（五）

原 文

子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁①，造次必於是②，顛沛必於是③。”

注 釋

①終食：一頓飯的工夫。②造次：急急忙忙。③顛沛：流離困頓。

譯 文

孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不要置於其中；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會擺脫。君子如果離開了仁德，又怎麽能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間是違背仁德的，在最緊迫的時刻是這樣，在顛沛流離的時候也是這樣。”

讀解心得

富貴、貧賤，人之常提；喜富貴惡貧賤，人之常求。孔子認為無論富貴還是貧賤都要看是否符合仁的標準。不合於仁，即使富貴也不處；合於仁，即使貧窮也不離。沒有仁德，就不能算是君子。《論語正義》：“終食之閑，常境也；造次顛沛，變境也。君子處常境，無須臾之間違仁，故雖值變境，亦能依於仁行之，所以能審處富貴，安守貧賤也。此君子，是仁者安仁。”君子追求仁，無論什麽時刻都不能離開仁，孜孜以求，方得仁心。這一章可以看出是對“仁者安仁”的更詳盡的解釋。