第六十五章 飼鬼種類

“養小鬼？”曹哥先是摔了手中的碗，隨後又直接道出了古曼童的原理。李先生沒有說話，默默地點了點頭，我也感到很費解，畢竟我通過符籙，曹哥通過風水，已經直接地調整了李太太原有的身體磁場，隻要她能持之以恒，相信用不了幾年，夫妻關係就能改善，可她偏偏要另辟蹊徑，養起了小鬼，這點讓我很難理解。

“你是因為馬姐道出實情，才動手打她的嗎？”我看了看李先生，然後問道。李先生依然沒有說話，再次默默地點了點頭，“那你跟高姐生活這麽久，難道最近沒發現她有反常的行為嗎？”我繼續追問道，“有，可我沒在意。”李先生終於肯開口說話了，“近來都有哪些不尋常的地方？”我追問下去。

“吃飯的時候，會擺很多副碗筷，她總解釋說怕家裏來客人；家裏還買了不少小孩子的玩具，拆開以後，就放到牆角；有時候她會自言自語；而且她開始吃素，我以為她信佛了呢。”李先生接連說出很多不尋常的地方。“沒錯，是古曼童。”我通過李先生的回答，確定了李太太的確是養了古曼童。

說起古曼童，我需要在此科普一下。最初養小鬼被道教稱為柳生密煉童，當初的目的是讓那些夭折後的孩子，能夠功德圓滿，盡快地升天或者輪回，而采取的一種行善積德的修行方式。後來很多略懂此法術的人，遠渡重洋，到了東南亞等地，並與當地本土文化結合，最終形成我們現在所說的古曼童或古曼麗。

道教裏麵，養小鬼最出名的當屬茅山派。為了達到個人的目的，茅山派的天師幾經實驗，將養小鬼由最初的行善積德，變為個人的附屬工具，方法有很多，在此我簡單的列舉幾個：第一種就是柳生密煉法，該方法不違天和，屬於行善積德的類型。具體操作辦法就是：需要尋得一男一女兩個頭七未過的已故孩童墓地，在墳前各書寫祭文一道，焚之。有法力者念咒語而不必取骸骨，無法力者念咒語，後取骸骨放於絹帶內，並且寫上死者的生辰八字於絹帶上，在墳墓上麵分別插入柳枝和桃枝，一般男孩的墳墓上麵插柳枝，女孩的墳墓上麵插桃枝，柳枝要西北方位三尺六寸，桃枝要東南方位兩尺四寸，不論桃枝還是柳枝，兩端都需要用紅布條係好，隨後開壇超度七日，收桃枝和柳枝於法壇之上，待到有緣之日，將已經依附在桃枝和柳枝上麵的魂魄，重新送去輪回，此種行為功德無量，屬於行善積德。

第二種屬於仙童密報法，該方法如果雙方遵守契約，依然不違天和，隻不過不算行善積德，屬於互助互利的種類。具體操作辦法是：同樣需要兩個孩童的墓地，過不過頭七都無所謂，同樣在墳前書寫祭文一道，焚之。不過需要撿骸骨裝入絹帶內，上書兩個孩子的生辰八字，墳墓上麵都插入東南方位，兩尺四寸的柳枝和桃枝。其後開壇，念通仙咒七遍，並焚符一道，持續七七四十九日後，將柳枝和桃枝收於壇下，並用符杖擊打柳枝、桃枝各四十九下，耳邊聽聞孩童啜泣之聲，方止。隨後焚鳴耳符一道，念鳴耳咒七遍，能清晰聽聞孩童啜泣之聲，則功成；無聲則繼續用符杖擊打柳枝和桃枝，一直到有微弱如蜂鳴般的聲音，方可焚開喉符一道，念開喉咒七遍，如若聲音不清晰，焚鳴耳符一道，念鳴耳咒七遍，直到聲音如嬰兒般，卻不知對方所說何事的時候，焚宣音符一道，念宣音咒七遍，其童耳邊說話，方可真正而知。至此，與兩童私下建立盟約於黃紙之上，朱砂書寫所盟約之事，按手印畫押，埋與六甲壇下，直到孩童投胎之前，天下大事，過去未來，福禍興廢之事，孩童皆事事告知對方，步步相隨，不離不棄。此行為算是互惠互利，對於那些長期不能投胎，易變為孤魂野鬼的孩子，特別有幫助，但不屬於行善積德。

第三種有很多種叫法，好聽的叫偷龍轉鳳，難聽的叫李代桃僵，不論哪種叫法，皆屬於禁忌的法術，我隻簡單介紹，不說法門，以避免居心叵測者學來害人害己。首先推算得某孕婦產子的日期，隨後種大頭菜一棵於某處，每日將所需之符焚化於水，再用該水澆菜，待到孕婦產子之日，孩童落地之時，用法器收割大頭菜，此孩童必死。死後收得孩童魂魄，有兩種用途：一來可以做仙童密報，且無盟約誓言，聽話則已，不聽話即可讓孩童的魂魄遭受酷刑，甚至魂飛魄散；二來可以讓該孩童魂魄附身於仇家身上，吸其精元，腐其壽本，短不足數日，長不過六月，仇家必死，而孩童魂魄也將永世不得超生。此法過於惡毒，但因其見效快，方法容易掌握，因此一直有某些居心不良的宵小之輩，前赴後繼的來學習此法。施展此種法術者的報應極為悲慘，如絕子絕孫，或是禍延後代，又或是施術者本身晚年堪憐等等。因此，此法術有違天和，禍延自身以及子子孫孫，切勿使用。

第四種是惡鬼隨行術，這已經不能算法了，嚴格來說，已經算是一種邪術了，比禁忌更為害人害己。我依然隻做簡單介紹，不說法門，看官們簡單了解即可。取魂魄有兩種方式，一種是將死之孩童的蒙麵紙，一種是頭七墳地內嬰孩的骸骨，男童左三，女童右四。不論是蒙麵紙，還是骸骨，皆用術密煉七七四十九日，根據不同的需要，以及孩童五行八字，鍍金、灌銀、鑲銅、鑄鐵、掛鉛。然後需要隨身貼肉攜帶，根據密煉方式的不同，能夠起到提前預警、發出警報、避開橫禍、未卜先知、以鬼易容、跟蹤督導、名成利就、一帆風順等種種用途。此法應該算是降頭術的起源，而降頭術與雲南那邊的蠱術，並稱為亞洲兩大邪術，以後的文章會有提及關於這兩大邪術的事件。

待續