第四卷 『遊仙一夢到羅浮』 第十三章 攬秀羅浮，肝膽煦若春風
“我會回來找她的！”
雖然全身沐浴在這和煦的山道春風中，整個人都似乎變得懶洋洋的，但醒言這句話，卻是說得鏗鏘有力，在遠處山石的回應下，餘音竟是嫋嫋不絕。
“呃～道兄既有此心，那以後便再來羅陽探望，也未嚐不可。”
少年身旁這位剛毅的上清弟子陳子平，卻也並非木人；現在他見醒言臉上那一臉的堅毅，知道多說無異，因此，隻是溫言勸解，沒再提那些個妖、人不兩立的話兒。
於是，這兩人兩驢，便在羅陽這還算平緩的郊野山道上，不急不徐的向前行進著。
現在，在醒言二人行走的這處山野中，到處都生長著片片青綠的竹林。經風一吹，這些竹葉颯颯作響，聽在耳裏便似那濤聲一般。
若極目向遠處眺望，則可以看到在那連綿起伏的山丘上，全都被那蔥蘢的綠樹青竹覆住。眼下這四月天，正是到了那春深之處。那些草樹竹木，生長有快有慢，各自應著時節，次第的煥發著自己勃勃的生機。有些林木，現已是蓬蓬如蓋，葉色蒼翠；而有些林木，則還剛剛萌出新綻的嫩葉，透出一種活潑的輕快——
因此，現在醒言從這驢背上，向遠處的群山眺去，那整個草木葳蕤的春山碧嶺，便似披著一襲染色深淺不一的翠綠絹紗。偶爾的，還能在這襲碧絹之上，看到小塊嫩白色的薄片，星星點點的鑲飾在這碧色山野上——那應該便是山間的杜鵑花開。
身旁驢背上那位上清弟子，現在見著眼前這山野盎然的春色，也是覺得無比的心曠神怡。
正在陳子平看著眼前美景，琢磨著還要幾天才能回到那上清宮之時，卻是突然聽到身旁的少年，在沉默了這一陣之後，終於打破了沉寂，開口說道：
“陳兄，我卻有一事不明——不知能否賜教？”
“張道兄有何疑問？盡管道來，不必如此多禮。”
“嗯，是這樣的，我始終不知，為何陳道兄對那異類精靈，似有如此之深的偏見？”
“呃……”
乍聞醒言此言，陳子平倒是一愣；稍過片刻，才反應過來，這少年口中的“異類精靈”，倒底是何涵義。陳子平略一思忖，便認真的對醒言說道：
“張兄，其實我也正想要和你提及此事。可能你入得我上清門中，時日甚短，未曾聽得教中長老的教誨，自是不知世間這些妖孽的險惡之處——這些個成了精的山妖野怪，雖然得了些法力，或許也能幻得成人形，但卻是從不曾受得道德教化，那行事之處，頗多詭異，不循倫理，常常去肆虐、禍害世間眾人。
“我輩正教中人，一心向道，正是為了要聆得那道家真義，習得那道家真法，不畏艱險，去為世人掃除這些個害人的妖孽——這也是教中長老們時常教誨的。我等上清弟子，須得時時牢記在心！”
說到這裏，這位上清弟子語氣激昂，臉上也滿是虔誠之色。
“哦，原來如此。那——是不是舉凡非我族類的精靈，便都是那人盡可誅的妖邪？”
“那是自然。所謂非我族類，其心必異，成了精的妖怪，總會害人的！”
“那……方才這瓊肜女娃，卻並未殘害我等啊？”
“呃～這個嘛……”
想到那瓊肜小女娃的可愛之處，這位正自正氣凜然的上清弟子，卻也是一時語塞。
不過，現在陳子平這內心裏，已經打定主意，要將這位剛入道門的同門弟子，這有些離經叛道的念頭，給徹底的打消——要知道，這少年此去羅浮山，卻是要去擔當那“四海堂”的堂主；如果他道心不堅，若是鬧出什麽事體來，那可是非同小可！
念及此處，這位敦厚堅毅的上清弟子，越發覺得自己責任重大。略一沉吟，他便想到了一個頗合情理的說法：
“道兄還是心太軟了——現在這小妖女還小；若是等她再大上一些，她那些個野性，便會都顯露出來了。道兄可千萬別被她那美貌的外相給迷惑住了——舉凡世上諸物，越是絢爛，則害處越大。我教教主李老真君便曾教誨道，五音令人耳聾，五色令人目盲……”
“呃～道兄此言也是有理。隻不過，道兄可曾想過，那神龍玄武之類的聖靈，卻也是非我族類之物；難道，他們也是那妖邪一流？”
“這……這些聖靈、卻連我輩也是望塵莫及……當然不能算在妖邪之內。我所說的妖邪，卻是那些個山精草怪之流；不是那……”
說這句話時，陳子平已不似方才那般理直氣壯，一句話說得斷斷續續。正在他吞吞吐吐之時，卻是被醒言截過話頭：
“其實，陳道兄，我覺得啊，我們因那龍鳳鸞麟，是這世間罕見的仙靈神獸，便敬它、讚它、譽它，我等還常常自慚形穢。但遇著那些個不如我等的山妖野怪，卻是憎它、謗它、厭它，都欲除之而後快——這卻不是有些勢利？”
“依俺看，便如我人類之中，有那善惡之分；那精靈異怪之類，卻也是不可一概而論。”
“李老君也說過，天地不仁，以萬物為芻狗——在這悠悠無為的天地麵前，我等與那精怪木石，又有何處不同？”
醒言這番言語，雖然說得平心靜氣，但聽在這位上清宮弟子耳裏，卻如同響雷一般：
“這說法兒，卻是前所未聞……不過，似乎也是無從反駁——是啊，對那祥龍瑞鳳之類，我等為何便不以為妖，反以為神？他們卻也是非我族類啊！這……”
一時間，這位上清弟子陳子平，隻覺得自己一向奉為規晷、深信不疑的信念，卻是在這一刻，似是裂開了一道細微的紋隙。。
不過，畢竟那觀念已是根深蒂固；怔仲了半晌之後，這位上清弟子在心裏安慰自己道：
“唔，應該不是這樣的——一定是我道德不深，有哪處未曾解得。這教中向來奉行的意旨，應該是絕對不會錯的！”
現在，陳子平似乎找到一顆定心丸，心情略為平複了一些。
此時，醒言也不再說話。兩人便這樣放任著身下的毛驢，順著山道迤邐而行。
閑話略過；醒言、陳子平二人，便這樣日行夜宿，終於在離開羅陽七天之後，來到了那上清宮所在的羅浮山下。
此時，已是接近四月底了。
現在，醒言與陳子平二人，已是徒步行走在這羅浮山的入山山道上了。
在離這羅浮山不遠的傳羅縣城內，醒言已將那兩頭代步了大半月的毛驢，給作價賣掉了。因為據陳子平說，入羅浮山上那上清宮，一路上頗涉險峻；這毛驢非但不能代步，倒反是個累贅。
這一路上，陳子平已將這上清宮與羅浮山的大致情況，跟醒言說過好幾遍。現在，這兩人便正在向那坐落於羅浮山飛雲頂上的上清宮主殿進發——
羅浮山，乃道教十大洞天之一，位列第七洞天，名為“朱明曜真之洞天”，常稱為“朱明洞”。這“第七洞天”的羅浮山麓，卻是委實不小，方圓五百餘裏，清幽靈秀，雲煙縹緲，真個是雄峰相繼，峻脈連綿。
這麽大一座山場，卻被曆代都封給這道教大派上清宮。
而醒言現在入得的這羅浮山上清宮，其實並不止有一處道觀。在那羅浮主峰飛雲頂，以及環繞周圍的三座山峰之上，均有道場。在上清門中，向有“二閣二堂四殿”之說。
這“二閣”之首，便是那名揚道門的上清宮“觀天閣”，是上清教中輩分極尊的長老靜修之地。另一閣，便是那上清宮藏經之所“天一閣”。這觀天閣與天一閣，均在飛雲頂上。
對於這天一閣，醒言倒是蠻有印象，似乎那老道清河，當年便曾是這天一閣的“高級道士”。
接下來的“二堂”，乃“擅事堂”、“四海堂”。前者負責管理上清門中各種閑雜事體，也在飛雲頂上；後者“四海堂”，則是上清宮俗家弟子堂，在那環繞飛雲頂的三峰之一、抱霞峰上。醒言這次來上清宮，也正是要來擔當這四海堂的堂主。
而上清宮的主體，則便是這“二閣二堂四殿”說法中最後提及的四殿。這四殿便是：
飛雲頂上的上清殿，朱明峰上的崇德殿，抱霞峰上的弘法殿，鬱秀峰上的紫雲殿。
這上清殿，便是上清宮的主殿；崇德殿，則主要研修道家經義；弘法殿，主要研習道家法術；紫雲殿，則是上清宮女弟子的修持之所。這四殿之中，均是各有側重。雖然，上清弟子均屬某一殿觀之下；但除了那紫雲殿比較特殊之外，其他三個殿觀之間，對於上清弟子而言，並無明顯的界限。比如，崇德殿中的弟子，若是符合要求，便可去那弘法殿中修習法術；而弘法殿的弟子，亦會定時去那崇德殿中聆習道家經義。當然，紫雲殿中的女弟子，也可以到其他三殿中去修習。
這上清四殿的稱呼，其實也是上清宮中較為習慣的稱法；其實，在各殿實際的正式匾額上，俱都呼之為“觀”。
現在，這位上清宮弘法殿弟子陳子平，便按來時教中長老的吩咐，正帶著這未來的“四海堂”堂主，行走在去那飛雲頂上清殿的陡峻山道上——
少年張醒言，終於在他十七歲這一年，要踏入這名冠天下的道教名門——上清宮！
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