第一百四十四章
我就像是失去了記憶，腦子裏隻剩下的是和空一之前的事情。
空一還記得，師父帶他回南寺時對自己父母說的那句話。“這孩子是佛祖轉世，隻求你們你要阻攔他的成佛之路。”
空一的父母不願意放手，空一是家裏唯一的那個孩子。誰願意將自己的孩子送到寺廟去？不過那個時候，南寺的名聲早已遠傳在外。再加上惠普大師的住持身份，空一的父母猶豫再三，還是決定將空一送到南寺。
空一記不得父母的樣子了，但是對惠普說的話，空一倒是很有印象。當空一第一天到了南寺，就見到了兩個和他差不多大的孩子坐在大殿上等著他。
那兩個孩子，一個是我穆林，一個就是趙飛宇。
“你拜入我們，法號空一。佛教以觀察諸法";空性";為入道的法門，故稱";空門";。一切事物從因緣相待而產生，沒有固定不變的自性，虛幻不實，謂之";空";。一字，是希望是一即一切，一切即一。”
那天在入門大典上，這是惠普對空一說的話。那個時候的空一雖然不明白這句話到底是什麽意思，不過他還是重重地磕了個響頭，大聲地說道：弟子明白。
等那一切繁瑣的過程搞定，空一也是恢複了孩童的本性。他被趙飛宇和我拉著在南寺裏一陣亂跑，三個孩子並沒有什麽陌生感，反而是一種相見恨晚的感覺。
不過還好，那個時候我們們三個人都隻是幾歲的小屁孩子。
空一從小學習佛法，自然最了解的人是釋迦摩尼。但是空一在心中崇拜的一卻不是釋迦摩尼。他給我講過釋迦摩尼的故事，釋迦摩尼在出生之前便是已經露出不同與人的一麵。在空一看來，這種人會有大作為，是一件肯定的事情。
空一對我說過，他最崇拜的是韋陀佛。我問他為什麽，空一卻是說：沒有為什麽。
那個時候的我，倒是搞不懂空一打的是什麽啞謎。隻要後來我才知道韋陀菩薩的故事。
韋陀菩薩為南方增長天王手下八將之一，也是四天王三十二將之首，是僧團、寺院及齋供之最著名的護法神，職責是護法安僧。他將護持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世，為他們做護法，是賢劫中最後一位成佛者，名樓至佛!
當時的我並不明白為什麽空一會對樓至佛感興趣，直到後來我們三個人到了出任務的時候，我才明白空一為什麽會選擇這麽做。
樓至佛，為九百九十九尊佛出世護法。空一，為我和趙飛宇兩人護好身後。
我和趙飛宇對佛法並不是太了解，對韋陀菩薩的事情知道得少之又少。恐怕了解的，也隻有韋陀菩薩的大願了。
我們不能說了解，隻能說是知道。空一從小在我們耳邊都是將的韋陀菩薩的大願，我也隻能回憶起一部分了。
世尊，我願於爾時修菩薩道，修諸苦行，持戒布施，多聞、精進、忍辱、愛語、福德、智慧，種種助道悉令具足。
賢劫諸佛垂成佛時，願我在初奉施飲食。般涅盤後收取舍利，起塔供養。護持正法:見毀戒者，勸化安止令住持戒。遠離正見墮諸見者，勸化安止令住正見。散亂心者，勸化安止令住定心。無威儀者，勸化安止住聖威儀。
若有眾生欲行善根，我當為其開示善根。
彼諸世尊般涅盤後正法垂滅，我於爾時當護持之令不斷絕，於世界中然正法燈。
刀兵劫時，我當教化一切眾生，持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生，安止令住十善道中，滅諸盲冥，開示善法。我當滅此劫濁、命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁，令無有餘。
於饑饉劫，我當勸化一切眾生，安止住於檀波羅蜜，乃至般若波羅蜜亦如是。我勸眾生住六波羅蜜時，眾生所有一切饑餓，黑暗穢濁，怨賊鬥諍，及諸煩惱，悉令寂靜。
於疾疫劫，我當教化一切眾生，悉令住於六和法中，亦令安止住四攝法，眾生所有疾疫黑暗當令滅盡。
於半賢劫斷滅眾生如是苦惱。一千四佛，於半劫中出世、涅盤。正法滅已，然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。如千四佛所得壽命聲聞弟子，我之壽命聲聞弟子，亦複如是等無差別。如千四佛於半劫中調伏眾生，願我亦於半賢劫之中調伏眾生。是半劫中諸佛所有聲聞弟子，毀於禁戒墮在諸見，於諸佛所無有恭敬，生於嗔恚惱害之心，破法壞僧誹謗賢聖。毀壞正法作惡逆罪。
後來我和趙飛宇才明白，空一心中的世尊，先是韋陀菩薩，接著就是我和趙飛宇。
我後來才知道，當我出事後，空一做的第一件事就是找到惠普，請求惠普大師能讓南寺插手這件事。可是惠普大師卻是義正言辭地拒絕了他。
“佛，不允許我們手染鮮血。”惠普看著空一，表情嚴肅地說道。
空一聽到這話就好像是受到了極大的刺激，他望著惠普失了神。過了一會，空一在大殿上重重地坑了幾個響頭。
惠普也不知道空一到底想做什麽，空一也不知道自己到底坑了多少個頭，知道他覺得額頭痛得發麻。
空一抬起頭看著惠普，同樣認真地說道：今日，空一離開南寺，從此與南寺再無瓜葛。
說完，空一便是起身而去。
後來，空一回到了鬼樓，等著我的消息。不過最後，回來的那個穆林，卻是成了一個無情無義的人。
惠普認定了空一是會成佛之人，然而在這條路人，卻是有著一個更重要的過程，那就是降魔成道。
降魔成道在佛陀的一生中，是件非常重要的事件，是佛陀從凡俗轉化為覺悟者的轉折點。降魔成道在原始佛教、部派佛教、大乘佛教和密教裏都備受重視。
所謂降魔成道，實際上就是佛陀克服自身種種精神障礙，達到心靈的寧靜。佛陀在菩提樹下禪悟，戰勝了思想中的愛欲、憂惱、饑渴、貪欲、昏沉、怯懦、疑惑、虛偽、自私、追求名利等世俗的羈絆，戰勝了自我的精神障礙也就是降伏了魔羅。佛陀戰勝魔羅的思想武器就是他在禪悟中建立的四諦、十二因緣、五蘊、八正道等原始佛教教義。
空一有一段時間，一直認為，在他的成佛路上，那個魔就是我。
如果說降魔成道是成佛的必須之路，空一說，如果那個魔是我，他會放棄降魔之路，寧願用生命渡了我。
世尊，我成阿耨多羅三藐三菩提時，悉當拔出於生死汙泥，令入無畏涅盤城中。我般涅盤後，正法賢劫一時滅盡，若我涅盤正法賢劫俱滅盡已，我之齒骨並及舍利，悉當變化作佛形像，三十二相瓔珞其身，一一相中有八十種好，次第莊嚴遍至十方無量無邊無佛世界。一一化佛以三乘法，教化無量無邊眾生悉令不退。
若彼世界病劫起時無有佛法，是化佛像亦當至中，教化眾生如前所說。若諸世界無珍寶者，願作如意摩尼寶珠，雨諸珍寶自然發出純金之藏。若諸世界所有眾生，離諸善根，諸苦纏身，我當於中雨憂陀娑香栴檀沉水種種諸香，令諸眾生斷煩惱病、諸邪見病、身四大病，於三福處勤心修行，令命終時生天人中。
世尊，我行菩薩道時，當作如是利益眾生。
我成阿耨多羅三藐三菩提已，當作如是佛事，般涅盤後舍利複至無量世界，如是利益眾生。
世尊，若我所願不成不得己利，不能與諸眾生作大醫王，不能利益者，我今便為欺誑十方無量世界在在處處現在諸佛如來，今者亦複不應與我授阿耨多羅三藐三菩提記。
世尊，所與無量無邊億阿僧隻眾生，授阿耨多羅三藐三菩提記者，我亦不得見如是人，亦不聞佛音聲法僧之聲行善法聲，常墮阿鼻地獄中。
世尊，若我所願成就得己利者，如來今者當稱讚我。
時佛即讚持力捷疾:善哉善哉!善男子，汝於來世作大醫王，令諸眾生離諸苦惱，是故字汝為火淨藥王。佛告火淨藥王，汝於來世過一恒河沙等阿僧隻劫，入第二恒河沙阿僧隻劫，後分賢劫中一千四佛，垂成阿耨多羅三藐三菩提，汝當悉得奉施飲食，乃至如上汝之所願。那羅延勝葉，般涅盤後正法滅已，汝當成於阿耨多羅三藐三菩提，號樓至如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊，壽命半劫，汝之所得聲聞弟子，如千四佛所有弟子等無差別。所化眾生，般涅盤後，正法滅已賢劫俱盡，齒骨舍利悉化作佛，乃至生天人中亦複如是。
這是後來，空一替我背下的樓至佛剩下的一段佛經。那個時候，空一已經不在了，他已成佛。
我已經不記得我是什麽時候清醒的，我的腦子裏，隻記得幾張臉。而空一的微笑，一直都在我的腦子裏。
曇花一現為韋陀，曇花是空一，我和趙飛宇是他的韋陀。他願意放棄所有，隻是為了我們兩個人的平安。
這也是我不顧一切衝到饕餮麵前的原因吧？
我明知道饕餮會要了我的命，可是我還是這麽做了。如果說，空一成佛的路上有許多阻攔。我穆林，願意為他掃清所有障礙。
也許這一章大家看得有點頭暈，