抒情的邏輯性
還未成熟的果實從枝頭掉落，這一場景被我目睹。
仲夏之時的狂風暴雨，它隻是環境的布景，不是讓果實失去成熟結果的唯一作用力。
比如，一個月後才會真正成熟的李子，它們今天撒落一地。每一個李子的肌膚上，仿佛梨花帶雨。
事物自發抒情，或者配合抒情，其結果必然是：情未濃透，卻已物是人非。
狂風暴雨是真的，五個小時後，天空一輪明月也是真的。
我在月下緩緩踱步，抒情的邏輯性多麽像人間上空的月，此前，風雨飄搖，電閃雷鳴。
淨峰寺
因為我不同意自己輕易地六根清淨，我依然固執地愛著人間。
市井之聲裏有梵音嗎？
在淨峰寺，弘一剛走，我來了。
點燃三炷香，一炷坦陳我塵緣未了；一炷嫋嫋訴說渾濁背景下的忐忑；第三炷想告訴正在登山的人，我準備離開淨峰寺，下山，繼續當一名播種者。
來過這座幹淨的山峰，我與以前應該不同。
我播的種子，從此各有其名。
它們分別是：善良、公平和幸福。
都說淨峰寺有求必應，我的種子會生根發芽，然後茁壯成長？
惠安女
如果苦水比海水還多，就讓它幹脆是鹽。
如果溫柔比海浪還豐富，就讓自己是夢裏的海鷗。
勞動需要勞動去證明，惠安女就是最好的證人。
她是一條載滿生活的船，丈夫的船篙一撐，她便跟著走。
河流總是最好的，真正的自己在別人那裏。
失去或者得到，都是惠安女。
水底的海草，自由看不見，魚群遊弋其中；礁石上的一叢叢苔蘚，生命力附著在堅硬的表麵。
惠安女一出生，她就恍然大悟。
一生隻熱愛，一生不歎息。
深井之水
別再繼續做深井之水。
井口的勒痕證明它曾經借助一隻木桶，按照一根繩子的要求，走向大米成為米飯，走向莊稼變成第二天新生的葉片，走向被汗水浸透後的衣服，因此撫摸到一個女人的雙手。
深井之水，有一千個理由被遺忘；
被遺忘之後，有更多的理由死亡那樣地蟄伏在土地的深處。
與井繩相遇，深處的水動身向上。
想象著月色下的一個村莊。
一桶清涼的水，在炎熱的夏夜，從鄉村少女的秀發開始，流過手臂和羊脂玉般的身體，誰能夠準確地形容深井之水的具體形狀？
在美好之前，應該有一次深刻。
有一次冷寂。
我想做那個抓著井繩，把水提上來的人。
疑 慮
石頭在天空飄浮，一切堅定的都不再堅定。
我把雲錯覺為石頭時，其實是在責備正常的邏輯。
在人間，堅如磐石的必須是希望。
希望，應該是一個日子之後另一個日子會繼續。盤古退休了，女媧隱居。天空的太陽不斷出現，後羿的箭袋已經空**。
熱浪使人們懷念北國的雪。
大雪平均了世間的地形，所有的路都是雪原。
太陽多了，冷被誤會成生命的真理？
我肩扛著一泓水，濯足還是濯纓？
如果石頭真的飄浮，誰來認定品質的重量？
瞬 間
發光的繩索，縛住我的黑暗之身。
一些約定俗成的慣性，經過電解，就會分離為兩極。一極為足可成事，另一極為敗事者被禁足。
我黑暗的時候，發光的力量控製住了我。
從遠處趕過來的沙塵暴，遮蔽了高處的太陽，推理是不能反過來的。
所以，如果我是黑暗，我願意被光明管理。
原載於《上海詩人》2021年第4期