第八章 終歸大海作波濤
千岩萬壑不辭勞， 遠看方知出處高。 溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。——李忱《瀑布聯句 》
孩子的世界是一無所疑、開放流動的。他們的意識裏沒有不信、欺騙、傷害以及所有黑暗的詞。孩子就像種子，自由自在隨風而去，心無所掛，落在哪裏都可以快樂地生根、發芽、長大。弱小無知的另一麵，其實是生命適應生存的一種強大。
而每個大人，都像一座堅固的堡壘，封閉、警惕、懷疑，排斥陌生人和新事物。人長大的過程，就是一層層封鎖自己的過程，用大人教的規則、書上講的道理、社會公布的條條款款，堆積在自己的周圍確保安全。孩子越來越懂事，越來越長大，外表變得成熟強壯，內心卻變得畏懼軟弱。
最近幾年，考公務員是越來越火，幾千幾萬個人隻為了擠幾個名額。原因無他，公務員穩定、有保障。曾幾何時，我們把自己的生命變成了一池塘水，一切看似穩定而安全，時間久了，我們喪失了活力，但池水，不流動，也會慢慢的有味道，慢慢的變成一池死水。原因無他，隻是，這不符合生命的規律，“動”是常態，也是自然。池塘需要開開口，讓它動起來方才最好。
不知道你們有沒有發現，隻要坐在河岸邊，就會聽到河流歌唱，聽到水的潺潺聲，聽到水流過去的聲音。那水麵永遠有一種動的感覺。但是如果是小池子，因為沒有和河流的生命串通起來的緣故，小池子的水是停滯的。
你隻要仔細觀察，就會發現我們大部分人要的其實就是：遠離生命的、停滯的小池子。因為我們不想受到打攪，我們追求的是一種永久。
追求永久是什麽意思？意思是要快樂的事一直延續，要不快樂的事情盡快結束。
我們希望人人知道我們的名字，通過家族、通過財產一直傳下去。我們希望自己的關係永久、活動永久。這表示我們身處這個泥滯的小池子，我們不希望其中有什麽改變。
但是你們知道，生命完全不是這麽一回事。生命很短暫，所有的東西都像落葉一般，沒有永久的，永遠都有變化。永遠都有死亡。
你們有沒有注意過矗立在天空中的樹木，那有多美？所有的枝丫都張開，那種凋零裏麵有詩、有歌，葉子全部落光，等待著來年的春天。來年春天一到，它又長滿了樹葉，又有音樂了。然後到了一定的季節，又全部掉光、吹光。生命就是這個樣子。
事實是，生命就像河流，不停地在動。永遠在追尋、探索、推進、溢過河堤，鑽進每一條縫。
但是你們知道，我們的心不容許這種事情發生，我們認為這種不久、不安的狀態對生命很危險，所以就在自己身邊建了一道牆：傳統、教會、政治或社會倫理的牆。家庭、名聲、財產。還有我們培養的那些小德小性，所有這一切都在牆內，都遠離生命。
生命是動的、無常的、不停地想滲透，穿透這一道牆。因為牆裏麵有的隻是混亂、痛苦。牆內的各種神都是假神。他們的教條毫無意義，因為生命超越了他們的教條。
心如果追求“永遠”，很快就會停滯下來。這樣的心就像河邊那個小池子一樣，很快就會充滿腐臭的東西。
心中沒有圍牆、沒有立足點、沒有障礙、沒有休止符。完全隨著生命在動，無時無刻在推進、探索、爆發，隻有這樣，心才會快樂、日久彌新，因為這樣的心一直在創造。
你懂，你的生命就完全轉變了。你和世界的關係。你和鄰居的關係，你和太太或先生的關係已經產生全新的意義。
這樣你就不會假借什麽東西來滿足自己，從而明白需求滿足隻會招來悲傷、痛苦。
你們懂了，你們就開始了解生命的非凡真相。了解當中有愛和美，有善的花朵。
從理智的意識層麵來說。我們都知道，生命是不斷不斷前進，一直在變化中的；然而，我們在生活中，我們很多人在追求一種永恒，安穩與永久。我們總是期待一份保障，然而卻忘記了變化，忘記了去承受生命原本的流動狀態。
天力靈示：
我允許任何事情的發生。
我允許，事情是如此的開始，
如此的發展，
如此的結局。
因為我知道，
所有的事情，都是因緣和合而來，
一切的發生，都是必然。
若我覺得應該是另外一種可能，
傷害的，隻是自己。
我唯一能做的，
就是允許。
我允許別人如他所是。
我允許，他會有這樣的所思所想，
如此的評判我，
如此的對待我。
因為我知道，
他本來就是這個樣子，
在他那裏，他是對的。
若我覺得他應該是另外一種樣子，
傷害的，隻是自己。
我唯一能做的，
就是允許。
我允許我有了這樣的念頭。
我允許，每一個念頭的出現，
任它存在，
任它消失。
因為我知道，
念頭本身本無意義，與我無關，
它該來會來，該走會走。
若我覺得不應該出現這樣的念頭，
傷害的，隻是自己。
我唯一能做的，
就是允許。
我允許我升起了這樣的情緒。
我允許，每一種情緒的發生，
任其發展，
任其穿過。
因為我知道，
情緒隻是身體上的覺受，
本無好壞。
越是抗拒，越是強烈。
若我覺得不應該出現這樣的情緒，
傷害的，隻是自己。
我唯一能做的，
就是允許。
我允許我就是這個樣子。
我允許，我就是這樣的表現。
我表現如何，
就任我表現如何。
因為我知道，
外在是什麽樣子，隻是自我的積澱而已。
真正的我。智慧俱足。
若我覺得應該是另外一個樣子，
傷害的，隻是自己。
我唯一能做的，
就是允許。
我知道，
我是為了生命在當下的體驗而來。
在每一個當下時刻，
我唯一要做的，就是
全然地允許，
全然地經曆，
全然地體驗，
全然地享受。
看。隻是看。
允許一切如其所是。
我們的生活中離不開情緒。聞到花香會很愉悅，吃到家裏的飯會很溫暖，這些都是美好的情緒。但是在生活中，“情緒”這個詞，更多的是和負麵感受相關的。比如被身邊飛馳而過的出租車差點碰到你時。你感到很氣憤，有被侮辱的感覺，但是對方早已絕塵而去，頭也不回；再比如要當眾演講之前，台下的每一隻眼睛都變成壓力，讓你胸口發悶，充滿緊張；有些人會對一些特定的事物充滿恐懼。比如，蛇，老鼠，或者乘坐飛機，這些在普通人眼裏很正常的動物或者行為，卻讓恐懼症的人感到呼吸不暢。驚恐萬分。
一位催眠師處理一個怕蛇的恐懼症來訪者案例：催眠之前，來訪者對自己見到蛇之後的恐懼狀態的評價是8分。讓來訪者進入催眠狀態後，催眠師示意來訪者自己想象見到蛇之後的情緒，如果能感受到的話就抬起左手食指示意。催眠師觀察到來訪者明顯呼吸變得急促，麵部表情緊張。呈現出緊張和恐懼的狀態，然後，催眠師對來訪者說“放鬆”，讓來訪者迅速切換到放鬆，平靜的狀態，讓剛才的緊張和恐懼的感覺走掉。隨著來訪者的呼吸變深，能看到他的表情鬆弛了，明顯進入到一種平靜，放鬆的狀態。這是，來訪者抬起了右手食指，示意能感受到放鬆平靜。
隨後催眠師再次示意來訪者進入到看到蛇之後的情緒中去，來訪者再次感覺到恐懼，並且隨著催眠師“讓這種感覺越來越強”的指令，不斷加強，同時持續抬起左手食指，隨著催眠師的一聲“放鬆，讓這種感覺走掉”，來訪者再次呈現出放鬆的狀態，反複幾次之後，來訪者可以越來越快的進入到放鬆的狀態，同時感受到恐懼的程度也逐漸減少。催眠結束時，來訪者對自己見到蛇的恐懼程度是3分。
就如同催眠師在催眠中對來訪者說的：“你知道，恐懼隻是一種感覺，你可以讓它來，也可以讓他走，你可以讓它變得更強，也可以讓它變得更弱。甚至有時候，你會覺得這種感覺有一點可笑。你怎麽會對隻是看到一隻蛇的樣子感到恐懼，你覺得挺可笑的，下次您見到蛇的樣子，你甚至可以笑出聲音來，對，就是這樣。”隨著催眠師的話，來訪者和催眠師一起，笑的非常開心。相信他下次再見到蛇的樣子，也會露出現在這樣開心的笑。
是的，“情緒隻是一種感覺，你可以讓它來，也可以讓它走”，我們生活中所有的情緒都是如此。當你意識到自己對擦身而過的出租車的憤怒情緒時，你可以告訴自己，他也許隻是有著急的事情，祝他一路順利；當你在上台演講之前感到緊張的時候，你可以告訴自己，台下的人對你要講的東西都很期待，你即將要講的會非常精彩。
最重要的是，當你意識到自己正處在情緒之中時，覺察這股情緒，情緒隻是一種能量，而不是事實。而能量是流動的，可以來，也可以走。
當你意識到你和情緒不是一體的，就是從中解脫的時刻。當你生氣時，你不是“生氣”本身，隻是你有了生氣這種情緒。當你恐懼時，你不是“恐懼”本身，你隻是有個恐懼這種情緒。而怎麽處理這個情緒，你來決定。這時，你是自由的。
我們就像一棵樹的枝條，當情緒來時如微風拂過，我們會產生一些小小的反應，就像枝條自由的起舞。但是無論如何，深紮在地裏的根，穩穩的，安全的支撐著我們，不會被情緒所傷害。