之前看到很多文章提起黃袍怪時說，黃袍怪是愛老婆的好男人。我不是說這些文章的觀點不對，這裏不是要爭一個對錯，而是要借黃袍怪這個例子，來幫大家辨別兩種愛：一種是“愛你”，一種是“自以為愛你”。前者的本質是關心，後者的本質是占有。
可能有一些朋友對黃袍怪的故事已經記不清了，我來幫大家回憶一下。
黃袍怪本來是二十八宿之一的奎木狼，思凡下界為妖。他擄走了寶象國公主百花羞，和她做了十三年夫妻，還生了兩個孩子。後來唐僧不小心被黃袍怪抓了，百花羞私自把唐僧放了，還托他去寶象國給國王，也就是她的父親帶信。唐僧到了寶象國，跟國王說：公主失蹤十三年，原來是被妖怪抓了。國王就委托豬八戒和沙和尚去捉拿黃袍怪，救回女兒。為什麽沒有孫悟空？孫悟空因為三打白骨精的事，被唐僧趕走了，這會兒還在花果山呢!
結果豬八戒和沙和尚沒打過黃袍怪，沙和尚還被抓了。黃袍怪變化成一個俊俏郎君，去寶象國跟國王認親，說當年是他救了公主，公主自願嫁給了他，唐僧才是妖怪。然後黃袍怪還用法術把唐僧變成了老虎。危急時刻，小白龍提醒豬八戒去花果山找回孫悟空。孫悟空在豬八戒智激之下，回來打敗黃袍怪，救出了唐僧和沙和尚，還把百花羞公主送回了寶象國。
照理說這個故事裏，百花羞是被強迫的，黃袍怪是個反麵角色，但現在有很多朋友都說，黃袍怪是個愛老婆的好男人。這種說法主要有四個論據：
第一個論據，是說黃袍怪抓了唐僧，他知道吃了唐僧肉可以長生不老，但百花羞求他別吃唐僧，他就大方地一揮手說：“我要吃人，哪裏不能抓幾個人吃吃？把唐僧放了吧。”於是有朋友說，黃袍怪為了老婆，連唐僧肉都可以不吃，這不是對老婆百依百順嗎？但你要搞清楚，黃袍怪本來就是二十八宿之一，位列仙班，根本不是一般妖怪。長生不老之類的，他早就不稀罕了，所以唐僧肉對他本就沒什麽**力。拿這件事說他愛老婆，說服力是不夠的。
第二個論據，是黃袍怪自己曾對百花羞說過：“你穿的錦，戴的金，缺少東西我去尋。四時受用，每日情深。”看上去很體貼，但是百花羞是什麽身份？人家本來是公主，從小就穿金戴銀。還缺少東西你去尋，人家為什麽現在會缺少東西？還不是因為被你扣下了嗎？你扣下人家，導致人家缺東西，然後你再幫她找東西，還引以為豪。這個邏輯是不是有點兒問題啊？
第三個論據，是黃袍怪自己說，百花羞前世是天宮裏披香殿的宮女，和他私訂終身，約好一起下凡做夫妻。結果百花羞下凡以後，不記得前世的事了。這個故事看上去很有愛情的悲劇色彩，三生三世，緣定今生。不過請注意，這是黃袍怪單方麵的說辭，百花羞前世到底有沒有跟他私訂終身，誰能做證？就算這事是真的，人家這輩子已經不記得上輩子的事了，而且還是個錦衣玉食的公主。你非要把人家抓到山洞裏、過山頂洞人的生活，你就不知道什麽叫不打擾嗎？就不能大大方方地讓她走嗎？
第四個論據，是孫悟空變化成的百花羞說自己心口疼，黃袍怪就吐出自己修煉的內丹，給她治病。這個確實能反映出他有體貼的一麵，但和接下來我要說的事情一比，真的就不算什麽了。
原著寫得明明白白，豬八戒和沙和尚打上門來，黃袍怪馬上就懷疑，是公主通風報信。原著裏說：“那怪陡起凶性，要殺公主。”(第三十回)你看，對自己的老婆，居然這麽容易就動殺心。這是愛情，還是占有欲？
接下來，黃袍怪見到公主，開口就罵：“你這個賤婦!我對你這麽好，你怎麽隻想你父母，更無一點夫婦心？”注意，黃袍怪的所謂愛情，是要求對方完全割舍掉原生家庭，一門心思做自己的附屬品。隻許你跟我做夫妻，不許你回娘家看父母。這是愛情，還是占有欲？
公主聽黃袍怪這麽一罵，原著裏說她嚇得跪倒在地求饒?——?一被罵就跪倒，說明公主很可能經常被家暴，這是長期形成的本能反應。還沒完，接下來黃袍怪帶著公主去跟沙和尚對質，這時他的表現是這樣的：
那怪聞言，不容分說，輪開一隻簸箕大小的藍靛手，抓住那金枝玉葉的發萬根，把公主揪上前，捽在地下。(第三十回)
你瞧瞧，你覺得這叫愛情嗎？
最後，我們再看當事人百花羞公主對黃袍怪的感情。孫悟空大戰黃袍怪之前，還問過公主，說：“你跟他畢竟做了十三年夫妻，還有孩子，你舍得他嗎？”
公主的反應是：“我怎的舍不得他？其稽留於此者，不得已耳!”非常果斷堅決，連孩子都不要了。而且，百花羞公主和黃袍怪生的兩個孩子，後來被豬八戒和沙和尚從半空扔下來，活活摔死，現場慘不忍睹。小說裏居然沒有提到百花羞公主對一雙兒女慘死的反應?——?可見這十三年的日子，對百花羞公主來說，就是一場噩夢，她早就受夠了。
所以，黃袍怪對待百花羞的方式，是把她扣留在深山老林，強迫她生了孩子，還經常打罵她。這個故事應該上《今日說法》，根本不是什麽愛情故事。黃袍怪本質上是一個自以為是的偏執狂，自以為愛百花羞，但根本不顧她的感受，而要求她做自己的附屬品，以自己的感受為中心。
香港有一部經典電視劇《大時代》，裏麵有個經典人物叫丁蟹，他對感情的態度也是這樣：我不要你覺得，我隻要我覺得。這種偏執男，看似深情，其實非常可怕。現實生活中，一定要注意辨別這種人。