紅帆老鬼在羅露瑪家宴請南陽後人五柳先生,金槍魚王必須奉陪,因為這本就是為了她,為她在全民公投中大獲全勝。
一看到這位風韻猶存的中年美女,五柳先生不禁多向她瞟了幾眼,但現在他不敢放肆,紅帆老鬼給他的下馬威的餘震還在,讓他細思極恐。
那就消消停停地吃大餐,品美酒,
可光吃光喝是不太妙的,席間這男女主人不再為他這位奇特的客人布菜敬酒,而是以質疑的目光如探照燈一般不停地掃向他的臉上,給了他一陣陣火辣辣的感受,
是的,可千萬別把自己當成真正的客人,這隻不過是貓與老鼠間的一場遊戲,做為一隻口中餐的鼠類,人家那爪子早磨得鋒銳無比,說不定某一句話沒有說完之時,那利爪就會將他這隻鼠類抓成肉醬!
五柳老頭在這方麵還是有點自知之明,他覺得該對眼前這對男女主人,或叫一對狗男女亮出點讓他們放心的絕活了。
別光說這南陽五柳吹牛撒謊加忽悠,這僅僅是他道德方麵的敗壞,也別看他當年在嶗山沒精通《周易》六十四卦,那是他業荒於嬉,
除了這些,他還真有點未曾露出的絕活,
所謂的絕活,對這南陽五柳先生來說,都是些下三爛的勾當,是不恥於人類的惡毒手段。
但這類惡毒技法,可絕對不是當年那位道人師父所傳,嶗山派道教不會向弟子傳授些旁門左道,更會視謀財害命為教中大敵。
可這位貌似不學無術的五柳先生,確實學會了一些有違人倫天理的毒辣技法,那是他偷偷摸摸跟一位別有用心的無良邪教門徒所學,一直在瞞著他那道人師尊。
這嶗山乃有名的道教名山,曆經了幾千年的薪火相傳,發展至今香火鼎盛,從者雲集,
傳教宗門已是林立山野,九宮八觀3洞,16廟七十二庵,宮觀洞庵散落在嶗山的峰穀崖壑間,泰山教,蓬萊教,全真教,金山教,茅山教,方仙道,太平道,靈寶派 上清派,華蓋派,不勝枚舉。
雖說教派林立,但以道宗為主,主要大雄寶殿則是太清宮、上清宮,鶴立雞群。
所以這裏構成了多教派共存的格局,道教,佛教,僧道尼齊聚,這些則為正宗門派,
古來傳教自由,因此除了這幾類正宗門派之外,還有為數不少的野教派,形成了百家爭鳴的鼎盛之勢。
常言道,有人必有鬼,有正必有邪,
就在這道家名山嶗山各派教宗也不例外。
當年帶領五柳小先生出道的那位師父,把他帶上嶗山,本希望這孺子可教,卻沒想到這帶上山來的小子,簡直就是冥頑不靈,三年下來一部《易經》還半生不熟,平常人隻需要三個月就能倒背如流,直氣得道人師父後悔不迭!
才明白這可憐之人必有可恨之處!
那三年來可讓習慣遠足雲遊的道人師父倍感憋悶,一看這位新收弟子也就如此,朽木不可雕也,便又出去雲遊四方去了,
按理說,五柳弟子也應當陪伴師父出行,盡一份照應和孝心,可這位,一想跟著師父雲遊,就是個窮遊,沒錢坐車光憑兩隻腳板走路,沒錢吃飯端著飯碗乞討,美其名曰化緣化齋。不如呆在這山清水秀的太清宮中,跟著眾道人混口現成的飯食,何苦到外麵受那清風?
已知道這位不屑弟子是吃不了雲遊之苦的人,師父臨行前將他托付給了另外一位道友,囑咐要嚴加看管,讓他繼續完成《易經》和其他經書的修習,
可這五柳小先生,見師父已遠離,他便更加隨意起來,哪裏能聽得那位新做他師父的道人的話?
新師父對他也完全失望,真個就是塊朽木不可雕也,就算對他使出點嚴厲,恐怕也無效,看他難以接受《易經》的要旨,便隻好撿些眼前的比較實用的,又通俗易慬的技法讓他學習,這其中就有直接的占卜術、算命理測陰陽之法、斷四柱批八字等一些俗技讓他修習,
這樣,五柳小先生比較輕鬆了,常乘新師父修煉功法,讀經布道之時偷偷跑出去玩耍。
這一日,當他走近一片花叢,見到的是一群嗡嗡叫的小蜜蜂在花間飛舞,
突然想到,他小時候常常冒險去捅馬蜂窩的事來,燈籠大的馬蜂窩吊在樹枝上,下麵是一片金黃的油菜花田,他手持一根長竹杆,兩手沾上黃泥,用衣服把頭嚴嚴蒙住,眼睛從衣服鈕扣眼朝樹上看,接著猛然一杆子捅上馬蜂窩,那顆大燈籠般的蜂窩就撲通一下掉了下來,他乘著那群馬蜂炸窩的瞬間,從地上撿起那顆大蜂窩一溜煙逃跑出去,
後麵發瘋的馬蜂在雄蜂,蜂王的率領下奮起直追,他跑到預先看好的小河邊,撲通跳進水裏,把腦袋深深紮進去,屏住了呼吸,
馬蜂是不會進水的,在他頭上繞了幾圈,便在蜂王率領下飛走了,它們得找地方重做新窩才行,要不然就要到處流浪了!
這時候的他,卻躲在一個角落,鑿開蜂窩,津津有嗞味地舔著蜂巢中甜美的蜂蜜。
現在,他又看見了這群蜜蜂,這不是馬蜂而是菜花蜂,菜花蜂釀的蜜比馬蜂清香,他是知道的,
所以一見這群菜花蜜蜂,他的口水都快流淌出來,
但他不能象當年對付馬蜂那樣獲取蜂蜜,因為這群蜜蜂的蜂巢不在這裏,蜜蜂在外采花粉,回蜂巢釀蜜,他要跟蹤這群吃飽了花粉後回巢的蜜蜂。
很快就有蜜蜂朝回飛了,接著這一群蜜蜂都跟著飛了過去,他便鬼鬼祟祟地在後麵跟著。
蜂群穿過田野,來到一座山前,他看到在那半山腰處出現一座中型的廟宇,一扇紅門暢開著,
他正要去追趕蜂群,卻被人從後麵扯住了他的衣襟,耳邊傳來一句讓他吃驚的話:
“太清宮的道友,我等你多時了。”
站在身邊的,是一位相貌奇特的頭陀僧,他不認識。