“玄奘法師，玄奘法師，袁天罡和李淳風一起求見法師!
“什麽?誰？”奘和辯機那樣的悟性都有點沒有反應過來。
“是大唐的神仙大駕光臨？還是兩位一起？”辯機畢竟對於唐朝的情況比剛從西域歸來不久的玄奘法師更熟悉一些，他已經反應過來來者是誰。
對於大唐的普通的百姓而言，袁天罡和李淳風絕對是神仙級別的存在。他們是以相術神算為名，但是在這些近乎神跡的背後，他們有著豐富的學識和縝密的思維，他們精通天文、曆法、計算、數學、易學。
玄奘帶著辯機在大雁塔前見袁天罡和李淳風的場麵還真有點像佛祖與老君重逢，隻是這個法師正當盛年，而老君不老，隻是把普通的道袍都能穿出來幾分仙風道骨。
在大雁塔旁邊的銀杏樹下，擺好桌椅，倒上香茗。
李淳風說出來此一遊的目的：“法師，最近我們扮作相士走訪市井，判斷出有人來自後世，頗聽到一些新鮮故事，有一些是關於法師的，法師可想聽一聽？”
玄奘：“願聞其詳。”
於是，李淳風繪聲繪色講起來後世《西遊記》的故事，那個故事在後世流傳太廣，但凡華人耳熟能詳。而且又實在太過精彩，李淳風本來口齒清晰，敘述起來繪聲繪色。
辯機聽了沒來由生氣:“師傅哪裏是這樣沒有出息的，如果是真的玄奘法師是會跟故事裏那隻神通廣大的猴子成為至交好友的。”
玄奘法師卻哈哈大笑：“真是精彩絕倫，不知道是何人慧心寫下這樣的好故事。”
李淳風問：“法師覺得是無稽之談嗎？”
玄奘法師：“當然是無稽之談，如果吃了唐僧肉可以長生不老，那大唐的天子可實在太虧了。佛家自古就有舍身飼虎，割肉啖鷹，貧僧若有如此神通，舍下一塊肉來，讓陛下長生不老，豈不保大唐千秋盛世，哪裏還需要去求佛法？”
李淳風：“故事中五莊觀中鎮元子大仙的乾坤袖，還有黃眉童子的人中袋子頗像我倆新發現的一處所在，不知道大師和高徒是否願意去渾天監一觀。”
……
混天監就是後世的天文台。
裏麵的星象圖已經足夠科學。
還有一些儀器根本就叫不出名稱。
袁天罡和李淳風把兩位高僧迎到一麵圓圓的鏡子前。
圓形，博山鈕，星雲紋鈕座，鈕座外及鏡緣均為向內的十六連弧紋，飾四枚圓座大乳釘，鏡背主紋用四枚並蒂連珠座圓乳分為四區，每區一組星雲紋，星雲由六枚小乳及曲線組成
“漢代星雲鏡。”辯機果然見多識廣：“漢武帝時隨嚴尊星槎一起出現，王莽篡政時候忽然消失。”
鏡盤不重要，重要是鏡子。
那麵鏡子非銅非鐵，非金非銀，光滑明亮，一看之下照得人毛發必現。
李淳風拿一片樹葉，鏡子裏清晰照出葉子的紋路，再挨近，似乎透視出葉子裏麵的紋理。這麵鏡子後是一片高低錯落的鏡子，擺成特殊的角度，那一看就是兩位“神仙”精心擺放的。再後麵還連著一係列的機械。
“這位小師傅，可敢站在鏡子前。”
辯機有一種預感，他心神不明的秘密也許就要解開了。
他自然義無反顧站在鏡子跟前。
裏麵自動出現一係列畫麵，隱隱約約，似乎照著一層霧氣，但是能看出來哪個人是辯機，第一幅圖，他獨自誦經。
第二幅，他遇到高陽，跟今生一樣。
第三幅辯級麵對浩如煙海的經文，決定餘生翻譯玄奘法師帶來的佛法。
第四幅圖，是兩人分別，高陽留給辯機玉枕作為留念。
第五幅圖，玉枕獻身市井。
第六幅圖，辯級被押往刑場……公主哭得撕心裂肺
辯機臉色蒼白。
玄奘法師一把推開他。自己站在鏡子前，於是鏡子裏出現得圖片是玄奘法師去刑場上送別辯機，為他念經超度。
……
李淳風也出現在鏡子中，袁天罡命令三人：“站遠一些。”
隨著三個人越走越遠，鏡子裏依次出現混天監，渾天監附近得街道，最後是整個長安城。
玄奘：“那是……虛妄”
李淳風：“不，是真實的，我們根據搜集而來的後世之人的資料整理，精心推演過，現在已經可以確定那個……大唐是真實存在，可以演變的，現在已經可以推導出來其中的曆史變遷和演變，我們已經推倒出兩千年以後，還能再推導下去，但是我們不敢了。”
玄奘：“就像你們剛才所說的故事裏，乾坤袖裏的另一個世界，或者人種袋裏的無限大空間，或者一沙一世界，一葉一菩提。”
袁天罡：“問題是，那個時空有演變軌跡，可以推演，而我們的這個，我們倆窮盡精力也推演不出演變，”
玄奘:“難道那個才是真實，我們都在虛妄。”
袁天罡：“問題是哪一個演變停止了。而我們這個推斷沒有演變的卻走到了貞觀十四年。“
最後，四個人一起說：“請陛下來定奪吧。”
李世民來到，無論如何不敢讓他千金之軀走到鏡子之前。
辯機幹脆再做一次示範。
李世民幾乎條件反射一般說：“陰謀！”
“什麽？”
“什麽私情被牽扯而出，不過是由頭而已，這件事真正的目的是房家。”李世民幾乎條件反射一般說。
……
“陛下，重點還不在這裏，而是，那也是一處大唐！”袁天罡說。
李世民並沒有特別吃驚，他沉默，思索，反問：“那個大唐和這個哪一個是真的？”
袁天罡：“按照我們的觀測和推演，應該那一個是真的，但是我們這一個已經進入了貞觀十四年，而此時那一個卻一直在貞觀十三年走不出來。所以又覺得這個更像真的。”