自古以來,“積少成多”是人們從細微之處實現遠大發展目標的一種有效方式。在財富積累上,注意勤儉節約可以避免浪費,從而實現財富的增加;在學習上,注意點滴積累,才能掌握完整的知識體係……培養積少成多的心智,是我們邁向成功的第一步。
西晉爆發“八王之亂”以後,中國進入了大分裂時代。後來,隋文帝楊堅統一了中國,結束了四百年分裂割據的局麵。麵對百姓貧困的生活,楊堅革除苛政,提倡節儉,輕徭薄賦,大力發展生產。
在日常生活中,隋文帝非常注重節儉。乘服用的東西破了,就隨時修補,不做新的;舉行宴會的時候,吃的不過是一盤肉。這種做法影響到全國,當時社會上的男子都穿布帛,不穿綾綺,飾帶的也隻是銅鐵骨角,而沒有金玉物品。隋文帝還曾經對太子說,“自古以來,好奢侈的帝王都不能長久保持其統治。你身為太子,一定要以節儉為先,才能奉承宗廟。”
為了恢複和發展社會經濟,隋文帝幾次下令減免賦役,為了減輕農民的負擔,還令軍士墾田。正是由於國家治理的各個環節采取了有效的措施,所以百姓生產的積極性空前提高,糧食產量大大增加,公私倉庫都有了剩餘,國家實力大大增長。
作為一國之君,隋文帝注意積少成多,從各個方麵節省開支,成功實現了國家的繁榮富強。《隋書·高祖紀》就對隋文帝取得的經濟成就給予了很高的評價:“躬行節儉,平均徭賦,倉庫充實,法令行施,人民安居樂業,強者不欺淩弱者,眾者不殘暴寡者,人口滋多,財富增加,全國上下歡娛。二十年間,國富民裕,社會安定。”
“積少成多”是一種做事的智慧,隻有掌握這一原則,才能把宏大的發展目標變成現實。所以,任何一個務實求是的人都要善於從細小的地方開始做事、善於積累經驗,推進我們的計劃和理想。
(1)腳踏實地做事,拒絕空想。沒有腳踏實地做事,我們就不能實現任何發展目標。明白了這一點,我們才能從細小之處行動,做到積少成多。
(2)在積累中獲得收獲和成功。一個人的發展需要依靠知識的累積,這樣才能對世界形成一個整體的認識;需要積累人脈資源,這樣才能獲得更多人的支持。所以,我們要在不斷積累中獲得成功,明白“積少成多”的要義。
培養以物表意的心智
禮品是一種標誌,是為了表達我們的情感和某種特定關係而存在的。所以,我們可以借助禮品表達自己的情義、思想和觀點,收到良好的效果。
20世紀30年代,斯諾在陝北給毛澤東拍了一張戴著八角帽的照片。後來,毛澤東把這頂八角帽送給斯諾留作紀念。盡管隻是一頂帽子,但是它卻包含了深刻的意義,斯諾後來一直把它帶在身邊,作為珍貴的紀念品。毛澤東用八角帽表達了與斯諾的友誼,被傳為一段佳話。
“以物表意”,以物品傳達我們的感情,曆來是人們常常采用的一種表達情誼的重要方式。1997年香港回歸祖國,為了紀念這一隆重的曆史時刻,全國各省都贈送了禮物。所以,當回歸儀式完成後,香港特區政府向世人集中展示了中國中央政府和各省市自治區政府贈送給特區政府的紀念品。這些形形色色、風格獨具、寓意豐富的禮品,通過電視媒體露相後,引起了海內外媒體的追捧,加深了香港與內地的關係。
饋贈禮品是“以物表意”的重要方式,體現著友誼和文明的社會活動。與同學離別的時候相互贈送附有照片的紀念冊,再寫上一些勉勵的話語,顯示出對純潔友誼的珍惜,對以往美好時光的懷念;朋友搬入新居,要贈送禮品,並且前去祝賀喬遷之喜。我們要掌握表達感情的方式,善於贈送適當的禮品增添氣氛,掌握以物表意的技巧。
生活中有些言語不好直接表達,所以“以物表意”就成為一種有效的溝通手段,而禮品承擔了這一使命。人們之間饋贈禮品是一種常見的活動,往往具有積極的意義。我們要善於通過這種方式表達友好、祝福的意願,努力建立良好的人際關係。為此,我們需要把握如下兩點:
(1)贈送禮品時需要把自己的意向和友好情感蘊涵其中。所以我們選擇禮品的時候要三思而行,這樣才能收到良好的饋贈效果。這需要我們考慮受贈方的性別、年齡、愛好、文化素養、家庭環境和避諱等因素。
2選擇恰當的贈送方式。我們可以親自登門造訪,也可以由他人代贈。通常,親自將禮品送到他人手中會取得更好的效果。如果自己要事纏身,或者有其他原因不適宜見麵,請他人代贈也是一種選擇。