相思怨
[唐]李季蘭
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔a。攜琴上高樓b，樓虛月華滿c。彈著相思曲d，弦腸一時斷e。
注釋
a渺：遼遠。無畔：無邊。b高：一作“酒”。c月華：月光。d著：虛詞，著。一作“得”。e一時：同時。
解析
這是一首表達思念情人之情的五言律詩，前四句用海水作比，形容思念之深；後四句寫彈琴高樓，表現出內心的寂寞、悲傷。
首聯是虛寫，用海水來與相思對比：人人都說海水深，其實還沒有相思的一半深。頷聯運用了反比的修辭手法，用物比情：海水再深也有盡頭，而相思卻無邊無際。這樣一來，相思變得具體可感，反襯出兩個人的情深意長。頸聯轉為實寫：詩人在思念無法排遣的情況下登上了高樓，而這高樓已經空空****，再不見意中人，隻隨處可見清冷的月光。詩人彈奏著一首相思曲，還沒彈完，琴弦就斷了，和琴弦一起斷的還有她的愁腸。隨著弦斷和腸斷，整首詩達到了**，給讀者留下極大的想象空間。全詩沒用一個“怨”字，卻句句不離思念之苦，讓人同情感歎。
作者小傳
李季蘭（約730年—784年），名冶，字季蘭，烏程（今浙江吳興）人，中唐詩壇上著名的女詩人。她一生中寫了很多感情真摯的愛情詩，尤其擅長五言詩。
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李季蘭在六歲的時候就寫出了“經時未架卻，心緒亂縱橫”的詩句，因為“架卻”和“嫁卻”諧音，被她的父親認為太輕浮了。十一歲的時候，她被父母送到玉真觀，出家當了女道士。李季蘭長大後交遊廣泛，名氣很大，和當時的名士朱放、皎然、“茶聖”陸羽等都是好朋友。
憫農二首·其一
[唐]李紳
春種一粒粟a，秋收萬顆子。四海無閑田b，農夫猶餓死。
（收入義務教育教科書人民教育出版社《語文》二年級下冊）
注釋
a粟：泛指穀物的種子。b四海：天下，全國。閑田：荒廢或閑置的田地。
解析
春天種下一粒種子，秋天就能收獲很多糧食。全國的土地都被充分利用進行農業生產，卻還有農民被餓死的情景出現。
這首詩是《憫農二首》的第一首，前兩句用一幅春種秋收圖來描寫豐收的景象，讚美農民的辛勤勞動。第三句寫天下沒有荒蕪或閑置的土地，暗示今年的收獲更多。第四句筆調一轉，指出了矛盾之處：土地被充分利用起來，四海之內風調雨順，獲得了大豐收，卻還是有農民餓死。這是為什麽呢？詩歌戛然而止，留給讀者去思索：是不是因為統治者的剝削？
詩人沒有用空洞抽象的敘述和議論來說明道理，而是用通俗、質樸的語言描寫常見的春種秋收的景象，從大豐收的景象裏直指“農夫猶餓死”的殘酷現實，這種鮮明的對比更能有力地披露統治者剝削的真相，達到發人深省的目的。
作者小傳
李紳（772年—846年），字公垂，亳州（今安徽亳州）人，曾參與過文學史上影響巨大的“新樂府運動”，其詩《憫農二首》被千古傳誦。
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寫出千古名詩《憫農二首》的李紳在當官以後貪汙腐敗，生活豪奢，對百姓的疾苦卻視而不見。對於他的這種品行，同時代的詩人劉禹錫十分不屑，於是在李紳安排的一次豪華宴會上寫了一首詩來諷刺他。詩中有一句“司空見慣渾閑事”，其中的“司空”指的就是李紳。而“司空見慣”也在後來成為一個成語，用來指某事常見，不足為奇。李紳死後被定性為酷吏，他的子孫都被禁止當官。
如夢令
[宋]李清照
昨夜雨疏風驟a，濃睡不消殘酒b。
試問卷簾人c，卻道海棠依舊。
知否，知否？應是綠肥紅瘦d。
注釋
a疏：稀疏。驟：急。b濃睡：指醉酒後睡得很沉。c卷簾人：指侍女。d綠肥紅瘦：綠葉繁多、紅花稀少的樣子。
解析
昨天夜裏，雨點稀疏，晚風急猛，雖然酣睡了一宵，醉意卻依然沒有消退。試著問那卷簾的侍女，園中的海棠花怎麽樣了？她卻說，海棠花還跟原先一樣。你知道嗎？知道嗎？一夜風雨過後，海棠應該是綠葉繁茂、紅花凋零。
這首小令描寫的是詞人在宿醉酒醒後想起昨夜的風雨，詢問侍女關於海棠花的消息的場景，通過與侍女的對話，表達了詞人憐花惜春的心情。
首句點出時間、環境和緣由，詞人回憶了昨夜的風雨，引出後麵的對話。其中“疏”和“驟”采用的是互文的手法，即風雨時大時小，有時疏有時驟。第二句交代詞人因為喝了酒而沉睡，所以不知道院子裏現在是什麽樣子。第三句寫出了詞人的擔心，一個“試”字把她惴惴不安的心情體現了出來。她自己心裏明白，卻又懷著僥幸的心理，希望是自己想錯了。麵對詞人的忐忑不安，侍女卻漫不經心地給出了“海棠依舊”的回答。詞人急了：“知否，知否？應是綠肥紅瘦！”這是她對侍女的漫不經心的惱怒和對海棠花經曆風雨摧殘的疼惜。其中，“綠肥紅瘦”運用了對比、擬人、借代等多種修辭手法，是全詞的精絕之筆，一直被世人稱讚。
全詞篇幅雖短，卻人物、情節、對白、情緒應有盡有，人物形象鮮明，情節連貫，把詞人愛花、惜花、傷春的情緒全部表達了出來。
作者小傳
李清照（1084年—約1155年），號易安居士，濟南（今屬山東）人，婉約派代表詞人，有“千古第一才女”之稱。精通詩、文、詞，擅長書法、繪畫，懂音律。其詞前期清新自然，後期淒婉沉摯。
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互文是古詩詞中常用的一種修辭手法，又叫互辭，具體表現為，上下兩句話或一句話中的兩個部分表麵看是在說兩件事，實際上兩件事相互呼應、相互補充，說的是一件事。所以，在理解句子的時候，要前後兼顧，綜合起來理解。比如，“秦時明月漢時關”就要理解為“秦漢時的明月、秦漢時的關”，而不是“秦時的明月和漢時的關”。
登鸛雀樓a
[唐]王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裏目，更上一層樓。
（收入義務教育教科書人民教育出版社《語文》二年級上冊）
注釋
a鸛雀樓：舊址在今山西永濟，因為常常有鸛雀停在上麵，所以被稱為鸛雀樓。樓有三層，對麵是中條山，下麵是黃河。
解析
日落時分，太陽在巍峨的群山間下沉，直到慢慢消失；滾滾黃河奔騰著東流入海，聲勢浩大。要想看到更多更遠的美景，隻有再往上登一層樓，讓自己站得更高一點。
這首五言絕句是一首千古絕唱，詩人登高望遠，寫出了秀麗河山的磅礴氣勢和壯麗景象，道出了平易而深刻的哲理，表現了自己不凡的胸襟抱負，也反映了盛唐時期人們積極進取的精神。
前兩句是對偶句，對仗工整，落日、群山、大河，景觀壯闊，境界開闊，顯示出詩人寬廣的胸懷和不凡的氣度。後兩句用簡練的語言道出一個常見的人生哲理：要想看得更遠，就得不斷向上，站得更高。整首詩前兩句寫景，後兩句議論，銜接緊密，緊扣主題，僅僅二十字，卻蘊含著深刻的人生哲理，讓人讀來回味無窮。
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王之渙（688年—742年），字季淩，絳州（今山西絳縣）人。他生活在盛唐時期，性格豪放不羈，常擊劍悲歌，所寫的詩多被當時的樂工製成曲子演唱。他在當時名聲很大，常與高適、王昌齡等唱和，尤其擅長描寫邊塞風光。
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鸛雀樓因為王之渙的這首《登鸛雀樓》而聲名赫赫，與武昌黃鶴樓（因崔顥的《黃鶴樓》而聞名）、洞庭湖畔嶽陽樓（因範仲淹的《嶽陽樓記》而聞名）、南昌滕王閣（因王勃的《滕王閣序》而聞名）並稱中國古代“四大名樓”。
把酒問月
[唐]李白
青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕a，綠煙滅盡清輝發b。但見宵從海上來c，寧知曉向雲間沒d？白兔搗藥秋複春，嫦娥孤棲與誰鄰e？
今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時f，月光長照金樽裏g。
注釋
a丹闕：朱紅色的宮門。b綠煙：指遮蔽月光的濃重的雲霧。c但見：隻看見。d寧知：怎知。沒：隱沒。e嫦娥：傳說中後羿的妻子，她偷吃了後羿的仙藥，成為仙人，飛入月宮中。f當歌對酒時：唱歌飲酒的時候。g金樽：精美的酒具。
解析
這首詠月詩集詩情與哲理於一體，詩人通過所見的景象來描繪明月的神秘與美好，抒發了對時光流逝、人生苦短的慨歎，展現了詩人曠達的胸襟及瀟灑的個性。
首兩句以倒裝句式統領全篇，用疑問的語氣表達詩人的困惑，氣勢不凡。“停杯”二字生動地表現出了詩人迷惑的樣子。“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”，這兩句把明月擬人化，寫出它的神秘、奇妙，讓人心馳神往，但詩人也因為它的高不可攀而無奈。“皎如”兩句極寫月色之美：皎潔的月亮高懸在夜空中，猶如明鏡，照著朱紅色的宮門，清光煥發。“飛鏡”“丹闕”“綠煙”都是明月的陪襯，是為了突出月亮的嫵媚動人。緊接著，詩人展開遐想，發出一連串的追問和喟歎，來告訴我們時光易逝、人生苦短。“今人”兩句采用了互文、回環的修辭手法，進一步表達出對宇宙和人生的思索和感慨。最後兩句化用曹操的“對酒當歌，人生幾何”，倡導大家及時行樂。
全詩感情飽滿奔放，從酒到月，從月到酒，從空間到時間，由宇宙到人生，落筆隨興，渾然天成，塑造了一個高潔、美好的明月形象，又顯示出詩人的脫塵出俗。
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玉兔搗藥是一個中國神話故事。相傳月亮上有一隻渾身潔白如玉的兔子，它拿著玉杵跪地搗藥，製成服了可以長生成仙的蛤蟆丸。後來，“玉兔”就成了月亮的代名詞。關於玉兔的由來，有人說它是嫦娥的化身，嫦娥偷吃靈藥，被玉帝懲罰變成玉兔日夜搗藥；也有人說它是後羿所化，後羿為了心愛的嫦娥，變成玉兔陪伴在她身邊。
南園十三首·其六
[唐]李賀
尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風？
解析
這是一首表達懷才不遇之情的悲歎之作。
第一句寫詩人把所有的時間都花費在了推敲文字這樣的雕蟲小技上，這是自貶的說法，之所以這樣說，一方麵是為了體現文人的辛苦，另一方麵也是抒發不得誌的怨恨之情，讀來有一種辛酸之感。第二句描寫詩人發奮苦讀，傾盡心血創作，天都快亮了，他還在窗前苦苦做文章，一彎殘月像一把玉弓一樣當簾而掛，陪著他。這一句字裏行間充滿了落寞之感。
後兩句筆法含蓄，在敘事中隱含議論，揭示了詩人辛酸落寞的原因：朝廷連年用兵，重武輕文，致使民生凋敝，文人在這樣的社會背景下隻能發出悲歎。
作者小傳
李賀（790年—816年），字長吉，福昌（今河南宜陽）人，一生愁苦多病，二十七歲就病死了。作為中唐浪漫主義詩人的典型代表，李賀是中唐到晚唐詩風轉變期的重要人物，世稱“鬼才”“詩鬼”等，與李白、李商隱並稱“唐代三李”。
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古代講究避諱，指說話或寫文章的時候遇到君王或尊長的名字不能直接說出或寫出，要用另外的字代替，以示尊重。比如，漢文帝時期，為了避諱皇帝劉恒的名字，“姮娥”被改稱為“嫦娥”。李賀的父親叫李晉肅，因為“晉”與“進士”的“進”字同音，忌妒李賀才華的人就以此為借口來攻擊他，不讓他參加進士考試。李賀隻能憤然離開，從此與仕途無緣。
秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二
[宋]陸遊
三萬裏河東入海a，五千仞嶽上摩天b。遺民淚盡胡塵裏c，南望王師又一年d。
（收入義務教育教科書人民教育出版社《語文》五年級下冊）
注釋
a三萬裏河：指黃河。“三萬裏”形容很長。b五千仞（rèn）嶽：指西嶽華山。仞，古代一種計算長度的單位。“五千仞”形容很高。摩天：摸到天，形容極高。c遺民：指在金統治地區的原宋朝百姓。胡塵：指金統治地區的風沙，這裏借指金政權。d南望：向南眺望。王師：指南宋朝廷的軍隊。
解析
萬裏黃河奔騰著向東流入大海，千萬尺高的山峰高高聳立，直衝雲霄。被胡人統治的中原人民流幹了眼淚，一年又一年地向南眺望，希望南宋朝廷的軍隊北伐。
詩人寫這首詩的時候，中原地區已經被金國強占六十多年了。眼看著收複失地的希望越來越小，詩人心中焦慮，難以安睡，在天要亮的時候走出籬門納涼，緩解焦慮的情緒。
開始兩句一橫一縱，描繪出了中原的壯麗山河，這麽好的河山被人強占，令人憤慨。“河入海”“嶽摩天”也象征著淪陷區的民眾渴望回歸朝廷的心情和堅忍不屈的性格。後兩句筆鋒一轉，情緒基調變得沉痛，表麵寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己的失望之情。“淚盡”一詞，飽含酸辛，六十多年了，多少眼淚都流盡了。一年一年，遺民向南眺望，心懷故國，心願卻年年落空。
詩人借這首詩為遺民呼號，希望能喚醒南宋統治者的鬥誌：想想大好的河山，想想渴望光複的百姓，不要再醉生夢死了。
語文小課堂
中國古代對四方的少數民族有特定的稱呼，幾乎都含有貶義色彩。對東方少數民族稱為“夷”，對北方少數民族稱為“狄”或“胡”，對西方少數民族稱為“戎”，對南方少數民族稱為“蠻”。