原 文
子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣①；學也，祿在其中矣②。君子憂道不憂貧。”
注 釋
①餒：饑餓。②祿：做官的俸祿。
譯 文
孔子說：“君子隻謀求道、行道，不謀求衣食。耕田，也常要餓肚子；學習，可以得到俸祿。君子隻擔心道不能行，不擔心貧窮。”
讀解心得
這一章旨在勸人學。不謀衣食並不是真的不要衣食，孔子不主張親自稼穡謀生存，而是通過謀道得仕而水到渠成地獲得俸祿和衣食。所以，即使餓肚子讀書，也不用擔憂，待到得仕得祿時便可，故“謀道不謀食”“憂道不憂貧”。劉寶楠說：“古者四民各習其業，自非有秀異者，不升於學。春秋時，士之為學者，多不祿，故趨於異業。而習耕者眾，觀於樊遲以學稼、學圃為請，而長沮、桀溺、荷蓧丈人之類，雖隱於耕，皆不免謀食之意。則知當時學者以謀食為亟，以謀道之心或不專矣。夫子示人以君子當謀之道，學當得祿之理，而耕或不免餒，學則可以得祿，所以誘掖人以學，而凡為君子者，當自勉矣。”“君子誌其大者，遠者，但憂謀道之無得於己，而豈口腹身家之圖所能易其誌哉？”
“謀道不謀食”，也被其他學派所歧解，並以此指責儒家一心讀書隻為做官，瞧不起勞苦大眾。孔子被冤枉得莫名其妙啊。