【9.1】
孫子曰：凡處軍、相敵[1]，絕山[2]依穀，視生處高[3]，戰隆無登[4]，此處山之軍也。絕水[5]必遠水，客[6]絕水而來，勿迎之於水內，令半濟而擊之，利；欲戰者，無附於水而迎客；視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。絕斥澤[7]，惟亟去無留；若交軍於斥澤之中，必依水草而背眾樹，此處斥澤之軍也。平陸處易而右背高[8]，前死後生[9]，此處平陸之軍也。凡此四軍之利，黃帝[10]之所以勝四帝[11]也。
孫子說：凡是部署指揮軍隊和偵察判斷敵情，都要注意通過山地時，應當沿著山穀行進，駐紮在較高向陽的地方，不要正麵仰攻占領高地的敵人。這是在山地行軍作戰、處置軍隊的原則。橫渡江河後，要遠離水邊駐紮；敵人渡河來戰，不要在水中迎擊，而要乘敵人兵馬渡過一半時迎擊，這樣最為有利；要想與敵人交戰，不要緊靠水邊布陣迎敵；軍隊在江河地帶紮營，要安排在居高向陽的地方，不可安排在敵人的下遊。這是在江河地區處置軍隊的原則。軍隊通過鹽堿、沼澤地帶，要迅速離開，不可逗留；若在這種地形上與敵軍遭遇，必須使自己的軍隊傍依水草而背靠樹林。這是在鹽堿、沼澤地處置軍隊的原則。在平原上，應占領開闊地帶，將主要翼側依托高地，前麵有阻擋敵人的天然障礙，後麵交通便利，進退自如。這是在平原地區處置軍隊的原則。上述四種處置軍隊的原則所帶來的好處，就是當年黃帝之所以戰勝四帝的重要原因。
[1]處軍、相敵：處軍指行軍、宿營、作戰時處置軍隊。相敵，指觀察敵情。
[2]絕山：絕，越過，橫渡。絕山，即翻越山嶺。
[3]視生處高：視，麵向的意思。生，即生地，在這裏指向陽之地。曹操注《孫子》言：“生者，陽也。”視生處高，是說要處於麵南向陽的高處。
[4]戰隆無登：隆，高地；登，攀登，在這裏指仰攻。這句話的意思是說在隆高之地與敵人作戰，不宜自下而上仰攻。
[5]絕水：橫渡江河。
[6]客：指進攻之敵。《孫子兵法》所說的“客”，最初是指進入敵境作戰的軍隊；與之相對應的是“主”，即指在本土作戰的軍隊。一般來說，主方有以逸待勞之利，客方有深入敵境、全力拚死作戰的優勢。在此基礎上，古代兵家將帥也常將己方或防禦的一方稱為“主”，將敵方或進攻的一方指為“客”。
[7]斥澤：斥，鹽堿地。斥澤，鹽堿沼澤之地。
[8]右背高：右，在這裏指軍隊布陣時的主要翼側。右背高就是說軍隊布陣時，要將自己的主要翼側部署在前麵開闊、後有高地、敵人不會輕易包抄的地形上。
[9]前死後生：死，即古代兵法上常說的“死地”。生，即“生地”。
[10]黃帝：傳說中上古時代黃河流域的一位部落聯盟首領，號軒轅，與另一部落聯盟首領炎帝共同被尊為中華民族的祖先。在中國曆史上，黃帝與另一個古代部落聯盟首領蚩尤被奉為戰神、兵主。《漢書·藝文誌》中著錄有《黃帝》《封胡》《風後》等七種依托黃帝或黃帝臣子之名的兵學著作。
[11]四帝：傳說中有青帝、赤帝、白帝、黑帝等四方之帝，分別居於東、南、西、北四個方向，實際上是泛指當時周邊的部落聯盟首領。