原 文
子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”
譯 文
孔子說：“居於執政地位的人，不能寬厚待人，行禮的時候不嚴肅，參加喪禮時也不悲哀，這種情況我怎麽能看得下去呢？”
讀解心得
這三種表現是孔子非常厭惡的，若是這樣的君主是治理不好國家的。孔子主張德治、禮治，所以看到這些怎麽能看得下去呢？邢《疏》雲：“此章總言禮意。”《春秋繁露·仁義微篇》：“曰：‘君子攻其惡，不攻人之惡。’不攻人之惡，非仁之寬與？自攻其惡，非義之全與？此謂之仁造人，義造我，何以異乎？故自稱其惡謂之情，稱人之惡謂之賊；求諸己謂之厚，求諸人謂之薄；自責以備謂之明。責人以備謂之惑。是故以自治之節治人，是居上不寬也；以治人之度自治，是為禮不敬也。為禮不敬，則傷行而民弗尊；居上不寬，則傷厚而民弗親。”“居上不寬”“為禮不敬”，不得民心，不得仁政。《曲禮》：“臨喪不笑。”如果有喪事，要真心哀戚，如果不悲哀是對死者和他人的不敬，對此《論語》多次提到“臨喪之哀”。綜合看，這三種表現都是違禮、失禮之舉，自不可取。