。說完以後，曹沫扔下匕首，走下盟壇，回到麵向北的臣子的位置上，麵不改色，談吐從容如常。桓公很生氣，打算背棄盟約。管仲說：“不可以。貪圖小的利益用來求得一時的快意，就會在諸侯麵前喪失信用，失去天下人對您的支持，不如歸還他們的失地。”於是，齊桓公就歸還占領的魯國的土地，曹沫多次打仗所丟失的土地全部回歸魯國。
此後一百六十七年，吳國有專諸的事跡。
·專諸刺王僚·
【原文】
專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也[1]，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利[2]。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，欲自為報私仇也，非能為吳。”吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰：“彼光將有內誌[3]，未可說以外事。”乃進專諸於公子光[4]。
【注釋】
[1]伍子胥亡楚去吳的故事詳見《伍子胥列傳》。[2]說（shuì）：勸說、說服。[3]內誌：在國內奪取王位的意圖。誌，誌向，意圖。[4]進：推薦。
【譯文】
專諸，是吳國堂邑人。伍子胥逃離楚國前往吳國時，知道專諸有本領。伍子胥進見吳王僚後，用攻打楚國的好處勸說他。吳公子光說：“那個伍員，父親、哥哥都是被楚國殺死的，伍員才講攻打楚國，他這是為了報自己的私仇，並不是替吳國打算。”吳王就不再議伐楚的事。伍子胥知道公子光打算殺掉吳王僚，就說：“那個公子光有在國內奪取王位的企圖，現在還不能勸說他向國外出兵。”於是就把專諸推薦給公子光。
【原文】
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰餘祭，次曰夷眜，次曰季子劄。諸樊知季子劄賢而不立太子，以次傳三弟[1]，欲卒致國於季子劄[2]。諸樊既死，傳餘祭。餘祭死，傳夷眜。夷眜死，當傳季子劄；季子劄逃不肯立，吳人乃立夷眜之子僚為王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當立；必以子乎，則光真適嗣[3]，當立。”故嚐陰養謀臣以求立[4]。
【注釋】
[1]以次傳之弟：依照兄弟次序把王位傳遞下去。[2]“欲卒致國”句：想最終把國君的位子傳給季子劄。[3]適（dí）嗣：正妻所生的長子。[4]嚐：通“常”。
【譯文】
公子光的父親是吳王諸樊。諸樊有三個弟弟：按兄弟次序排，大弟弟叫餘祭，二弟弟叫夷眜，最小的弟弟叫季子劄。諸樊知道季子劄賢明，就不立太子，想依照兄弟的次序把王位傳遞下去，最後好把國君的位子傳給季子劄。諸樊死去以後王位傳給了餘祭。餘祭死後，傳給夷眜。夷眜死後本當傳給季子劄，季子劄卻逃避不肯立為國君，吳國人就擁立夷眜的兒子僚為國君。公子光說：“如果按兄弟的次序，季子當立；如果一定要傳給兒子的話，那麽我才是真正的嫡子，應當立我為君。”所以他常秘密地供養一些有智謀的人，以便靠他們的幫助取得王位。
【原文】
光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋餘、屬庸將兵圍楚之灊；使延陵季子於晉，以觀諸侯之變[1]。楚發兵絕吳將蓋餘、屬庸路，吳兵不得還。於是公子光謂專諸曰：“此時不可失，不求何獲[2]！且光真王嗣，當立，季子雖來，不吾廢也。”專諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其後。方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣[3]，是無如我何。”公子光頓首曰[4]：“光之身，子之身也。”
【注釋】
[1]變：動態。[2]不求何獲：意謂不爭取（時機）就不會有收獲。[3]骨鯁之臣：正直敢言的忠臣。[4]頓首：以頭叩地。
【譯文】
公子光得到專諸以後，像對待賓客一樣地好好待他。吳王僚九年，楚平王死了。這年春天，吳王僚想趁著楚國辦喪事的時候，派他的兩個弟弟公子蓋餘、屬庸率領軍隊包圍楚國的城，派延陵季子到晉國，用以觀察各諸侯國的動靜。楚國出動軍隊，斷絕了吳將蓋餘、屬庸的後路，吳國軍隊不能歸還。這時公子光對專諸說：“這個機會不能失掉，不去爭取，哪會獲得！況且我是真正的繼承人，應當立為國君，季子即使回來，也不會廢掉我呀。”專諸說：“吳王僚是可以殺掉的。母老子弱，兩個弟弟帶著軍隊攻打楚國，楚國軍隊斷絕了他們的後路。當前吳軍在外被楚國圍困，而國內沒有正直敢言的忠臣。這樣王僚還能把我們怎麽樣呢。”公子光以頭叩地說：“我公子光的身體，也就是您的身體，您身後的事都由我負責了。”
【原文】
四月丙子，光伏甲士於窟室中[1]，而具酒請王僚[2]。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右[3]，皆王僚之親戚也[4]。夾立侍，皆持長鈹[5]。酒既酣，公子光詳為足疾[6]，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進之[7]。既至王前，專諸擘魚[8]，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。
其後七十餘年而晉有豫讓之事。
【注釋】
[1]甲士：身穿鎧甲的武士。[2]具：備辦。[3]階陛：台階。[4]親戚：此指親信。[5]鈹：長矛。[6]詳為足疾：假裝腳有毛病。[7]魚炙：烤熟的整條魚。[8]擘：掰開。
【譯文】
這年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士，備辦酒席宴請吳王僚，吳王僚派出衛隊，從王宮一直排列到公子光的家裏，門戶、台階兩旁，都是吳王僚的親信。夾道站立的侍衛，都舉著長矛。喝酒喝到暢快的時候，公子光假裝腳有毛病，進入地下室，讓專諸把匕首放到烤魚的肚子裏，然後把魚進獻上去。到吳王僚跟前，專諸掰開魚，趁勢用匕首刺殺吳王僚，吳王僚當時就死了。侍衛人員也殺死了專諸，吳王僚手下的人一時混亂不堪。公子光放出埋伏的武士攻擊吳王僚的部下，全部消滅了他們，於是自立為國君，這就是吳王闔閭。闔閭於是封專諸的兒子為上卿。
專諸刺吳王僚
此後七十多年，晉國有豫讓的事跡。
·豫讓為主報仇·
【原文】
豫讓者，晉人也，故嚐事範氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之後而三分其地。趙襄子最怨智伯[1]，漆其頭以為飲器[2]。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說己者容[3]。今智伯知我，我必為報仇而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣！”乃變名姓為刑人[4]，入宮塗廁[5]，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人，則豫讓，內持刀兵，曰：“欲為智伯報仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。”卒釋去之[6]。
【注釋】
[1]怨：恨，仇恨。[2]膝其頭以為飲器：把他的頭蓋骨塗以膝做為飲具。[3]“士為知己者死”二句：此二句為古成語。說（yuè），同“悅”，喜歡、愛慕。容，梳妝打扮。[4]刑人：受刑的人。這裏猶“刑餘之人”，即宦者。[5]塗廁：修整廁所。塗，以泥抹牆。[6]卒釋去之：最終還是把豫讓放走了。釋，放。去，離開。
【譯文】
豫讓，是晉國人，以前曾經侍奉範氏和中行氏兩家大臣，沒什麽名聲。他離開那裏去侍奉智伯，智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時，趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯；消滅智伯以後，三家分割了他的國土。趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓潛逃到山中，說：“哎呀！好男兒可以為了解自己的人去死，好女子應該為愛慕自己的人梳妝打扮。現在智伯是我的知己，我一定替他報仇而獻出生命，用以報答智伯，那麽，我就是死了，魂魄也沒有什麽可慚愧的了。”於是更名改姓，偽裝成被判刑而罰充苦役的人，進入趙襄子宮中修整廁所，身上藏著匕首，想要用它刺殺趙襄子。趙襄子到廁所去，心一悸動，拘問修整廁所的刑人，才知道是豫讓，衣服裏麵還藏著利刃，豫讓說：“我要替智伯報仇！”侍衛要殺掉他。襄子說：“他是義士，我謹慎小心地回避他就是了。況且智伯死後沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢人啊。”最後還是把他放走了。
【原文】
居頃之，豫讓又漆身為厲[1]，吞炭為啞[2]，使形狀不可知，行乞於市。其妻不識也。行見其友，其友識之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也。”其友為泣曰：“以子之才，委質而臣事襄子[3]，襄子必近幸子[4]。近幸子，乃為所欲，顧不易邪[5]？何乃殘身苦形[6]，欲以求報襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君者也。”
【注釋】
[1]漆身為厲（lài）：以漆塗身，使肌膚腫爛，像患癩病。厲，同“癩”，癩瘡。[2]吞炭為啞：吞炭為了使聲音變得嘶啞。[3]委質：初次拜見尊長時致送禮物。這裏有托身的意思。[4]近幸：親近寵愛。[5]顧不易邪：難道還不容易嗎？[6]殘身苦形：摧殘身體，醜化形貌。
【譯文】
過了不久，豫讓又把漆塗在身上，使肌膚腫爛，像得了癩瘡，吞炭使聲音變得嘶啞，使自己的形體相貌不可辨認，沿街討飯。就連他的妻子也不認識他了。路上遇見他的朋友，辨認出來，說：“你不是豫讓嗎？”回答說：“是我。”朋友為他流著眼淚說：“憑著您的才能，委身侍奉趙襄子，襄子一定會親近寵愛您。親近寵愛您，您再幹您所想幹的事，難道不是很容易的嗎？何苦自己摧殘身體，醜化形貌，想要用這樣的辦法達到向趙襄子報仇的目的，不是更困難嗎？”豫讓說：“托身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧！”
【原文】
既去，頃之，襄子當出，豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”使人問之，果豫讓也。於是襄子乃數豫讓曰[1]：“子不嚐事範、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報仇，而反委質臣於智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以為之報仇之深也？”豫讓曰：“臣事範、中行氏，範、中行氏皆眾人遇我[2]，我固眾人報之[3]。至於智伯，國士遇我[4]，我故國士報之。”襄子喟然歎息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計，寡人不複釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢，今日之事，臣固伏誅[5]，然願請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心[6]！”於是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國誌士聞之，皆為涕泣。
其後四十餘年而軹有聶政之事。
【注釋】
[1]數：列舉罪過而責之。[2]眾人遇我：把我當成一般人對待。[3]眾人報之：像一般人那樣報答。[4]國士：國內傑出人物。[5]伏誅：受到應得的死罪。誅，殺死。[6]敢布腹心：敢於披露心裏話。
【譯文】
豫讓說完就走了，不久，襄子正趕上外出，豫讓潛藏在他必定經過的橋下。襄子來到橋上，馬受驚，襄子說：“這一定是豫讓。”派人去查問，果然是豫讓。於是襄子就列舉罪過指責他說：“您不是曾經侍奉過犯氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而托身為智伯的家臣。智伯已經死了，您為什麽單單如此急切地為他報仇呢？”豫讓說：“我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。”襄子喟然長歎，流著淚說：“哎呀，豫讓先生！你為智伯報仇，已算成名了；而我寬恕你，也足夠了。你該自己做個打算，我不能再放過你了！”命令士兵團團圍住他。豫讓說：“我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名，而忠臣有為美名去死的道理。以前您寬恕了我，普天下沒有誰不稱道您的賢明。今天的事，我本當受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它幾下，這樣也就達到我報仇的意願了，那麽，即使死了也沒有遺恨了。我不敢指望您答應我的要求，我還是冒昧地說出我的心意！”於是襄子非常讚賞他的俠義，就派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，說：“我可用以報答智伯於九泉之下了！”於是以劍自殺。自殺那天，趙國有誌之士聽到這個消息，都為他哭泣。
此後四十多年，軹邑有聶政的事跡。
·聶政刺韓相·
【原文】
聶政者，軹深井裏人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。
久之，濮陽嚴仲子事韓哀侯，與韓相俠累有郤[1]。嚴仲子恐誅，亡去，遊求人可以報俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱於屠者之間。嚴仲子至門請，數反[2]，然後具酒自暢聶政母前[3]。酒酣，嚴仲子奉黃金百溢，前為聶政母壽[4]。聶政驚怪其厚，固謝嚴仲子。嚴仲子固進，而聶政謝曰：“臣幸有老母，家貧，客遊以為狗屠，可以旦夕得甘毳以養親[5]。親供養備，不敢當仲子之賜。”嚴仲子辟人，因為聶政言曰：“臣有仇，而行遊諸侯眾矣；然至齊，竊聞足下義甚高，故進百金者，將用為大人粗糲之費[6]，得以交足下之歡，豈敢以有求望邪！”聶政曰：“臣所以降誌辱身居市井屠者[7]，徒幸以養老母；老母在，政身未敢以許人也。”嚴仲子固讓，聶政竟不肯受也。然嚴仲子卒備賓主之禮而去。
【注釋】
[1]有郤：有仇怨。郤，空隙，裂縫。喻感情上產生裂痕。[2]數反：多次往返拜訪。反，同“返”，返回。[3]暢：敬酒。《戰國策》作“觴”。[4]壽：敬酒或用禮物贈人，表示祝人長壽。[5]甘毳（cuì）：甜脆食物。毳，通“脆”。[6]大人：對別人父母的敬稱。粗糲：粗糙的糧食。這裏是謙辭。[7]降誌辱身：使心誌卑下，屈辱身份。市井：市場。下文“市井之人”指做買賣的人。
【譯文】
聶政是軹邑深井裏人。他為殺人躲避仇家，和母親、姐姐逃往齊國，以屠宰牲畜為職業。
過了很久，濮陽嚴仲子侍奉韓哀侯，和韓國國相俠累結下仇怨。嚴仲子怕遭殺害，逃走了。他四處遊曆，尋訪能替他向俠累報仇的人。到了齊國，齊國有人說聶政是個勇敢之士，因為回避仇人躲藏在屠夫中間。嚴仲子登門拜訪，多次往返，然後備辦了宴席，親自捧杯給聶政的母親敬酒。喝到暢快興濃時，嚴仲子獻上黃金一百鎰，到聶政老母跟前祝壽。聶政麵對厚禮感到奇怪，堅決謝絕嚴仲子。嚴仲子卻執意要送，聶政辭謝說：“我幸有老母健在，家裏雖貧窮，客居在此，以屠狗為業，早晚之間買些甘甜鬆脆的食物奉養老母，老母的供養還算齊備，可不敢接受仲子的賞賜。”嚴仲子避開別人，趁機對聶政說：“我有仇人，我周遊好多諸侯國，都沒找到為我報仇的人；但來到齊國，私下聽說您很重義氣，所以獻上百金，將作為你母親大人一點粗糧的費用，也能夠跟您交個朋友，哪裏敢有別的索求和指望！”聶政說：“我所以使心誌卑下，屈辱身份，在這市場上做個屠夫，隻是希望借此奉養老母；老母在世，我不敢對別人以身相許。”嚴仲子執意贈送，聶政卻始終不肯接受。但是嚴仲子終於盡到了賓主相見的禮節，告辭離去。
【原文】
久之，聶政母死。既已葬，除服[1]，聶政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而嚴仲子乃諸侯之卿相也，不遠千裏，枉車騎而交臣[2]。臣之所以待之，至淺鮮矣[3]，未有大功可以稱者[4]，而嚴仲子奉百金為親壽，我雖不受，然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人[5]，而政獨安得嘿然而已乎[6]！且前日要政[7]，政徒以老母！老母今以天年終，政將為知己者用。”乃遂西至濮陽，見嚴仲子曰：“前日所以不許仲子者，徒以親在；今不幸而母以天年終。仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！”嚴仲子具告曰：“臣之仇韓相俠累，俠累又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛甚設，臣欲使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益其車騎壯士可為足下輔翼者[8]。”聶政曰：“韓之與衛，相去中間不甚遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人，多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄是韓舉國而與仲子為仇，豈不殆哉[9]！”遂謝車騎人徒，聶政乃辭獨行。
【注釋】
[1]除服：喪服期滿。[2]枉：屈，委屈。[3]鮮：少，稀少。[4]稱：相比，相抵。[5]睚（yá）眥（zì）：發怒時瞪眼睛。借指小的仇恨。[6]嘿：通“默”，沉默。[7]要：邀請。[8]輔翼：助手，輔助。[9]殆：危險。
【譯文】
過了很久，聶政的母親去世，安葬後，直到喪服期滿，聶政說：“哎呀！我不過是平民百姓，拿著刀殺豬宰狗，而嚴仲子是諸侯的卿相，卻不遠千裏，委屈身份和我結交。我待人家的情誼是太淺薄太微不足道了，沒有什麽大的功勞可以和他對我的恩情相抵，而嚴仲子獻上百金為老母祝壽，我雖然沒有接受，可是這件事說明他是特別了解我啊。賢德的人因感憤於一點小的仇恨，把我這個處於偏僻的窮困屠夫視為親信，我怎麽能一味地默不作聲，就此完事了呢！況且以前來邀請我，我隻是因為老母在世，才沒有答應。而今老母享盡天年，我該要為了解我的人出力了。”於是就向西到濮陽，見到嚴仲子說：“以前之所以沒答應仲子的邀請，僅僅是因為老母在世；如今不幸老母已享盡天年。仲子要報複的仇人是誰？請讓我辦這件事吧！”嚴仲子原原本本地告訴他說：“我的仇人是韓國宰相俠累，俠累又是韓國國君的叔父，宗族旺盛，人丁眾多，居住的地方士兵防衛嚴密，我派人刺殺他，始終也沒有得手。如今承蒙您不嫌棄我，應允下來，請增加車騎壯士作為您的助手。”聶政說：“韓國與衛國，中間距離不太遠，如今刺殺人家的宰相，宰相又是國君的親屬，在這種情勢下不能去很多人，人多了難免發生意外，發生意外就會走漏消息，走漏消息，那就等於整個韓國的人與您為仇，這難道不是太危險了嗎！”於是謝絕車騎人眾，辭別嚴仲子隻身去了。
【原文】
杖劍至韓[1]，韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛侍者甚眾。聶政直入，上階刺殺俠累，左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數十人，因自皮麵決眼[2]，自屠出腸，遂以死。
【注釋】
[1]杖：持，攜帶。[2]皮麵決眼：割破麵皮，挖出眼珠。
【譯文】
他帶著寶劍到韓國都城，韓國宰相俠累正好坐在堂上，持刀荷戟的護衛很多。聶政徑直而入，走上台階刺殺俠累，侍從人員大亂。聶政高聲大叫，被他擊殺的有幾十個人，又趁勢毀壞自己的麵容，挖出眼睛，剖開肚皮，流出腸子，就這樣死了。
【原文】
政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得[1]，國不知其名姓，暴其屍而懸之千金，乃於邑曰[2]：“其是吾弟與？嗟乎，嚴伸子知吾弟！”立起，如韓，之市，而死者果政也，伏屍哭極哀，曰：“是軹深井裏所謂聶政者也。”市行者諸眾人皆曰：“此人暴虐吾國相，王懸購其名姓千金，夫人不聞與？何敢來識之也？”榮應之曰：“聞之。然政所以蒙汙辱自棄於市販之間者[3]，為老母幸無恙[4]，妾未嫁也。親既以天年下世，妾已嫁夫，嚴仲子乃察舉吾弟困汙之中而交之，澤厚矣，可奈何！士固為知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以絕從[5]，妾其奈何畏歿身之誅[6]，終滅賢弟之名！”大驚韓市人。乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁。
【注釋】
[1]賊不得：指不知道凶手的姓名。[2]於（wū）邑（yè）：同“嗚咽”，哭泣。[3]蒙汙辱自棄於市販：承受羞辱，不惜混在屠豬販肉的人之間。[4]無恙：平安無事。恙，憂，病。[5]重自刑以絕從：狠狠地毀壞自己的麵容肢體，使人不能辨認，以免牽連別人。從，連帶治罪。一說通“蹤”，蹤跡線索。[6]歿：死。
【譯文】
聶政的姐姐聶榮聽說有人刺殺了韓國的宰相，卻不知道凶手到底是誰，全韓國的人也不知他的姓名，陳列著他的屍體，懸賞千金，叫人們辨認，就抽泣著說：“大概是我弟弟吧？哎呀，嚴仲子了解我弟弟！”於是馬上動身，前往韓國的都城，來到街市，死者果然是聶政，就趴在屍體上痛哭，極為哀傷，說：“這就是軹深井裏人們所說的聶政啊。”街上的行人們都說：“這個人殘酷地殺害我國宰相，君王懸賞千金詢查他的姓名，夫人沒聽說嗎？怎麽敢來認屍啊？”聶榮回答他們說：“我聽說了。可是聶政所以承受羞辱不惜混在屠豬販肉的人中間，是因為老母健在，我還沒有出嫁。老母享盡天年去世後，我已嫁人，嚴仲子從窮困低賤的處境中把我弟弟挑選出來結交他，恩情深厚，我弟弟還能怎麽辦呢！勇士本來應該為知己的人犧牲性命，如今因為我還活在世上的緣故，又自行毀壞麵容軀體，使人不能辨認，以免牽連別人，我怎麽能害怕殺身之禍，永遠埋沒弟弟的名聲呢！”這整個街市上的人都大為震驚。聶榮於是高喊三聲“天哪”，終於因為過度哀傷而死在聶政身旁。
【原文】
晉、楚、齊、衛聞之，皆曰：“非獨政能也，乃其姊亦烈女也。鄉使政誠知其姊無濡忍之誌[1]，不重暴骸之難[2]，必絕險千裏以列其名[3]，姊弟俱僇於韓市者[4]，亦未必敢以身許嚴仲子也。嚴仲子亦可謂知人能得士矣！”
【注釋】
[1]鄉使：從前假使。鄉，通“向”，從前，過去。濡忍：含忍，忍耐。[2]不重：不顧惜。暴骸：露屍於外。[3]絕險：度越艱難險阻。列：顯露，布陳。[4]僇：通“戮”，殺戮。
【譯文】
晉、楚、齊、衛等國的人聽到這個消息，都說：“不單是聶政有能力，就是他姐姐也是烈性女子。假使以前聶政果真知道他姐姐沒有含忍的性格，不顧惜露屍於外的苦難，一定要越過千裏的艱難險阻來公開他的姓名，以致姐弟二人一同死在韓國的街市，那他也未必敢對嚴仲子以身相許。嚴仲子也可以說是識人，才能夠贏得賢士啊！”
·荊軻刺秦王·
【原文】
荊軻者，衛人也，其先乃齊人，徙於衛，衛人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。
荊軻好讀書擊劍，以術說衛元君[1]，衛元君不用。其後秦伐魏，置東郡，徙衛元君之支屬於野王[2]。
荊軻嚐遊過榆次，與蓋聶論劍[3]，蓋聶怒而目之[4]。荊軻出，人或言複召荊卿。蓋聶曰：“曩者吾與論劍有不稱者[5]，吾目之；試往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報，蓋聶曰：“固去也，吾曩者目攝之[6]。”
荊軻遊於邯鄲，魯句踐與荊軻博[7]，爭道[8]，魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去，遂不複會。
荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊築者高漸離[9]。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲於燕市，酒酣以往，高漸離擊築，荊軻和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。
【注釋】
[1]說：勸說，說服。[2]徙衛元君之支屬：這次所徙者不隻是支屬，衛元君也包括在內。支屬，旁支親屬。[3]論劍：談論劍術，有較量的意思。[4]目：瞪眼逼視。[5]曩者：過去，這裏指剛才。不稱：不相宜，不合適。[6]攝：通“懾”，威懾，震懾。一說降服。[7]博：古代一種博戲。[8]爭道：爭執博局的著數。[9]築：古代弦樂器，像琴，屬於打擊樂。
【譯文】
荊軻，衛國人。他的祖先是齊國人，後來遷移到衛國，衛人稱他為慶卿。之後又到燕國，燕人稱他為荊卿。
荊卿喜歡讀書耍劍，以劍術遊說衛元君，衛元君不重用他。後來秦國討伐魏國，設置東郡，遷徙衛元君和他的旁係親屬到野王。
荊軻曾遊曆經過趙國的榆次，和蓋聶一起談論劍術，蓋聶對他怒目而視。荊軻離開了，有人勸蓋聶把荊卿再請回來。蓋聶說：“過去我與他談論劍術，意見不一致，我眼睛瞪了他；去看看吧，在這種情形下，他應該走了，不敢再留下了。”派人到荊軻所寄住的主人那裏去尋找，荊卿已經駕車而去，離開榆次了。使者回來報告，蓋聶說：“他當然是要走的，我剛才瞪眼震懾了他。”
荊軻到邯鄲遊曆，魯句踐和荊軻博弈，在棋局上發生爭執，魯句踐發怒嗬斥他，荊軻默默地逃走，再也沒有見麵。
荊軻到了燕國，與一個殺狗的屠戶和善於擊築的高漸離交往。荊軻喜好喝酒，整日與殺狗的屠戶及高漸離在燕國的街市上喝酒，酒喝得微醺以後，高漸離擊築，荊軻在街市上和著拍子唱歌，他們一起娛樂，隨即又相互哭泣，好像旁邊沒有別人一樣。
【原文】
居頃之，會燕太子丹質秦亡歸燕。燕太子丹者，故嚐質於趙，而秦王政生於趙，其少時與丹歡。及政立為秦王，而丹質於秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡歸。歸而求為報秦王者，國小，力不能。其後秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉[1]，稍蠶食諸侯[2]，且至於燕，燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之，問其傅鞠武。武對曰：“秦地遍天下，威脅韓、魏、趙氏，北有甘泉、穀口之固，南有涇、渭之沃，擅巴、漢之饒[3]，右隴、蜀之山，左關、殽之險，民眾而士厲[4]，兵革有餘。意有所出，則長城之南，易水以北，未有所定也。奈何以見陵之怨[5]，欲批其逆鱗哉[6]！”丹曰：“然則何由？”對曰：“請入圖之。”
【注釋】
[1]三晉：指韓、趙、魏三國。其國君原來都是晉國的執政大夫，後各自立國，將晉一分為三，故稱。[2]蠶食：像蠶吃桑葉一樣地逐漸侵吞。[3]擅：擁有，據有。[4]士厲：士兵訓練有素。厲，銳氣。[5]見陵：被欺淩。陵，侵犯，欺侮。[6]批：觸動，觸犯。逆鱗：傳說中龍頸部生的倒鱗。觸及倒鱗，龍即發怒。用以比喻暴君凶殘。
【譯文】
過了一段時間，適逢燕太子丹在秦國做人質逃回燕國。燕太子丹，以前曾經在趙國做人質，而秦王政生於趙國，年少時與太子丹交好。到了嬴政成為秦王後，太子丹到秦國做人質。秦王對太子丹不友好，所以太子丹怨恨而逃回燕國。回來後尋求報複秦國的方法，但是燕國是小國，國力有限。之後秦國漸漸向山東地區出兵，討伐齊國、楚國和三晉，慢慢地蠶食諸侯各國，將要輪到燕國了，燕國的君臣都害怕禍患來到。太子丹很擔憂，詢問他的師傅鞠武。鞠武說：“秦國的領土遍布天下，威脅韓國、魏國、趙國，北麵有甘泉、穀口的險要地勢，南麵有涇、渭流域的肥沃土地，占據巴郡和漢中郡那樣富饒的地區，右邊有隴山和蜀山的崇山峻嶺，左邊有函穀關和崤山的天險，百姓眾多，士兵奮勇，武器裝備充足。倘若有意對外擴張，那麽長城以南、易水以北的地區，都無法保全了。怎麽能因為受了欺侮的怨恨，而想去觸擊秦王頸下的逆麟呢！”太子丹說：“那該怎麽辦呢？”鞠武回答說：“希望從長計議。”
【原文】
居有間，秦將樊於期得罪於秦王，亡之燕，太子丹受而舍之[1]。鞠武諫曰：“不可。夫以秦王之暴而積怒於燕，足為寒心[2]，又況聞樊將軍之所在乎？是謂‘委肉當餓虎之蹊’也[3]，禍必不振矣[4]！雖有管、晏，不能為之謀也。願太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口[5]。請西約三晉，南連齊、楚，北購於單於[6]，其後乃可圖也。”太子曰：“太傅之計，曠日彌久[7]，心惛然[8]，恐不能須臾。且非獨於此也，夫樊將軍窮困於天下，歸身於丹，丹終不以迫於強秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是固丹命卒之時也。願太傅更慮之。”鞠武曰：“夫行危欲求安，造禍而求福，計淺而怨深，連結一人之後交[9]，不顧國家之大害，此所謂‘資怨而助禍’矣[10]。夫以鴻毛燎於爐炭之上，必無事矣。且以雕鷙之秦[11]，行怨暴之怒，豈足道哉！燕有田光先生，其為人智深而勇沉[12]，可與謀。”太子曰：“願因太傅而得交於田先生，可乎？”鞠武曰：“敬諾。”出見田先生，道“太子願圖國事於先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
【注釋】
[1]舍：使……住下來。[2]寒心：提心吊膽。[3]委肉當餓虎之蹊：古成語，意思是把肉放置在餓虎經過的小路上。委，拋給，拋棄。蹊，小路。[4]不振：不可拯救。振，救，挽救。[5]滅口：消除……借口。[6]購：通“媾”，媾和，講和。[7]曠日彌久：時間長久。[8]惛然：憂悶，煩亂。惛，糊塗。[9]後交：新交，晚交。[10]資怨而助禍：助長怨恨而促使禍患的發展。[11]雕鷙：雕與鷙均為凶猛的禽鳥。比喻秦國的凶猛。[12]勇沉：勇敢沉著，勇氣潛於內心。
【譯文】
過了不久，秦國的將軍樊於期得罪了秦王，逃到燕國，太子丹收留他並讓他在燕國住下來。鞠武勸諫說：“不能收留他。秦王本來就很暴虐，對燕國又有積怨，這足以讓人害怕了，更何況聽到樊將軍在這個地方呢？這就是所謂的‘把肉扔在餓虎經過的小路上’啊，一定逃脫不了災禍了！縱然有管仲和晏嬰，也不能替我們想出解救的方法了。希望太子能快速地派遣樊將軍到匈奴去，以消除秦國侵略燕國的借口。請向西聯係三晉，向南聯合齊國和楚國，北麵與匈奴和好，以後才可以想辦法對付秦國。”太子說：“太傅的計謀，曠日持久，那樣我心裏煩亂，恐怕連片刻的功夫都等不及了。況且不僅如此，樊將軍窮途末路為天下所不容，這才來投奔我，我終究不會受強秦的脅迫而丟棄我所哀憐的朋友，把他攆到匈奴，這是我生命結束的時刻，希望太傅能想個辦法。”鞠武說：“做了危險的事想求得安寧，惹下禍患而想求得福祉，計謀淺薄卻結怨很深，為了結交一個新朋友而不顧國家的安危，這就是所說的‘加深怨恨，擴大禍患’啊。把鴻毛放到爐炭之上，是一定會毀滅的。況且如雕鷙一般凶猛的秦國，一旦要對燕國發出怨恨暴虐的憤怒來，那後果還用得著說嘛！燕國有田光先生，他為人智謀遠慮，勇敢沉著，您可以與他一起商量。”太子丹說：“希望能通過太傅結交田先生，怎麽樣？”鞠武：“好的。”於是鞠武去見田先生，說：“太子希望與先生商量國家大事。”田光說：“遵命。”於是就去拜見太子。
【原文】
太子逢迎，卻行為導[1]，跪而蔽席[2]。田光坐定，左右無人，太子避席而請曰[3]：“燕秦不兩立，願先生留意也。”田光曰：“臣聞騏驥盛壯之時[4]，一日而馳千裏；至其衰老，駑馬先之。今太子聞光盛壯之時，不知臣精已消亡矣。雖然，光不敢以圖國事，所善荊卿可使也。”太子曰：“願因先生得結交於荊卿，可乎？”田光曰：“敬諾。”即起，趨出[5]。太子送至門，戒曰：“丹所報，先生所言者，國之大事也，願先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“諾。”僂行見荊卿，曰：“光與子相善，燕國莫不知。今太子聞光壯盛之時，不知吾形己不逮也，幸而教之曰：‘燕秦不兩立，願先生留意也’。光竊不自外，言足下於太子也，願足下過太子於宮。”荊軻曰：“謹奉教。”田光曰：“吾聞之，長者為行，不使人疑之。今太子告光曰‘所言者，國之大事也，願先生勿泄’，是太子疑光也。夫為行而使人疑人，非節俠也[6]。”欲自殺以激荊卿，曰：“願足下急過太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。
【注釋】
[1]卻行為導：倒退著走，為（田光）引路。[2]蔽席：拂拭座位讓坐。蔽，拂拭。[3]避席而請：離開自己的座席向田光請教。避席，以示敬意。[4]騏驥：良馬、駿馬。[5]趨：小步快走，以示禮敬。[6]節俠：有節操、講義氣的人。
【譯文】
太子向前迎接，慢慢地退著走為他引路，又跪下來拂去座席上的灰塵。田光坐下來，左右沒有人，太子離開座席向田光請教說：“燕國和秦國勢不兩立，希望先生多多注意。”田光說：“我聽說良馬強壯的時候，一天能奔馳千裏；等到它衰老了，劣馬都能跑在它的前頭。現在太子聽說我強壯時的作為，不知道我的精力已經衰竭了。雖然這麽說，我不敢與您圖謀國家大事，幸好我的好友荊卿可以供您差遣。”太子說：“希望通過先生結交荊卿，怎麽樣？”田光說：“可以。”立刻起身，快速地走出去。太子送他到門口，告誡他說：“我所陳述的，先生所說的，都是國家大事，希望先生千萬不要泄露出去！”田光俯下身子笑道：“好的。”田光彎著腰去見荊卿，說：“我與你交好，燕國沒有人不知道。現在太子聽說我壯年時候的事，不知道我的身體已經不行了，承蒙他看得起我，對我說：‘燕國和秦國勢不兩立，希望先生留意留意。’我私下裏認為你不是外人，就把你推薦給太子，希望你到宮中去拜見太子。”荊軻說：“遵命。”田光又說：“我聽說，年長之人所做的事情，是不該被人懷疑的。現在太子囑咐我說‘我們所說的話，都是國家大事，希望先生不要泄露’，這是太子懷疑我田光啊。做了事卻遭到別人懷疑，這不是有節操、講義氣的啊。”想以自殺的方式激勵荊軻，說：“希望你立刻去拜見太子，說田光已經死了，以表明不會泄露秘密了。”於是自刎而死。
【原文】
荊軻遂見太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕[1]，有頃而後言曰：“丹所以誡田先生毋言者，欲以成大事之謀也。今田先生以死明不言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所以哀燕而不棄其孤也[2]。今秦有貪利之心，而欲不可足也。非盡天下之地，臣海內之王者，其意不厭。今秦已虜韓王，盡納其地。又舉兵南伐楚，北臨趙；王翦將數十萬之眾距漳、鄴，而李信出太原、雲中。趙不能支秦，必入臣[3]，入臣則禍至燕。燕小弱，數困於兵，今計舉國不足以當秦。諸侯服秦，莫敢合從[4]。丹之私計愚，以為誠得天下之勇士使於秦，窺以重利[5]；秦王貪，其勢必得所願矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯侵地，若曹沫之與齊桓公，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼秦大將擅兵於外而內有亂[6]，則君臣相疑，以其間諸侯得合縱，其破秦必矣。此丹之上願，而不知所委命，唯荊卿留意焉。”久之，荊軻曰：“此國之大事也，臣駑下，恐不足住使。”太子前頓首，固請毋讓，然後許諾。於是尊荊卿為上卿，舍上舍。太子日造門下，供太牢具[7]，異物間進，車騎美女恣荊軻所欲[8]，以順適其意。
久之，荊軻未有行意。秦將王翦破趙，虜趙王，盡收入其地，進兵北略地至燕南界。太子丹恐懼，乃請荊軻曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉！”荊軻曰：“微太子言[9]，臣願謁之。今行而毋信，則秦未可親也。夫樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠得樊將軍首與燕督亢之地圖，奉獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報。”太子曰：“樊將軍窮困來歸丹，丹不忍以己之私而傷長者之意，願足下更慮之！”
【注釋】
[1]膝行：跪行，雙膝著地向前。[2]孤：按當時燕王尚在，不該稱孤。[3]入臣：前往秦國稱臣。[4]合從：即“合縱”。東方六國南北聯合，結成一體共同對抗秦國的政策。[5]窺：示，引誘。[6]擅：獨攬，掌握。[7]太牢：牛、羊、豬三種牲畜各一頭，是古代祭祀的重禮。借指貴重美食。[8]恣：聽任，隨其所欲。[9]微：無，沒有。
【譯文】
荊軻拜見太子，說田光已經死了，並轉達了田光的話。太子跪下拜了又拜，屈膝前行，痛哭流涕，過了一會兒才說：“我之所以告誡田先生不要泄露所說的話，是想確保完成國家大事的謀劃。現在田先生以死來表明不會泄露秘密，這怎麽會是我的初衷啊！”荊軻坐下來，太子離開座席叩頭說：“田先生不知道我沒有才能，使我能夠到您的麵前，敢有所商談，這是上天垂憐燕國而不肯遺棄它的孤兒啊！現在秦國有貪圖利益的心思，而欲望是無法滿足的。不占盡全天下的土地，不使海內的諸侯臣服，秦國的心意是不會滿足的。現在秦國已經俘虜了韓王，盡數收取了他的土地。又派兵向南討伐楚國，向北逼近趙國；王翦率領數十萬大軍抵達漳縣和鄴縣，而秦將李信又從太原和雲中之地出兵。趙國不能招架秦國，一定向秦國稱臣，稱臣就會禍及燕國。燕國弱小，多次陷入戰爭的困境，現在估計就是傾全國之力也不能抵擋秦國。諸侯侍奉秦國，沒有敢加入合縱抗擊秦國的了。我的計謀很愚笨，認為如果能得到天下的勇士使之出使秦國，用厚重的利益去**秦國；秦王貪婪，勢必能達到我們的目的。挾持秦王，讓他盡數將侵奪來的土地歸還諸侯，像曹沫脅迫齊桓公一樣，那就太好了；要是挾持不了，就趁機殺了他。那個時候的秦國，在外有眾將們掌握重兵，在內朝廷陷入混亂，君臣之間相互猜疑，趁這個時機諸侯聯合起來，一定能滅掉秦國。這是我最大的願望，但不知道把這個任務委托給誰才能實施，希望荊卿能多多留意。”過了一會兒，荊軻說：“這是國家大事，我才質低下，恐怕不能擔當重任。”太子上前叩頭，堅持讓他不要推讓，荊軻最終答應了。於是，燕太子任命荊卿為上卿，讓他住在上等的公館。太子每天都去拜訪他，供給牛、羊、豬三牲齊備的酒席，不斷地進獻珍貴禮物和車馬美女，盡量滿足荊軻的欲望，以順他的意。
過了一段時間，荊軻沒有出發的意思。秦將王翦滅掉趙國，俘虜趙王，盡數兼並了趙國的領土，又向北進兵開拓土地，一直到達燕國南部的邊界。太子丹十分恐懼，便對荊軻說：“秦兵一早一晚的工夫就能渡過易水，那麽就算我想長時間地侍奉您，又怎麽能實現呢？”荊軻說：“就算沒有太子這番話，我也要向您請示了，現在出發到秦國，卻沒有能夠使秦王相信的東西，那麽秦王還是無法親近的。那位樊將軍，秦王用一千斤金、封邑萬戶求購他的性命。如果能得到樊將軍的首級和燕國最肥美之地的地圖，奉獻給秦王，秦王必定高興召見我，這樣我才能有所斬獲為您效命。”太子說：“樊將軍因為窮途末路才來投奔我，我不忍心因為一己之私而傷了這位長者的心，希望您考慮一下別的方法吧。”
荊軻與太子丹密謀刺秦
【原文】
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期曰：“秦之遇將軍可謂深矣[1]，父母宗族皆被戮沒[2]。今聞購將軍首金千斤，邑萬家，將奈何？”於期仰天太息流涕曰：“於期每念之，常痛於骨髓，顧計不知所出耳！”荊軻曰：“今有一言可以燕國之患，報將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“願得將軍之首以獻秦王，秦王必喜而見臣，臣左手把其袖，右手揕其匈[3]，然則將軍之仇報而燕見陵之愧除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒搤捥而進曰[4]：“此臣之日夜切齒腐心也[5]，乃今得聞教！”遂自剄。太子聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已不可奈何，乃遂盛樊於期首函封之[6]。
於是太子豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，取之百金，使工以藥焠之[7]，以試人，血濡縷[8]，人無不立死者。乃裝為遣荊卿。燕國有勇士秦舞陽，年十三，殺人，人不敢忤視[9]。乃令秦舞陽為副。荊軻有所待，欲與俱：其人居遠未來，而為治行[10]。頃之，未發，太子遲之，疑其改悔，乃複請曰：“日已盡矣！荊卿豈有意哉？丹請得先遣秦舞陽。”荊軻怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不返者，豎子也[11]！且提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖[12]，取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲[13]，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還！”複為羽聲忼慨[14]，士皆瞋目[15]，發盡上指冠[16]。於是荊軻就車而去，終已不顧。
【注釋】
[1]深：殘酷，刻毒。[2]沒：沒入官府為奴。[3]揕（zhèn）：直刺。匈：同“胸”，胸膛。[4]偏袒搤（è）捥：脫掉一邊衣袖，露出一邊臂膀，一隻手緊握另一支手腕，以示激憤。搤，同“扼”，掐住，捉住。捥，同“腕”。[5]切齒腐心：上下牙齒咬緊挫動，憤恨得連心都粹了。[6]函封：裝入匣子，封起來。[7]以藥焠之：把燒紅的匕首放到帶有毒性**裏醮。[8]血濡縷：隻要滲出一點血絲。[9]忤視：用反抗的眼光看人。忤，逆，抵觸。[10]治行：準備行裝。[11]豎子：小子，對人的蔑稱。[12]既祖：餞行之後。祖，古人出遠門時祭祀路神的活動。這裏指餞行的一種隆重儀式，即祭神後，在路上設宴為人送行。[13]為變徵（zhǐ）之聲：發出變徵的音調。古代樂律，分宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮七調。此調蒼涼、淒婉，宜放悲聲。[14]羽聲：音調高亢，聲音慷慨激昂。[15]瞋目：瞪大眼睛。[16]發盡上指冠：因怒而頭發豎起，把帽子頂起來。此為誇張說法。
【譯文】
荊軻知道太子不忍心，就私下裏拜見樊於期說：“秦國對待將軍可謂十分惡毒，父母宗族都被殺戮或被收為奴婢。現在聽說秦國用一千斤黃金和萬戶的封邑購買將軍的首級，該怎麽辦呢？”樊於期仰天歎息痛哭流涕說：“我每次想到這個，常常痛入骨髓啊，隻是想不出報仇的辦法。”荊軻說：“現在我有一句話可以解除燕國的禍患，也能報將軍的大仇，怎麽樣？”樊於期上前說：“那該怎麽辦呢？”荊軻說：“希望能拿將軍的首級獻給秦王，秦王見到後一定高興，還會召見我，我左手拉住他的袖子，右手拿匕首刺進他的胸膛，那麽將軍的大仇可以得報，燕國被欺淩的恥辱也得以清除。將軍意下如何？”樊於期脫下一邊衣服，露出肩膀向荊軻說：“這是我日日夜夜恨得咬牙切齒、痛心疾首的事情，沒想到今天才聽到這個方法。”於是自刎而死。太子聽說後，奔馳而來。伏在屍體上大哭，十分傷心。既然已經無可奈何了，便把樊於期的首級包裹起來，放在匣子裏封藏。
當時太子已經預先尋求天下最鋒利的匕首，得到了趙國徐夫人的匕首，花費了一百金，讓工匠把燒紅的匕首放到帶有毒性的**裏淬，拿人試驗一下，隻要滲出一點血，受傷的人立刻就會死去。於是置辦行裝派荊卿前往秦國。燕國有個勇士名叫秦舞陽，十三歲的時候就敢殺人，人們不敢用敵視的眼光看他一眼。於是太子就讓秦舞陽做荊軻的副手。荊軻等候另外一個朋友，想和他一起去；那人住得遠，還沒有來，荊軻就替那人準備好了行裝。過了一段時間，荊軻還沒出發，太子認為他拖得太久，疑心他反悔，再次督促他說：“日子不多了，荊卿還有其他想法嗎？我請求先派遣秦舞陽去秦國。”荊軻大怒，嗬斥太子說：“為什麽太子要這樣差遣？隻想著冒失地前去，卻不顧完成任務，那是傻子幹的事！況且隻拿一把匕首前往禍福難測的秦國，我之所以逗留不走，是想等我的朋友前來，和他一起去。現在太子嫌我逗留得太久，那我就辭別動身了！”說完就出發了。
太子和知道這件事的賓客，都穿著白衣戴著白帽子為荊軻送行。到了易水之畔，拜祭了路神，然後就上路了，高漸離擊築，荊軻和著築聲唱歌，唱的是變徵淒涼的調子，在場的人都落淚哭泣。荊軻又上前唱道：“風聲蕭蕭易水淒寒，壯士一走不再歸來！”又發出悲壯慷慨的羽聲，在場的人都睜大眼睛，頭發直立，把帽子都撐起來了。荊軻乘車而去，終究沒再回頭。
【原文】
遂至秦，持千金之資幣物[1]，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉[2]。嘉為先言於秦王曰：“燕王誠振怖大王之威[3]，不敢舉兵以逆軍吏，願舉國為內臣，比諸侯之列[4]，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟[5]。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期之頭，及獻燕督亢之地圖，函封，燕王拜送於庭，使使以聞大王，唯大王命之。”秦王聞之，大喜，乃朝服，設九賓[6]，見燕使者鹹陽宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖柙，以次進。至陛，秦舞陽色變振恐[7]，群臣怪之。荊軻顧笑舞陽[8]，前謝曰：“北蕃蠻夷之鄙人，未嚐見天子，故振懾。願大王少假借之[9]，使得畢使於前。”秦王謂軻曰：“取舞陽所持地圖。”軻既取圖奏之。秦王發圖[10]，圖窮而匕首見[11]。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長。操其室[12]。時惶急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王環柱而走。群臣皆愕，卒起不意[13]，盡失其度[14]。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。是時侍醫夏無且以其所奉藥囊提荊軻也[15]，秦王方環柱走，卒惶急，不知所為，左右乃曰：“王負劍！”，負劍，遂拔以擊荊軻，斷其左股[16]。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王[17]，不中，中桐柱。秦王複擊軻，軻被八創。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰[18]：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”於是左右既前殺軻[19]，秦王不怡者良久。已而論功，賞群臣及當坐者各有差[20]，而賜夏無且黃金二百溢，曰：“無且愛我，乃以藥囊提荊軻也。”
【注釋】
[1]資：價值，資財。[2]遺：贈送。[3]振怖：內心驚悸，害怕。怖，驚慌、害怕。[4]比：排列、比照。[5]宗廟：帝王或諸侯祭祀祖宗的地方。[6]九賓：外交上極其隆重的禮儀。[7]色變：變了臉色。[8]顧笑：回頭笑。[9]假借：寬容。[10]發圖：展開地圖。[11]窮：盡。見：同“現”，出現。[12]室：指劍鞘。[13]卒：通“猝”，突然。[14]度：常態。[15]提：打，投擲。[16]股：大腿。[17]擿：同“擲”，投擲。[18]箕踞：兩腳張開，蹲坐於地，如同簸箕。以示輕蔑對方。[19]“於是左右”句：此句末“軻”下似應有“舞陽”或及“秦舞陽”等字，不然，秦舞陽失交代。[20]坐：治罪、辦罪。
【譯文】
到了秦國，荊軻拿著價值千金的禮物贈給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。蒙嘉提前為他向秦王稟告說：“燕王果真畏懼大王的聲威，不敢派兵抵擋秦國的軍隊，希望能使燕國上下成為秦國的臣子，排到朝見秦王的諸侯國的行列之中，像秦國的郡縣一樣供應賦稅，以便能使燕國奉守先王的宗廟。燕王畏懼您，不敢親自來陳說，故而特意斬下樊於期的頭顱，並獻上燕國督亢地區的地圖，裝進匣子裏封起來，燕王親自在宮廷上跪拜送行，派使臣前來稟告大王，請大王作出指示。”秦王聽了之後，十分高興，穿上朝服，設置九賓之禮，在鹹陽宮召見燕國的使者。荊軻捧著裝有樊於期首級的匣子，而秦舞陽捧著裝有地圖的匣子，兩人按照一前一後的順序走上大殿。到了階前，秦舞陽嚇得臉色大變，群臣都感到很奇怪。荊軻回過頭來嘲笑秦舞陽，上前謝罪說：“北蕃蠻夷的鄉野之人，沒有見過天子，所以感到恐懼。希望大王稍微寬容他一些，讓他能在大王麵前完成使節的任務。”秦王對荊軻說：“把秦舞陽手裏的地圖拿過來。”荊軻取過地圖呈給秦王看，秦王打開地圖，地圖打開到最後，匕首顯現出來。接著，荊軻左手拽住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺向秦王。還沒刺到秦王的身子，秦王大驚，抽身奮力站了起來，袖子也被扯斷了。秦王想拔劍，劍身太長，便先抓住劍鞘。這時他感到惶恐緊張，劍身又套得很牢固，所以不能立刻拔出來。荊軻追逐秦王，秦王圍著柱子跑。群臣都很驚愕，失了常態，不知道該怎麽辦才好。而秦朝的法令規定，群臣到大殿的時候不能攜帶任何兵器，眾多侍衛拿著兵器站在宮殿之下，沒有命令不得進入大殿。當時情勢危急，沒來得及召喚侍衛，所以荊軻才能追逐秦王。而群臣在倉促之際，都十分惶恐，沒有可以用來擊打荊軻的兵器，隻好赤手空拳來迎擊他。這個時候侍從醫官夏無且用他所捧著的藥囊扔向荊軻。秦王正圍著柱子逃跑，倉促間驚慌失措，不知該怎麽辦才好，左右兩旁的人喊道：“大王把劍背起來！”秦王把劍放到背後，拔出劍來擊打荊軻，斬下了他的左腿。荊軻身體殘廢，隻能將匕首擲向秦王，沒有擊中，扔到銅柱之上。秦王再次刺向荊軻，荊軻身上有八處受傷。荊軻知道大事不能成功，倚靠到柱子上大笑，伸直兩腳而坐，大罵道：“大事之所以不能成功，隻因為想挾持脅迫秦王，務必要得到你的承諾以回報太子。”說完侍衛上前殺死荊軻，秦王心裏不舒服了很久。後來評論功過，賞賜群臣以及應該判罪的各有區別，賞賜夏無且黃金二百鎰，說：“夏無且愛護我，所以才拿藥囊投向荊軻啊！”
【原文】
於是秦王大怒，益發兵詣趙[1]，詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城[2]。燕王喜、太子丹等盡率其精兵東保於遼東。秦將李信追擊燕王急，代王嘉乃遺燕王喜書曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王誠殺丹獻之秦王，秦王必解[3]，而社稷幸得血食[4]。”其後李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斬太子丹，欲獻之秦。秦複進兵攻之。後五年，秦卒滅燕，虜燕王喜。
【注釋】
[1]益：增加。詣：往，到……去。[2]拔：攻克，占領。[3]解：緩解、寬釋。[4]社稷幸得血食：國家或許得到保存。
【譯文】
秦王大怒，加派軍隊前往趙國，命令王翦率軍討伐燕國。十月攻下薊城。燕王喜、太子丹等人率領精銳部隊向東退守到遼東。秦將李信急迫地追擊燕王，代王嘉就送信給燕王喜說：“秦王之所以緊追燕王，都是太子丹的緣故。現在大王要是能殺死太子丹，把他的屍首獻給秦王，秦王一定會原諒你，而燕國也會永享祭祀。”之後李信追擊太子丹，太子丹藏匿到衍水之中，燕王派人斬殺太子丹，打算獻給秦王。秦軍又進兵攻擊燕國。其後五年，秦國終於滅掉燕國，俘虜了燕王喜。
【原文】
其明年，秦並天下，立號為皇帝。於是秦逐太子丹、荊軻之客，皆亡。高漸離變名姓為人庸保[1]，匿作於宋子。久之，作苦，聞其家堂上客擊築，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”從者以告其主，曰：“彼庸乃知音，竊言是非。”家丈人召使前擊築[2]，一坐稱善，賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時，乃退，出其裝匣中築與其善衣，更容貌而前。舉坐客皆驚，下與抗禮[3]，以為上客。使擊築而歌，客無不流涕而去者。宋子傳客之，聞於秦始皇。秦始皇召見，人有識者，乃曰：“高漸離也。”秦皇帝惜其善擊築，重赦之，乃矐其目[4]。使擊築，未嚐不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置築中，複進得近，舉築樸秦皇帝[5]，不中。於是遂誅高漸離，終身不複近諸侯之人[6]。
高漸離擊築刺秦王
【注釋】
[1]庸保：幫工，夥計。庸，同“傭”，被雇用的人。[2]家丈人：東家，主人。[3]抗禮：用平等的禮節接待。[4]矐其目：熏瞎他的眼睛。矐，熏瞎。[5]樸：撞擊。[6]諸侯之人：此前東方六國的人。
【譯文】
第二年，秦王兼並天下，立號為皇帝。秦王下令捉拿太子丹和荊軻的門客，（這些人）全部都四處逃亡。高漸離隱姓埋名做了夥計，隱藏在宋子縣。時間一長，覺得工作辛苦，聽見主人家的堂上有客人擊築，彷徨不肯離開。每次脫口說：“他這裏擊得好，那裏擊得不好。”侍從將他所說的話告訴他的主人說：“那個夥計倒是懂得音樂，私底下評論擊築的好壞。”酒家的主人派人把他叫來擊築，在座的人都說好，賞賜美酒給他喝。而高漸離想，長時間擔驚受怕地隱居在這裏，不知道什麽時候是盡頭，於是辭退下去，拿出行裝中匣子裏的築，以及他的好衣服，恢複他原來的容貌走到堂前。在座的人都很驚訝，走下堂來以平等的禮節對待他，把他奉為上賓。還讓他擊築唱歌，在座的客人聽了沒有不流淚離開的。宋子縣的人輪流款待他，這件事傳到秦始皇的耳朵裏。秦始皇召見他，有人認識他，稟告說：“這人是高漸離。”秦始皇愛惜他精於擊築，特別饒恕了他的死罪，弄瞎了他的眼睛，讓他擊築，沒有一次不稱讚他好的。秦始皇逐漸親近他，於是高漸離把鉛塊放置到築裏麵，等到再次進見，始皇靠近他的時候，舉起築向秦始皇撲打過來，沒有擊中。秦始皇就誅殺了高漸離，一輩子再也沒有親近六國的人。
【原文】
魯句踐已聞荊軻之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不講於刺劍之術也[1]！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我為非人也[2]！”
【注釋】
[1]講：講究，精通。[2]非人：不是同類人。
【譯文】
魯句踐聽到荊軻行刺秦王的事，私下說：“唉！太可惜啦，他不講究刺劍的技術啊，我太不了解這個人了！過去我嗬斥他，他就以為我不是同類人了。”
【原文】
太史公曰：世言荊軻，其稱太子丹之命[1]，“天雨粟，馬生角”也[2]，太過。又言荊軻傷秦王，皆非也。始公孫季功，董生與夏無且遊，具知其事，為餘道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成[3]，然其立意較然[4]，不欺其誌[5]，名垂後世，豈妄也哉[6]！
【注釋】
[1]命：運氣，命運。[2]天雨粟，馬生角：據《燕丹子》記載，“丹求歸，秦王曰：
‘烏頭白，馬生角，乃許耳。’丹乃仰天長歎，烏頭即白，馬亦生角。”王充《論衡·感虛》等亦有此說。這裏比喻不可能之事。雨，下雨。[3]義：義舉，指行刺活動。[4]較：清楚，明白。[5]欺：違背。[6]妄：虛妄，荒誕。
【譯文】
太史公說：世人說到荊軻，都會說太子丹的命運，好像“天上降下粟米，馬的腦袋上長出角來”那樣，這有點過分了。又說荊軻刺殺秦王，這都是事實。最初公孫季功、董生和夏無且有交往，都知道這件事，他們對我說的與我上麵描述的一樣。從曹沫一直到荊軻這五個人，他們的義行有的成功，有的不成功，但是他們的宗旨都很明白，都沒有辱沒自己的誌向，名聲流傳到後世，這難道是荒誕虛無的麽！