我讀《西遊記》，經常有一個感受：唐僧挺難的。倒不是說他的肉總被妖怪們惦記，這當然也挺難的，但更難的是，他總是被女妖精們**。什麽玉兔精、白鼠精、蠍子精，個個都是花容月貌，還主動倒貼。但裏麵也有例外，比如白骨精也是女妖精，就沒想跟唐僧談戀愛，隻想吃唐僧肉。這到底是為什麽呢？
有人說，這是因為白骨精是有夫之婦啊，她的大名就叫“白骨夫人”。孫悟空三打白骨精，最後真把她打死了，隻見原型是一具白骨，脊梁骨上有四個字：白骨夫人。這不就說明白骨精有丈夫嗎？
其實，這裏的“夫人”並不是妻子的意思，而是古代對貴族女性的封號。唐玄宗的貴妃楊玉環，她的大姐就獲封“韓國夫人”，三姐獲封“虢國夫人”，八姐獲封“秦國夫人”。這裏的“夫人”都並不是指妻子，而是封號。
白骨精自稱“白骨夫人”，是因為她以女王自居，覺得自稱“夫人”比較威風，而不是因為她嫁了人，有丈夫。
那白骨精到底為什麽不想跟唐僧有染，隻想把唐僧吃掉呢？
我直接說答案：因為白骨精知道，自己和唐僧不是一個階層的。她根本不稀罕去高攀唐僧那個階層，她隻想靠自己的本事，做一個強大的草根。或者說，白骨精不沉迷於戀愛，她是真正的事業型女性。
有人可能會問：“你說《西遊記》，扯階層幹啥？”注意，《西遊記》是一部非常現實的小說，裏麵說的是神話，也是現實。
唐僧是個有背景的人，論前世，他是如來佛祖的高徒金蟬子；論今生，他是唐太宗親自認證的大唐禦弟。能夠和唐僧搞點兒曖昧的女妖精，都是有背景的。比如玉兔精，那是天上嫦娥養的寵物。再比如白鼠精，那也是靈山跑出來的精靈，還是托塔李天王的幹女兒。這些女妖精都和唐僧屬於一個階層，所以才能和他勾勾搭搭。
就拿白鼠精來說吧，她把唐僧騙到自己的洞府，和唐僧坐在一起吃酒，唐僧還叫她“娘子”(雖然唐僧這裏有迫不得已的成分)。當時孫悟空變成一隻飛蟲，就在旁邊看戲，連孫悟空都感覺到不對了，在旁邊暗中笑道：“我師父被她這般哄誘，隻怕一時動心。”
更可疑的還在後麵。孫悟空後來變成桃子，故意被白鼠精吃了下去，然後在她肚子裏胡鬧，逼著白鼠精把唐僧送出洞府。白鼠精把唐僧送出去的時候，念了一首很奇怪的詩(第八十二回)：
夙世前緣係赤繩，魚水相和兩意濃。
不料鴛鴦今拆散，何期鸞鳳又西東!
藍橋水漲難成事，佛廟煙沉嘉會空。
著意一場今又別，何年與你再相逢!
這首詩的大意是說：我和你前世就有緣，當時也曾情深意濃。不料後來被棒打鴛鴦，你我隻能各奔西東。好不容易我們今生重見，不料最後還是一場空。
這首詩裏的“藍橋水漲”還引用了一個典故，這個典故可以追溯至《莊子·盜蹠》，說的是尾生和女子相約在梁下相會，但女子遲遲不來。恰逢河水漲潮，尾生又不願意離去，最後抱柱而死。尾聲抱柱的那座橋，在元代李直夫的雜劇《尾生期女淹藍橋》裏，就叫藍橋。這個故事一般用來形容真摯但沒有結果的愛情。費雯·麗主演的經典電影《魂斷藍橋》，其實英文片名叫“Waterloo Bridge”，直譯也應該是“滑鐵盧橋”，為什麽翻譯成“藍橋”？就是因為《莊子》裏的這個愛情故事。
白鼠精和唐僧前世怎麽會有緣呢？因為唐僧前世是如來的高徒金蟬子，白鼠精原本在靈山偷吃過如來的香花寶燭，所以兩人有前世的緣分。白鼠精和唐僧原本就是一個階層的，才有產生愛情的機會。
那唐僧對那些草根階層的女妖精，是個什麽態度呢？書裏恰好有一個反例，那就是蠍子精。蠍子精是女兒國的一隻蠍子成精，沒什麽背景，是一個草根妖精。她把唐僧抓走，想要跟他成親。唐僧全程冷臉，還跟蠍子精有一段很有意思的對話。書裏是這麽說的：
女怪道：“我枕剩衾閑何不睡？”唐僧道：“我頭光服異怎相陪!”那個道：“我願作前朝柳翠翠。”這個道：“貧僧不是月闍黎。”女怪道：“我美若西施還嫋娜。”唐僧道：“我越王因此久埋屍。”女怪道：“禦弟，你記得‘寧教花下死，做鬼也風流’？”唐僧道：“我的真陽為至寶，怎肯輕與你這粉骷髏……”(第五十五回)
這裏麵有兩個典故。第一個典故是《喻世明言》中的一個故事，說的是南宋臨安府尹柳宣教因為到任時當地高僧玉通沒來迎接，懷恨在心，讓妓女吳紅蓮去勾引玉通，壞其修行。玉通一時把持不住，破了色戒。事後吳紅蓮告知真相，玉通又羞又悔，當即圓寂。玉通的肉身焚化後不久，柳宣教的夫人生下一女，取名翠翠?——?其實她正是玉通的轉世，前來敗壞柳家家風。柳翠翠成年以後，淪落風塵，玉通生前的好友月明和尚(月闍黎)知道前因後果，前去點化柳翠翠：前世今生的煙花債，可以了結了。柳翠翠當下頓悟，看破前世今生，於是坐在椅子上死去了。玉通的靈魂也得以解脫。這裏其實有一處穿幫，即“前朝柳翠翠”：《西遊記》作者從明朝的時間點去看南宋，自然是“前朝”，但忘了小說的時間設定是在唐朝。
另一個典故就比較簡單了，越王勾踐用西施設美人計，迷惑吳王夫差，助自己滅掉吳國。事成之後，西施反被越王裝入麻袋，沉入江中(另一種說法是西施隨範蠡泛舟五湖)。
蠍子精用柳翠翠的典故，其實是挑逗唐僧：你也快來點化我呀。唐僧卻冷麵冷心：“我又不是月闍黎。”蠍子精又用西施的典故，說：“你看我美不美啊？”唐僧這次的回應可以說是凶狠了：“我越王當初可是把你直接給拋屍了!”
不難看出，唐僧對蠍子精那是來一句堵一句，甚至直接破口大罵她是“粉骷髏”，一點兒都不客氣。為什麽唐僧對白鼠精溫柔，對蠍子精冷淡？這裏麵就有階層差異的原因在了。
我們說回白骨精。白骨精是什麽階層？書裏說得明白，她本是白虎嶺上一具化為白骨的女屍，偶得天地之靈氣，方才化作人形。你想啊，她生前就死在荒郊野外，大概也是個可憐人；死後變成了妖精，那也是妖精中的草根。她就算委曲求全，用熱臉蛋去貼唐僧的冷屁股，唐僧又怎麽會在意她的付出呢？
所以，白骨精是一個徹底放棄了戀愛的事業型女性。她雖然法力有限，但頭腦清醒，智慧過人。雖然她沒有實現吃唐僧肉的目標，但隻是略施小計，就給取經團隊造成了巨大的傷害：孫悟空被唐僧逐出師門，團隊失去業務骨幹，幾乎崩潰。
你可能認為，白骨精不就是靠變化出來害人，有那麽厲害嗎？其實不然，白骨精的變化，背後有精心的設計和對人性的拿捏。因為她變化出的是一家三口，而且前後照應，環環相扣：先是小女子送飯，再是老母親尋女，最後是老父親尋找妻女。這種設計可以達到兩個目的。一是使荒郊野外連續出現人類居民的現象變得合理，因為這是一家三口。二是不斷撩撥唐僧的敏感神經，讓他的負疚心理不斷增強：先是看到小女子被打死，再是看到她的老母親被打死，最後是她那孤苦無依的老父親也被打死?——?是可忍，孰不可忍，潑猴你太過分了!這招環環相扣的“連環計”，最後迫使唐僧做出了放逐孫悟空的決定。細思之令人叫絕。
總之，白骨精堅持自己的信條：不做灰姑娘的夢，前途靠自己努力地掙；不走忍氣吞聲、投機取巧的路，略施小計就讓唐僧師徒反目。從這個角度來說，白骨精真的可以說是現代事業型女性的典範。