畫
[唐]王維
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
（收入義務教育教科書人民教育出版社《語文》一年級上冊）
解析
從很遠的地方看，高山仍然色彩鮮豔；人走到近處，卻隻見到水而聽不到水的聲音。春天過去了，百花依舊爭奇鬥豔；有人過來，鳥兒卻絲毫沒有被驚動飛走。
全詩讀起來似乎處處都違反自然規律，殊不知，這正寫出了畫的特點。自然界的山離遠了看就會變得模糊不清、若隱若現，而畫中的山絲毫沒有這種弊端，依然輪廓清晰。自然界的水離得稍微近些就會聽到流水的聲音，而畫中的水恰恰沒有這個特性，再大的水也都是安靜的畫麵。隨著春天的離去，自然界一部分盛開的花朵就要開始凋謝，而畫上的花不管什麽時候都會保持盛開的姿態。自然界的鳥在有人出現的時候就會受驚高飛，而畫中的鳥卻絲毫不受影響，一直保持著靜止不動。
這首題畫詩從遠到近，從色到聲，觀察得很細致，不僅寫出了畫的特性，還顯得真實自然，絲毫沒有雕琢的痕跡。
過華清宮絕句三首·其一
[唐]杜牧
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
解析
此詩為杜牧詠史詩《過華清宮絕句三首》的第一首，也是最著名的一首。杜牧經過華清宮，想到當年唐明皇寵幸楊貴妃的曆史，再聯想到現實中的政治黑暗，有感而發，寫下了這首詩來借史喻今。
首句既是寫景，又一語雙關，既指自己在長安回首遙望華清宮所見的一片宛如錦繡的建築，又指大唐盛世過於雄壯奢華的華清宮的亭台樓閣。後麵三句都是對曆史的回顧。隨著“山頂千門”的依次打開，唐明皇和楊貴妃當年奢靡的過往也被“打開”了。如果說第一句是遠鏡頭，那麽第二句就是近鏡頭。“千門”用誇張的手法寫華清宮宮門之多、宮殿之大和戒備之森嚴，而由千門緊閉到層層打開的變化為下文埋下了伏筆。後兩句承接上一句，寫宮門早早地打開不是為了傳遞軍情，而是為了不耽誤給貴妃運送新鮮的荔枝，好博紅顏一笑。一騎紅塵”體現出荔枝的遠道而來。
整首詩寫得很含蓄，沒有明指唐明皇的荒**奢靡，也沒有明寫楊貴妃的恃寵而驕，而是用“次第開”“一騎紅塵”和“妃子笑”等詞語來暗示唐朝由盛轉衰的根源所在，讓諷刺意味更加濃重。
浣溪沙
[宋]蘇軾
遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪a，鬆間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼b。
誰道人生無再少c？門前流水尚能西d！休將白發唱黃雞e。
（收入義務教育教科書人民教育出版社《語文》六年級下冊）
注釋
a浸：浸潤。b蕭蕭：雨聲。c無再少：不能再回到少年時代。d尚：還。e休：不要。唱黃雞：典出白居易《醉歌》“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日”，慨歎時光流逝人易老。
解析
山下短短的蘭芽浸潤在小溪中，鬆樹林間的沙路幹淨無垢，傍晚的瀟瀟細雨中傳來布穀鳥的叫聲。
誰說人生無法重回年少？門前的流水還能向西奔流呢！不要等到滿頭白發時再感歎時光易逝。
這首詞是詞人被貶黃州時期寫的，表達了他雖然身處逆境但仍然樂觀積極的精神。上闋寫景，描繪了暮春時節蘭溪清幽的雨後美景。“蘭芽”點明時間為暮春，“沙路無泥”寫出了環境的清爽幹淨。“暮雨”和“子規啼”由靜轉動，反襯出環境的靜，共同構成一幅幽靜清新的山水畫。下闋抒懷，闡釋人生道理：要對生活充滿希望，也要珍惜時光。這是詞人自勉，也是借以勉人。
卜算子·送鮑浩然之浙東
[宋]王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊a？眉眼盈盈處b。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
（收入義務教育教科書人民教育出版社《語文》六年級下冊）
注釋
a那邊：哪邊，哪裏。那，同“哪”。b盈盈：儀態美好的樣子。
解析
水就像美人流動的眼波，山就像美人蹙起的眉毛。想要問問行人要去哪裏，行人說要去那山水交匯的地方。
才剛送走了春天，又要送你離開。你要是在江南正遇上春天，千萬要把春天留住。
這是一首送別詞。上闋開篇把山和水比喻成美人的眼波和眉毛，與平時所說的“眉如遠山”“目如秋水”的比喻相反，顯得奇特和新穎。後兩句設問，引出友人即將遠行，也點出前兩句是詞人對遠方景色的想象。下闋兩個“歸”字說明友人是要回家，所以詞人並沒有悲傷和愁苦的情緒，而是充滿了憧憬和喜悅。詞人把春天的歸去和友人的歸去融合在一起，賦予了“春歸”積極美好的意義。最後兩句是詞人對友人的美好祝願，一語雙關，既是希望友人和春天同在，又是祝福友人和家人團聚，聯想奇特，讓人叫絕。
作者小傳
王觀（約1035年—約1100年），字通叟，號逐客，泰州如皋（現江蘇如皋）人。北宋詞人，與高郵的秦觀並稱“二觀”。
白頭吟
[漢]卓文君
皚如山上雪a，皎若雲間月b。聞君有兩意c，故來相決絕d。今日鬥酒會e，明旦溝水頭f。躞蹀禦溝上g，溝水東西流。淒淒複淒淒h，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋i，魚尾何簁簁j。男兒重意氣k，何用錢刀為l！
注釋
a皚：潔白。b皎：潔白。c兩意：移情別戀。d決絕：斷絕關係。e鬥：盛酒的酒器。f明旦：明日。g躞（xiè）蹀（dié）：小步行走的樣子。禦溝：指圍繞宮牆或流經禦苑的溝渠。h淒淒：悲傷哀痛的樣子。i嫋（niǎo）嫋：嫋，同“嫋”，細長嬌柔。j簁（shāi）簁：跳躍的樣子。k意氣：情義。l錢刀：錢幣。為：語氣助詞，表示疑問。
解析
這是一首漢樂府民歌，有人認為是才女卓文君寫給丈夫司馬相如的。相傳，卓文君十七歲守寡，司馬相如彈奏《鳳求凰》向她表情意。由於卓文君父親卓王孫的反對，兩個人私奔到了司馬相如的家鄉。卓王孫迫於壓力，答應了兩人的婚事，並贈予財物。後來，司馬相如發跡，有了納妾的想法，卓文君便寫了這首詩，表達她對愛情的執著和決絕。司馬相如讀後，便放棄了納妾的想法，兩人和好如初。
全詩可分為兩個部分，從開頭到“溝水東西流”敘述了女子與男子決絕的原因和過程。女子認為，愛情就應該像山上的雪和雲間的月一樣潔白無瑕，既然男子有了二心，那麽就要斷絕和他的關係。“有兩意”跟前麵的“山上雪”“雲間月”形成鮮明的對比，充滿了對負心人的譴責。“今日”和“明旦”是為了詩歌表述生動而寫的，並不是真正意義上的今天和明天。“淒淒複淒淒”到結尾是第二部分，表達了詩人的愛情觀念。一般女子在出嫁的時候都會哭哭啼啼，詩人覺得完全沒有必要，如果能夠嫁給自己的心上人，一直到白頭，那是最幸福不過的了。這就像是用魚竿釣魚，魚竿柔軟，魚兒活躍。古代詩歌中經常用釣魚來比喻男女之間求偶，兩情歡洽。“男兒重意氣，何用錢刀為！”這句話從男子的角度來說，意思是假如真的懷有深重的情義，又何必炫耀金錢，靠它來吸引異性；從女子的角度來說，意思是擇偶千萬不能把金錢當作首要條件，男人的情意如何才是最重要的。“願得一心人，白頭不相離”成了形容堅貞愛情的千古名句。
采蓮曲
[唐]王昌齡
荷葉羅裙一色裁a，芙蓉向臉兩邊開b。亂入池中看不見c，聞歌始覺有人來d。
（收入義務教育教科書人民教育出版社《語文》三年級上冊）
注釋
a羅裙：指古代女子的裙子，一般用絲織成。一色裁：用同一種顏色的布料裁剪。b芙蓉：指荷花。c亂入：混入。d聞：聽到。
解析
少女的裙子就像荷葉一樣綠，臉龐就像荷花一樣紅。采蓮女進入荷塘深處，讓人分不清她在哪裏，聽到歌聲才知道有人來采蓮了。
《采蓮曲》是樂府舊題，內容大多描寫江南水鄉的美麗風光、采蓮女的勞動場景，以及她們對愛情的美好向往等。唐代有很多詩人都寫過這類題材。
這首詩雖然是描寫采蓮少女，但是詩人並沒有采取正麵描寫，而是用荷來作為參照物。前兩句把女子與荷花相提並論，讚美女子就像荷花的化身。後兩句更是讓少女與荷花融為一體，盡顯詩情畫意。整首詩采用了襯托、比喻等手法，描寫的畫麵生動活潑，富有生活情趣。
贈去婢
[唐]崔郊
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
解析
首句寫婢女有很多追求者。“公子王孫”指代貴族或富家子，“逐”字是競相追逐的意思，可見追求者之多，也從側麵襯托了婢女的美貌。第二句化用了西晉富豪石崇和愛妾綠珠的典故。綠珠貌美，石崇巨富，引起權臣孫秀的嫉恨。孫秀利用權勢逼迫石崇讓出綠珠，石崇不同意，以致被害死，綠珠也跳樓殉情了。在這首詩裏，崔郊以“綠珠”代指美貌的婢女。“垂淚”說明婢女雖然被追求，但是內心痛苦。後兩句中，“侯門”本指王侯之家，在這裏引申為權豪富貴之家。“深似海”是指“侯門一入”，兩人之間產生的隔閡無法逾越。“蕭郎”原是對南朝梁武帝蕭衍的稱呼，後泛指被女子愛戀的情郎，此處指詩人自己。
本詩緊扣“贈去婢”的主題，表達了失去愛人的哀怨之情，同時將個人的悲歡離合上升到了社會層麵。全詩寓意深刻，含而不露，怨而不怒。
作者小傳
崔郊，生卒年不詳，唐朝元和年間秀才。