在這些友人們裏，我應該個個的感謝他們，永遠地不能忘記他們，特別是張乾若先生和夫人，王伯祥先生，張耀翔先生和夫人，王馨迪先生和夫人！
有一個時候，那位醫生有了危險，不能不把藏在那裏的書全都搬到馨迪先生家裏去！張叔平先生，張蔥玉先生，章雪村先生等等，他們都是那麽懇摯地幫助著我，幾乎是帶著“俠義”之氣概。如果沒有他們的有力的幫助，我也許便已凍餒而死，我所要保全的許許多多的書也許便都要出危險，發生問題。
我也以這部“日錄”奉獻給他們，作為一個患難中的紀念。
我這部“日錄”，隻是從“日記”中摘錄出來的。無關於“求書”的事的，便不錄出。雖然隻是“書”的事，卻也有不少可驚可愕可喜可悲的若幹故事在著。讀者們對於古書沒有什麽興趣的，也許對之也不會有什麽興趣。
且我隻寫著兩年間的“求書”的經過——從二十九年正月初到三十年十二月初——有事便記，無事不錄。現在還不知道能寫到多少。說不定自己覺得不必再寫，或者讀者們覺得不必再看下去了時，我便停止了寫。
以上是序，下麵是按日的日記體的紀錄。
中華民國二十九年
一月四日（星期四）
昨夜入睡太遲，晨起，甚疲。葉銘三來索款，以身無一文，囑其緩日來取。聞暖紅室劉公魯藏書，已售給孫伯淵。此人即前年賣出也是園元明雜劇者。本來經營字畫古董，氣魄頗大，故能獨力將公魯書收下。恐怕又要待價而沽了。擬托潘博山先生向其索目一閱。暖紅室以匯刻傳奇著於世，所藏當富於戲曲一類的書。惟自劉世珩去世後，藏書時有散出，我在十多年前便已收到好幾部曲子；像用黑綢麵裝訂的明末刊本荷花**，就是其中之一。又有黃堯圃舊藏之明初刊本琵琶記及荊釵記，為今日所知的傳奇的最古刊本，亦曾歸他所有。但琵琶已去，荊釵已壞，目中自決不會有的。公魯為人殊豪**，腦後發辮垂垂，守父訓不剪去。時至上海宴遊，偶作小文刊日報上。我和他曾有數麵緣。他嚐有信向我索清人雜劇，作“國朝雜劇”，可知其沾染“遺少”氣味之深。“八·一三”後，敵軍進蘇州。他並未逃走。聞有一小隊敵兵，執著上了刺刀的槍，衝鋒似的，走進他家。他正在書房執卷吟哦，見敵兵利刃直向他麵部刺來，連忙側轉頭去，腦後的辮子一搖晃，敵兵立即鞠躬退出。家裏也沒有什麽損失。然他經此一驚嚇，不久便過世了。他家境本不好，經此事變，他的家屬自不能不將藏書出售。但願能楚弓楚得，不至分散耳。
傍晚，蔚南來電話，說某方對他和我有不利意。我一笑置之。但過了一會，柏丞先生也以電話通知此事，囑防之。事情似乎相當的嚴重。即向張君查問，他也說有此事；列名黑單裏的凡十四名，皆文化教育界中人。（此十四人皆為文化界救亡協會之負責人）予勢不能不避其鋒。七時，赴某宅，即借宿一宵。予正輯版畫史，工作的進行，恐怕要受影響了。夜夢甚多。
一月五日（星期五）
西禾至某宅訪予。他知道了這事，連忙來慰看；談久之，方別去。至新民村訪予同，未遇，複至四合裏，遇之。偕至錦江茶室喝茶。予雲：我輩書生，手無縛雞之力，百無一用，但卻有一團浩然之氣在。橫逆之來，當知所以自處也。予同雲：人生找結筆甚難。有好結筆倒也不壞。這是達觀之論。
十一時許，至中國書店，遇平賈孫實君等數人，知彼輩寄平之書，未到者甚多。且於十二月間，曾在火車上焚失不少郵包。先民文獻，無端又遭此一劫，殊可悼傷！但此後彼輩輦書北去，當具若幹戒心矣。向朱惠泉購得光緒二十八年成都木刻本四川明細地圖一巨幅，價八元，作入川之準備。赴傅薪書店，購得元刊吳師道校注本戰國策殘本一冊，羅漢文征一冊，粵海小誌一冊等，共價十一元。抱書回高宅，翻閱過午，竟未及午餐。書癖誠未易革除也。午睡甚酣，至三時才醒。寫版畫史“引用書目”，以參考材料不在手頭，未能完工；又謄清版畫史自序，未及一頁，即放下，亦以手頭無書之故。似此“躲避”生涯，如何能夠安坐寫作呢？可見在這樣日月失光，滄海橫流的時候，要想鎮靜寧心的從事於什麽“名山事業”，恐怕是不大可能的。夜九時睡。
一月六日（星期六）
晨七時起。謄寫版畫史自序，殊見吃力。因為太矜持，反而寫得慢，寫得不大流利痛快了。下午五時許，至文匯書店，得光緒二十一年至二十三年份京報十餘冊，係由新聞報館排印者，價二元。晚至航運俱樂部晚餐。連日天氣很暖和，很像暮春三月，但今天日落後，漸漸的冷起來。睡在**，獨自默念著：家藏中西圖書，約值四五萬元，家人衣食，數年內可以無憂。橫逆之來，心君泰然。惟版畫史的工作，比較重要，如不能完成，未免可惜，且也不會再有什麽人在這幾年內去從事的，自當拋卻百事，專力完成之。因此，便也不能不格外的小心躲避。然果無可避，則亦隻好聽之而已。身處危鄉，手無寸鐵，所恃以為寶者，唯有一腔正氣耳。
一月七日（星期日）
晨起寫版畫史自序三頁，仍極慢，至午後，方才寫畢。即至伯祥處，托他將自序校閱一遍。傍晚，赴東華處。落日如紅球，金光四射，滿天彩霞燦爛。迎之而西行，眼看其落下地平線去，而天色則漸漸由紅而紫而灰。天氣有點冷颼颼的。覺得神清氣爽。八時歸，整理太平山水圖畫及黃氏所刊版畫集上二冊，所缺仍多，非趕印不可。
一月八日（星期一）
晨起，回“廟弄”一行。幾天不曾回去，仿佛隔了幾年，情緒有點緊張，也有點異樣。一推開門，家中人聲嘈雜，正在紛紛議論。一見我回來，爭來訴說，方有巡捕十許人，押一青年人至宅，說曾住此處。其實，並不認識其人。紛擾數刻，剛剛離去。予匆匆取了應用之物若幹，即出。有滿地荊棘之感。“等是有家歸未得”，仿佛為予詠也。下午，至傅薪書店，得皇朝禮器圖式殘本三冊，圖極精細。聞有九冊，前為平賈王渤馥得去。如能合璧，大是快事。若英見予劫中得書記，贈予明刊鍾伯敬、王思任集數種。翻閱數過，百感交集！夜，仍住某宅。
一月九日（星期二）
晨起，陰雲密布，西北風大作，冷甚。赴校辦公，無異狀。作致菊生、詠霓二先生函。午後，楊金華帶了版畫史的錦函來，函尚潮濕，即將書簽貼好，尚為古雅可觀。訪家璧，見他正在校對我所寫談版畫之發展一文。箴有電話來，說，外間情形很緊張，以少出門為宜。在這個“危境”中，寫些研究性質的東西都不可能了麽？真不知人間何世！原來便不該做些“不急”“無補”之務的！憤懣之至！十時半睡。
一月十日（星期三）
晨起，整理版畫史圖錄第一輯各冊頁子，仍缺少十餘頁，應催其早日印齊。今日之事，一天是一個局麵，是一個結束，能夠有一天，便可多作一天的工作，也便是一個意外的收獲。誰知道明天是什麽情形呢？每天早晨看見窗外的太陽光的時候，總要鬆了一口氣，輕唱的自語道：這一天又可以算是我的了！為了要爭取時間，便不能不急急忙忙的在工作著。九時，赴校上課。
是這學期的末一課了，當敦勉各生安貧勵誌，保持身心的清白，為將來國家建設工作的柱石。國家所以不動員青年學生入伍，就要為將來的建設工作打下基礎的。他們似均頗有感動。午後，至上海書林購王綬珊所藏方誌目抄本二冊，價六元。傍晚，過中國書店，遇平賈孫殿起。孫即編販書偶記者，為書友中之翹楚。彼專搜清人詩文集及單行著作之冷僻者，頗有眼光，見聞亦廣。談甚暢。七時許，在暮色蒼茫中，抱所得書及印樣一包歸。十一時，睡。
一月十一日（星期四）
晨七時起，甚覺疲倦，疑有些傷風。十時許，赴中國書店，又赴萬有書店，晤薑鼎銘，得嘉靖本東坡七集，明刊本昌黎集及明仿宋刊本黃帝內經素問，價三百五十元。此類明刊白綿紙書，予以其價昂，而上不及宋元本之精美，下不如清代板之適用，故不甚羅致之。然刻工之精者，往往能魚目混珠，被書賈們染紙加蛀，冒作宋元刊本。且未經刪改，尚存古本麵目，藏書家固應收之。予力薄，僅能偶得一二種耳。吳瞿安先生銳誌欲收此類嘉靖刊本書百種，嚐顏其所居曰“百嘉室”。恐終未能償其願也。鎮日心悶意亂，似覺傷風甚劇。八時即睡。
一月十二日（星期五）
連日天陰，欲雨不雨，正如予心境之灰鬱。上午，整理版畫史圖錄。下午，訪家璧。自覺體力不支，頭涔涔欲暈，勉強歸所寓。即解衣睡倒，晚飯也不能吃。熱度高至三十八度許。疑是傷寒，故以不吃為上策，吃了兩顆阿司匹靈，中夜出了一身大汗。但熱度仍不退。雙眼耿耿待旦，殊無聊。倚枕讀東坡詩。
一月十三日（星期六）
仍陰雲滿天，昨夜艱於入眠。偶一闔眼，即又醒來。天尚未明，微見朦朧之晨影。一燈煢煢，臥聽遠雞相繼而鳴。心頭感觸萬端，覺得時間過得格外的慢，聽得出床頭小鍾，一秒一分的在慢吞吞的走著。讀東坡詩。不知不覺間，放手釋卷，複又熟睡。八時起，熱度仍在三十八度。請了鄭寶■醫生來診。他也疑是傷寒。吃了蓖麻油，洗清腸胃。終日不想吃什麽，亦不覺饑。
下午，服藥兩次。熱度反而高到三十九度。柏丞先生來一信，說蔣複璁先生從渝來，有事亟待麵洽。勉強打一電話給他，說明病情，請他先與張鳳舉先生談洽。終日倚枕讀東坡集，頗有所得。時睡時醒，竟不知是晝是夜。
一月十四日（星期日）
微有日影。熱度已退，覺精神清爽，惟四肢無力耳。僅發熱兩天，不知如何，竟會這樣的疲弱！鄭醫生雲：心髒甚弱，肺部亦不甚強。向來好勝，今後當靜養少動了。上午，十一時許，柏丞先生來。說起蔣複璁來此，係為了我們上次去電，建議搶救，保存民族文獻事；教部已有決心，想即在滬收購，以圖挽救。擬推舉菊生先生主持其事。惟他力辭不就，已轉推張詠霓先生。此事必當進行，惟亦須萬分機密，且必須萬分謹慎，免得將來有人說話。
我不想實際參與其事，但可竭力相助。當與柏丞先生約定，在後天中午，與蔣、張諸應在菊生先生宅商談此事。終日以牛奶、豆漿代飯，甚覺乏力。
一月十五日（星期一）
晨，天陰，下午，微雨。三時許即醒來，不久，又迷迷糊糊地睡著了。
五時半，又醒來。天色尚未發白。倚枕聽雞聲陸續而作，又聞窗外鳥聲漸漸的喧鬧起來。熱度已退淨，惟全身仍覺軟弱無力。十餘年來，未有大病過，以此次臥床兩日，最為嚴重。早吃西米粥，中午，吃掛麵及鯽魚湯，漸覺體暖有力。然上下樓梯，足尚顫戰，不大得勁。午時，柏丞先生來電話，說複璁先生正在菊生先生處勸駕，未知有效否。要我下午也去一趟。午餐後，至潘博山先生處。談起暖紅室劉氏藏書事，說，中有元刻元印本玉海（劉世珩得此書，名其居為玉海堂），又有劇曲不少。惟書賈居奇，恐不易成交。但他必力促其成。又談起群碧樓鄧氏書，亦欲出售，中多精抄名校本。他想，將為此事赴蘇一行。他說，意在不任中國古籍流失國外耳。保存文獻，人同此心。博山為我輩中人，故尤具熱忱。至良友，晤家璧，與他約定，每四個月，可出版畫史四冊。想來不會失約的。但須看第一輯銷路如何而定繼續與否。予向來有一自信：但肯做事，不怕失敗。且往往是不會失敗的。予計劃頗多，每甚弘巨，且憐於不自量力。然竟每每成功者，以具有此種勇猛直前，魯莽不顧之毅力也。予已過中年，然此毅力至今猶旺。不似其他中年人之競競於小利害，亦不似老年人之徘徊卻顧，遇事不敢下手。以此，往往弄得生計窘迫，室人交謫。然天生好事，終未能改變也。四時許，至柏丞先生處，談了一會。又至菊生先生處，以病辭，未見。頗為不快。至鳳舉先生處，相見甚歡。將此事經過，詳細的告訴了他，他也十分的高興。我們隻負發動，鼓吹之責，成功則不必自我。當初一念發動，茫無把握，或已覺無望，乃至絕望，但卻會意外的在灰心失望之後得到了成功。“自古成功在嚐試”，此語誠不誣也。六時，歸，仍吃掛麵。八時許，即睡。
一月十六日（星期二）
陰雨終日。身體已複元，精神亦佳。四時許，醒。很早的便起身梳洗。
八時許，到校辦公，清理積牘。晤柏丞先生，談及購書事，已決定由菊生、詠霓、柏丞、鳳舉四位及我負責。下午，回家一行，撿出幾部需用之書攜帶在身邊至中國書店，晤姚石子先生，談甚暢。傍晚，至萬宜坊，訪蔣複璁先生。我們第一次見麵，但暢所欲言，有如老友。他說起，這次戰事中中央圖書館的損失；說起內地購書的困難，說起將來恢複的計劃；說起內地諸人要他來此一行的原因，然後談到我們的去電事。予則談起江南各藏書家損失的情形，談起平賈們南來搶購圖書的情形；談起玉海堂劉氏，積學齋徐氏藏書散失的經過；然後說到我們發電的原因和我們的購書計劃。最後，說到我個人在劫中所得的東西，說到某某書，某某書失去了的可惜。我們談到九時許，竟忘記了吃飯。出門，細雨霏霏。至大三元晚餐，用二元。回家，已近十一時，親戚們很恐慌，不知予何在，恐怕會有什麽事故。心頭覺得慘愴而溫暖。
即睡。
一月十七日（星期三）
昨睡甚遲，意今晨必可晏起，但不到四時，又已醒來。眼睜睜的看電燈，看天花板，看黑漆漆的窗戶，思潮起落不定。六時，穿衣起床。天色方見灰白。倚窗，見屋瓦皆潤濕，知雨絲又在飛灑矣。九時，赴圖書館辦公。翻閱幾種書目。午餐後，回家一行，看望貝貝的病。他熱度不高，惟大便未通，愛睡愛哭。在三樓，整理小說書及半。鼠糞甚多，灰塵不少。雙手墨黑，屢洗屢黑。不知何故，老鼠總喜歡在書堆裏做窩逞其破壞的慣技，恨不一一撲殺之。四時許，至中國書店，知有一批書要售出，群碧樓書亦要在年底以前出脫。當囑以款可設法，惟不能售給平賈或分散零售。八時許歸。博山有電話來，說玉海堂劉氏書，可以談判成功，目錄可於星期日上午送來，聞之，甚為興奮。晚餐，仍進掛麵。
一月十八日（星期四）
陰雨終日。今晨又是睜了眼看天亮。此實生平所未有之經驗。六時，起身。作一函。致菊生先生。清理太平山水圖畫二份，擬贈給慰堂先生。九時，赴校辦公。陳某來談，態度頗可疑，或有刺探之意。說起前日所傳綁架事，謂出蔚南誤會；又說不過是神經戰的一種。我不欲聽他的話。但亦須十分戒備。“我有筆如刀”，書生的筆的誅伐的力量，也許還在戈矛之上。惟為了工作的關係，尚不能不隱忍自重，不欲多言招患。午餐後，回家整理小說書。
大致已完畢，共凡九箱，普通本子的小說已經應有盡有，惟“善本”尚不甚多耳。中國小說如此之貧乏可憐，實在令人駭異。曆史不為不久，作家不為不多；然而數量卻是那麽少。曹雪芹隻寫了一部紅樓夢，吳敬梓也隻寫了一部儒林外史。為什麽他們不能多寫些呢？為什麽中國小說家沒有像狄更司、托爾斯泰諸人的魅力呢？四時後，過中國書店。石麒雲：來青閣收到碧山樂府一部，後附曲三種。立至來青閣取閱，乃是崇禎本之至後印者；所附者為南曲次韻遊春記及中山狼。予原藏有兩部，即棄之不顧。至傅薪書店，得清詞數種。八時歸。十時睡。
一月十九日（星期五）
小雨連朝不止，有暮春落花時節的樣子。未明即起。九時許，赴校。至張詠霓先生處，商談購書事。他提出兩點意見：（1）對外宜慎密；以暨大、光華及涵芬樓名義購書。（2）款宜存中央銀行。他因小病，未能赴菊生先生宅，故托我代達其意。正午，與柏丞先生同赴張宅。慰堂、風舉二位亦到。
談甚久。原則上以收購“藏書家”之書為主。未出者，擬勸其不售出。不能不出售者，則擬收購之，決不聽任其分散零售或流落國外。玉海堂、群碧樓二家，當先行收下。我極力主張，在陰曆年內必須有一筆款匯到，否則劉、鄧二家書將不能得到。又主張，購書決不能拘於一格，決不能僅以羅致大藏書家之所藏為限。以市上零星所見之書，也盡有孤本、善本，非保存不可者在。不能顧此失彼。必須仿黃蕘圃諸藏家的辦法，多端收書。但他們的意見，總以注意大批的收藏為主。
最後，一致同意，自今以後，江南文獻，決不聽任其流落他去。有好書，有值得保存之書，我們必為國家保留之。此願蓄之已久，今日乃得實現，殊慰！
鳳舉與予，負責采訪；菊生負責鑒定宋元善本，柏丞、詠霓則負責保管經費。
予生性好事，恐怕事實上非多負些責不可。三時許散。至中國書店，又得皇朝禮器圖式四冊，裝潢與前在傅薪所得者相類，仍是從一部中拆散出售者。
葉銘三以鈔本唐宋詞六本見售，價四十元。向校借一百元，以須付富晉書款也。歸來甚倦，晚餐後即睡。
一月二十日（星期六）
夜眠甚酣，六時方醒。窗外雪片飄舞。今年第一次見雪，天氣要逐漸寒冷了。十時，至來青閣，購四庫標注一部，價三十元，即著人送到慰堂處。
下午，至中國書店，與石麒談購書事費庚生送來裝訂好之玉夏齋十種曲，甚精雅。此書在平購得，久受“風傷”，觸手即破，今則可翻讀矣。每本裝訂費二元，似甚昂。四時，赴良友晤家璧，商版畫史事。他覺得第二輯能否繼續出版，尚未甚把握。五時歸。六時半，赴胡詠騏宅晚餐。吳耀宗談到內地旅行的經過，覺得前途有無限的光明，許多地方可指摘，但大體上還不錯。
我們對於現狀，應該以望遠鏡看，不應該用顯微鏡看。樂觀的成分究竟居多，很覺得興奮。九時半歸。雪尚未止。十時半睡。
一月二十一日（星期日）
雪止，微雨。天氣又轉暖。七時許起。博山來談，約定下午至孫伯淵處看玉海堂書。二時許，偕博山同赴孫處。先看目錄，不過十多部書，佳品不少。按目看書，一部部的翻閱一過。玉海二百冊，確是元刻元印本。與後來所謂“三朝本”，補刻極多，字跡模糊不清者截然不同。其他元刻本數種亦佳。戲曲書凡二十餘部，以明刻本董西廂，張深之本西廂記，及有附圖的原刻本畫中人為最好，餘皆下駟耳。劉氏嚐刻暖紅室匯刊傳奇，意其收藏善本戲曲必多而精，實則，浪得虛名也。伯淵索價二萬五千金。當答以考慮後再商談。歸時，已萬家燈火矣。
一月二十二日（星期一）
晨起，即致函菊生、詠霓二位，詳述玉海堂所藏的內容。因購書款須俟慰堂歸渝後方能匯來，現在尚不能與書賈有何具體的商談與決定，隻能力阻其不散售，留以待我們全數收購耳。九時，赴校，與柏丞先生談此事。他的意思，最好由菊生先生再去看一遍，作最後之決定。下午，赴中國書店一行，無所得。九時睡。
一月二十三日（星期二）
晨起，見薄霧蒙蒙，萬家瓦上皆霜，胸襟寥闊淒清。讀蘇詩自遣。九時，赴校授課。飯後，至中國書店一行。無意中得林下詞選二本，為之大喜。我收詞集不少，未見此書。今得之，於“詞山”中又增一珍石了。林下詞選為吳江周銘編集，凡十四卷，刊於康熙辛亥，首有尤侗序。所選皆閨秀詞，自宋至清初，搜輯甚備。葉仲韶有填詞集豔，沈慕燝有初蓉集，皆未刊，銘得之，遂增益之，以成此選，其間明清二代詞，頗多失傳之作。四時，歸、燈下，閱詞選，頗高興。
一月二十四日（星期三）
晨，赴校。飯後，至孫伯淵處，再細閱玉海堂書。菊生先生亦來。他見多識廣，普通書甚難入眼。這批書似無甚足以使他留連驚喜者。玉海雖初印，然外間尚不難得。我自己則獨戀戀於董西廂及張深之本西廂記。我自己搜集西廂異本已十年，所得不過二十種，明刊董西廂，迄未得一本，而張深之本西廂，圖出陳老蓮手，精采奪人；曾於北平一見，遍訪未能獲之。今睹此本，數數翻閱，未肯釋手。如得之，必當將圖收入版畫史圖錄中。武進董氏嚐印“千秋絕豔圖”，中亦收入張本插圖，然刷印不佳，且有半頁係補繪的，神采已失，故有重印必要。歸時，已萬家燈火矣。
一月二十五日（星期四）
與詠霓、柏丞先生商購玉海堂書事，決定不任流散。書價則托博山與孫伯淵磋談。博山說，伯淵已允減讓，但必須於廢曆年內解決。我們不能肯定的答複，怕那時候渝款未必能到。但又不能不姑允之，以免他人下手。下午，赴中國書店等處，見平賈輩來者不少，殆皆以此間為“淘金窟”也。今後“好書”當不致再落入他們手中。
一月二十六日（星期五）
晨起，精神不振，恐怕又要傷風了。連忙喝熱茶數盅。下午，至中國書店，無一書可取。又至他肆，也沒有什麽新到的東西。在來青閣偶見明黃嘉惠刊本山穀題跋四卷，姑購得之。我對於宋人題跋，很喜觀看。汲古閣本津逮秘書裏收得不少。但單行明刊本卻不多見。這些題跋，在小品裏是上乘之作，其高者常有“魏晉風度”，著墨不多，而意趣自遠。燈下，讀山穀題跋，不覺盡之。
一月二十七日（星期六）
博山來電話，雲：玉海堂書，伯淵已允減讓到兩萬元。與張、何二位相商，仍覺得太昂。下午，至來青閣，聞平賈某曾購得愛日精廬舊藏書數種，為之詫然，即追蹤覓之，已不可得。僅知其中有紅洛抄本廢元條法事例。絕佳。某賈必欲輦之北去，售給董康。跡其來源，知係得之老書賈汪某。汪與我交易有年，絕無好書。前偶得雜劇新編一部，為之驚喜欲絕。但隻是“曇花一現”耳。今聞其數數至虞山，得書不少。皆售之平賈，堅不肯說出為何家之物。此人連年潦倒，能稍得潤餘，聊慰晚景，我也要為之高興的。即訪之，堅囑其有好書必要為我留下，價可不論。
一月二十八日（星期日）
連日無甚動靜，恐怕隻不過是謠言。住在外麵，種種不方便。晨起，即回家。想把書籍整理一過。但堆積太多，無可下手處。我向來買書，不加編目，也無排列次序，除了小說，戲曲及詞，均分開來入藏外，別的書都是亂堆亂放的，故找起來很不容易。要決心編目，已不止三四次，但總是中途而廢。今天起、想要徹底的清點一下。不知有此恒心否。整理了半天，倦甚。
夜，住在家中。中夜，還有些不安之感。
一月二十九日（星期一）
博山來電話雲：孫伯淵催解決玉海堂事。當答以書價如能再減讓若幹，即可成交。九時，至校。即與柏丞先生詳商。以待渝款寄來，恐必不及，擬先付給定洋若幹。歸飯時，即致函詠霓先生，說到我們的意見。他也表示同意。無論如何，這一批書必須由我們截留下來。下午，博山來談，說，伯淵已肯減讓到一萬七千金，不能再少，且須早日解決。否則，他因年內需款，有意他售，我說，三天以內，一定有確定的回答給他。博山走後，我躊躇了好久；三天後果有辦法麽？款果有著落麽？玉海堂書固未必為上乘之收藏，但棄之也十分可惜。但我相信：到了那個時候一定會有辦法的。
一月三十日（星期二）
晨起，即致函詠霓先生，述昨日交涉經過。九時，赴校又與柏丞先生談起這事。他們都主張，書價一萬七千金可以同意；此時隻能先付定洋若幹。
餘款須俟渝款到時再付。當即致電慰堂催款。下午，至中國書店，得遵生八箋一部。此書，我少的時候很喜歡它；雖然包含明人的淺薄的“養生”知識不少，但其中也有很有用的材料。關於鑒別古書的一部分，很有見識。燈下翻閱，如見故人。童年好弄，嚐信其言，欲植小荷花於碗中，終於無成。然在北平，實親見小杯中，所植之紅白荷花，蓮葉，花藕，無不具體而微，則其所說固非無稽也。
一月三十一日（星期三）
未明即起，四無人聲。梳洗後，閱王徽譯的遠西奇器圖說錄最。此書刊本甚多，以崇禎間武位中刊本為最可靠，圖式皆準確無錯。後來新安書坊所刊者，已大為改動，謬訛百出，像齒輪之類，刻工每圖省事，往往刻作圓形，與原意已大為不同。如果按圖製器，必當終歲無成。所謂差之毫厘，失之千裏，此等事可作為一例。圖書集成曾收入此書，亦係用新安本，故圖式亦均大錯。可見此書出後，一時頗為流行，而好事之徒，按圖作器者，則恐鮮其人，故能任其謬種流傳也。否則，一經試作，繼謬立見，必不至將“偽圖”
輾轉翻刻也。此本亦是新安刊本之一，題新安後學汪應魁校訂，刻工為黃惟敬，圖中符記，尚用AE，未改甲乙，但圖式亦均失原形。武位中本並不難得，不知圖書集成編者何故收新安本而不收正確之武本？王徽序雲：“奇器圖說，乃遠西諸儒攜來彼中圖書，此其七千餘部中之一支。”在明末時代，西學本來可以大盛，所譯各書亦多可觀者。惜未能大量譯出。且不久便遇“國變”，科學之萌芽遂遭摧殘以盡，遷至二百餘年後，方再有“西學為用”的口號提出，百事遂都落人後了。閱此，感觸萬端。下午，至中國書店，無所得。
二月一日（星期四）
晨起，赴校。博山來電話，催問玉海堂書事。當與柏丞先生商定，先借數千金為定洋，餘款允於舊曆年內付清。下午，至中國書店，得寶古堂重修宣和博古圖錄卷第二十三，卷第二十四殘本兩冊，極為得意。此是明刊白綿紙初印本，已均挖去“寶古堂”三字，且都是竹紙本，神采還不及此本。明刊書籍，其版片往往輾轉販賣，得之者每挖去原刊者姓氏及齋名，即作為自刻之書。論述版本者常易弄錯。像博古圖錄和所謂仇繪列女傳便是轉手最多的。其實，及本隻是一個，後印者所加種種堂名齋名，皆是幻化之物。根本上，原書版片並不曾改動過。列女傳版片，至清代猶存，嚐為知不足齋所得，重印若幹部，故今往往誤為知不足齋本，實則仍是明刊原本也。我曆年得到博古圖錄好幾部，今始發現其祖源，其喜悅可知！列女傳我亦收到了三本，一是後印之“知不足齋本”，二是明刊竹紙本，三是明刊白綿初印本。後二者雖均是殘本，然可考見其授受之跡，故甚珍之。由平南歸後，一本為孝慈假去不歸，一本亦遍尋不得，至今惆悵不已！
二月二日（星期五）
晨九時，赴校。下午，至中國書店，又至三馬路各古書肆，無所得。知平賈輩南來者不少，有所企圖，目的在蘇州群碧樓鄧氏書。鄧氏書曾刊有書目二種，群碧目中所有者已掃數售於中央研究院，其寒瘦山房鬻餘書目中物，則方在“待價而估”之中。此目所載，宋元本不足道，明本頗多，而佳妙者亦少，其精華所在為若幹精抄名校本。有全唐詩集一部，為季滄葦稿本，全唐詩全竊之，卻不說明來曆。如能得此，可證斷三百年前的一重公案。惟恐所求太奢，不易應付耳。然必當設法得之，不任其零星售出，散失四方。
二月三日（星期六）
晨起，博山來電話，說，孫賈催促甚急，以早日決定為宜。當答以三日後必可有確定之辦法，即致函詠霓先生，並到校與柏丞先生商談，決定先付給定洋三千金，餘款一萬四千金，於半個月內付清取書。下午至博山處，將此辦法告訴他。他覺得孫賈當可同意。至中國、來青等肆，得殘本六十一家詞六冊，係愚園圖書館散出者，初印甚精。我從前所用六十一家詞是博古齋石印小本，取其廉，便，頗想得原本一讀。此雖殘帙，亦足快意。淮海、小山二家，均為予所深喜，亦均在其中。燈下，披卷快讀，渾忘門外是何世界。
二月四日（星期日）
晨，有書賈某來談，謂群碧樓書求售甚急，平賈輩亦誌在必得，有集資合購說。孫伯淵亦為此事赴蘇州。此事殊感棘手。這批書一旦落於書賈之手，必將抬價甚高，我輩或不易有此力量購得之。惟其中抄本，校本，佳者極多；如失了去，大是可惜，故仍須用全力設法購致。下午，至三馬路各書肆，無所得。
（原載1945年上海《大公報》）
中國曆史參考圖譜序
我國史書，素不重圖譜。七略隻收書不收圖。後世藝文之目，自隋誌以下，遞相因習。故古人之圖，日益亡佚而無紀。宋鄭樵氏通誌始創立圖譜一略，其識至偉，誠屹然特立風雨不移之一二人也。樵雲：“見書不見圖，聞其聲不見其形；見圖不見書，見其人不聞其語。後之學者，離圖即書，尚辭務說，故人亦難為學，學亦難為功。”又雲：“辭章雖富，如朝霞晚照，徒焜耀人耳目；義理雖深，如空穀尋聲，靡所底止。二者殊塗而同歸，是皆從事於語言之末，而非為實學也。以圖譜之學不傳，則實學盡化為虛文矣。”
其言切中學者之蔽。宋人所刊禮書、樂書、博古圖、三禮圖、營造法式以及若幹醫書、佛典，均有插圖。元、明二代，則圖之應用尤廣，旁及小說、戲
曲、類書（如圖書編、三才圖會、事林廣記、永樂大典）、琴、棋譜以及兵
書，農書、地誌，訓蒙之書，無不附圖。清代崇尚樸學，圖譜之作，繼起無人。然皇家所鐫圖書集成、萬壽盛典，南巡盛典、皇朝職貢圖，皇朝禮器圖式以及避暑山莊、平回諸圖，猶稱浩瀚。惟近代則圖與書始鮮並行耳。史學家僅知在書本文字中討生活，不複究心於有關史跡、文化、社會、經濟、人民生活之真情實況，與乎實物圖象，器用形態，而史學遂成為孤立與枯索之學問。論述文物製度者，以不見圖象實物，每多影響之辭，聚訟紛紀而無所歸。圖文既不能收互相發明之用，史學家遂終其生於暗中摸索，無術以引進於真實的人民曆史之門。且如三禮圖，三才圖會諸書，考訂未精，往往憑其意象，向壁虛構。明人之作，多不注出處，尤為可疑，固未足引以為據也。
嚐見明末新安刊本奇器圖說，所附各圖，與原本校之，輒乖誤百出。凡有齒輪，皆畫作圓形。誠所謂差之毫厘，失之千裏矣。翻刻當代之圖，尚謬訛至此，況摹古乎！而盜掘古墓者，於金玉實物則取之，於有關考古之小器物，不為世重者，則盡棄之。學者則唯知注重有款識之器物，而遺其重要之圖紋、形態；於碑版塑像，亦往往僅拓錄其文字，而忽視其全形與圖型。在此種非科學之發掘與整理之下，古之遺物，被毀棄者多矣。嚐聞壽縣發掘時，土人競取鼎彝諸器，而於木格之有彩畫者，則任意拋毀之。又古墓中嚐發見銅環，聞皆古漆器之附屬物，而原器則胥遭**矣。言之，何勝慨憤！近二三十年來，考古之學大興。我國乃漸有科學方法之發掘。而法、英、日諸學者，亦多專門之著述。時則地不秘寶，古藏大啟。古器物、古文書大出不窮。周口店北京人之發現，仰韶文化、小屯文化之重見光明；樂浪古墓之開啟，西陲漢簡之獲得，敦煌文庫之整理，正倉院遺物之研究，乃至各地史前遺址之相繼發見，河南之洛陽、輝縣、汲縣、新鄭、濬縣，河北之易縣，山西之渾源，陝西之寶雞，湖南之長沙，安徽之壽縣，浙江之紹興，廣東之廣州諸地，亦疊有重要古器、古物之出土。論述我國上古殷周秦漢三國六朝唐五代宋元史者，乃有文獻足征之喜矣。而內閣大庫之門既開，清代禁毀之書複大集，明清檔案，內庭珍秘，亦均公開於世。加之以近代印刷術之進步，凡昔人所未得一睹之寶繪墨跡，鼎彝磁皿，石像泥俑，壁畫零縑，亦悉得傳其真相。我人讀Chavanne，Steine諸氏之書，安陽、樂浪、通溝、城子崖諸地之發掘報告，梅原末治之古銅器及舟車武器之研究，常盤大定之佛教史跡，文化史跡之巨編，雲崗、龍門石像之攝影，以及白鶴帖，泉屋清賞，東瀛珠光，爽籟館欣賞，故宮書畫集，月刊、周刊，與乎現代諸家之關於古器物之專著，殆有神怡心醉，應接不暇之感。以視數十年前，諸學者僅能以摩挲金石拓文自喜者，誠有幸生此代之歡欣！惟考古圖版之書，多至千百，卷帙繁重。每非一般學者力所能致，且亦不能悉致。曆史教學諸君亦尚有墨守舊規，未窺新地者。餘因發願纂輯中國曆史參考圖譜一書，化繁為簡，取精擷華，俾人人皆能置此一編，而親炙於古人之實際生活。雖非專家之作，或可為入門之助。
倘於當代曆史教學諸君，有微末之貢獻，則餘所殫之心力，為得償矣。
中華民國三十六年二月一日鄭振鐸序