原 文
子曰:“不仁者不可以久處約①,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。”
注 釋
①約:與“樂”相對,窮困。
譯 文
孔子說:“沒有仁德的人不能長久地處在貧困中,也不能長久地處在安樂中。仁人是安於仁道的,智者則是知道仁對自己有利才去行仁的。”
讀解心得
劉寶楠《論語正義》:“《禮記·表記》:‘仁者安仁,知者利仁,畏罪者強仁。’安仁是自然體合,功過皆所不計,此其仁可知,故直許之曰仁者,若利仁、強仁,是與仁同功也,其仁未可知,故利仁但稱為知也。”仁者,是貧富皆安樂,而不仁之人是既不可長久處於窮困中,也不可久處於安樂中,否則會出亂子的。仁者和智者在對待仁上是有區別的,“仁者不動如山,安於仁;智者長流似水,利於仁”。但無論仁者還是智者都達到了仁的境界,能安處於一切變換中,都會樂天知命,安之若素,不仁之人就不可以啦。