男人常常安慰自己：“成大事者不必拘小節”，其實是那些不願意為細節所累的人在為自己尋求一種解脫。而不拘小節也終究成不了大事。古語說：“千裏之堤，潰於蟻穴”,就說明了細節的重要性。
第44件事超越平庸才能完美高大
王永慶有這樣一句話：年輕人剛踏入社會之時，不要東挑西挑，任何工作都可以做，都有前途；特別在企業界，隻要你努力學習，一年就可以得其要領，而三年有成，可以一展雄才大略。
生活久了，工作久了，都會產生僵硬化，都會疲憊！對以前的人生規劃等都會淡忘！所以需要常明誌，警鍾長鳴，提醒自己抖擻精神，振作起來，繼續努力！超越平庸，選擇完美，這是一句值得我們每個人一生追求的格言。
進入一家新的單位，剛開始的時候真的是躊躇滿誌，熱情高漲。可過了一段時間，熟悉了工作環境和工作流程，熟悉了業務技能後，漸漸的、慢慢的我們開始了的平庸。開始把做事當成了順其自然，時而還會出現疏忽、敷衍、偷懶的情形，久而久之就會造成粗劣的工作，平凡乏味的工作使人喪失了工作的興趣和動力，不但使工作的效能降低，而且還會使人喪失做事的才能！有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對手頭工作敷衍了事的態度，終其一生處在社會的底層，不能出人頭地。
平庸是你我的最後一條路，為什麽可以選擇更好，可以選擇成功時我們總是選擇平庸呢？為什麽我們不可以超越平庸？
要超越平庸，要實現成功的惟一方法就是在做事的時候，要抱著非做成不可的決心，要抱著追求盡善盡美的態度。在工作中，職位的晉升往往是建立在忠實履行日常工作職責的基礎上的，隻有盡職盡責做好目前所做的工作，才能使他們漸漸地獲得價值的提升。
很久很久以前，一位有錢人要出門遠行，臨行前他把仆人們叫到一起並把財產委托他們保管。依據他們每個人的能力，他給了第一個仆人l0兩銀子，第二個仆人5兩銀子，第三個仆人2兩銀子。壘到10兩銀子的仆人把它用於經商並且賺到了l0兩銀子。同樣，拿到5兩銀子的仆人也賺到了5兩銀子。但是拿到2兩銀子的仆人卻把它埋在了土裏。
過去了很長一段時間，他們的主人回來與他們結算。拿到l0兩銀子的仆人帶著另外10兩銀子來了。主人說：“做得好”，你是一個對很多事情充滿自信的人。我會讓你掌管更多的事情。現在就去享受你的獎賞吧。”
同樣，拿到5兩銀子的仆人帶著他另外的5兩銀子來了。主人說：“做得好!你是一個對一些事情充滿自信的人。我會讓你掌管很多事情。現在就去享受你的獎賞吧。”
最後，拿到2兩銀子的仆人來了，他說：“主人，我知道你想成為一個強人，收獲沒有播種的土地，收割沒有撒種的土地。但是我很害怕，於是把錢埋在了地下。”主人回答道：“又懶又缺德的人，你既然知道我想收獲沒有播種的土地，收割沒有撒種的土地，那麽你就應該把錢存到銀行家那裏，以便我回來時能拿到那份利息，然後再把它給有10兩銀子的人。我要給那些已經擁有很多的人，使他們變得更富有。”
這個仆人原以為自己會得到主人的讚賞，因為他沒丟失主人給的那2兩銀子。在他看來，雖然沒有f吏金錢增值，但也沒丟失，就算是完成主人交待的任務了。然而他的主人卻不這麽認為。他不想讓自己的仆人順其自然，而是希望他們能主動些，變得更傑出些。
不要滿足於自己現在的工作表現，隻有做到最好，你才能成為不可或缺的人物。人類永遠不能做到完美無缺，但是我們要不斷增強自己的力量、不斷提升自己的能力，對自己要求的標準也要越來越高。這是人類精神的永恒本性。
對於我們來說，順其自然是平庸無奇的，是一個沒有出路的選擇。為什麽可以選擇更好時我們總是選擇平庸呢?為什麽我們隻能做別人正在做的事情?為什麽我們不可以超越平庸?
在比賽場上，如果一個人順其自然的話，那麽他也不會贏得比賽的勝利。哈伯德曾說過如此一段話：“不要總說別人對你的期望值比你對自己的期望值高。如果那個人在你所做的工作中找到失誤，那麽你就不是完美的，但是你也不需要去找借口，承認這並不是你的最佳程度，千萬不要挺身而出去捍衛自己。當我們可以選擇完美時，卻為何偏偏選擇平庸呢?他們可能會說：“我的個性不同於你，我並沒有你那麽強的上進心，那不是我的天性。”
在某大型機構一座雄偉的建築物上，有句很讓人感動的格言。這句格言是：“在此，一切都追求盡善盡美。”“追求盡善盡美”值得作為我們每個人一生的格言，如果每個人都能重視這一格言，實踐這一格言，決心無論做任何事情，都要竭盡全力，以求得盡善盡美的結果，那麽人類的福利就不知要增進多少。
人類的曆史，充滿著由於疏忽、畏難、敷衍、偷懶、輕率而造成的可怕慘劇。在賓夕法尼亞的奧斯汀鎮，因為築堤工程沒有照著設計去築石基，結果堤岸潰決，全鎮都被淹沒，無數人死於非命。像這種因工作疏忽而引起悲劇的事實，在我們這片遼闊的土地上，隨時都有可能發生。無論什麽地方，都有人犯疏忽、敷衍、偷懶的錯誤。如果每個人都憑著良心做事，並且不怕困難、不半途而廢，那麽非但可以減少不少的慘禍，而且可使每個人都具有高尚的人格。
養成了敷衍了事的惡習屆，做起事來往往就會不誠實。這樣，人們最終弱定會輕視他的工作，從而輕視他的人品。粗劣的工作，就會造成粗劣的生活。工作是人們生活的一部分，做著粗劣的工作，不但使工作的效能降低，而且還會使人喪失做事的才能。所以，粗劣的工作，實在是摧毀理想、墮落生活、阻礙前進的仇敵。它會讓人終其一生都處於社會的底層，不能出入頭地。
要實現成功的唯一方法，就是在做事時，要抱著非做成不可的決心，要抱著追求盡善盡美的態度。而世界上為人類創立新理想、新標準，扛著進步的大旗，為人類創造幸福的人，就都具有這樣的素質。無論做什麽事，如果隻是以做到“尚佳”為滿意，或是做到半途便停止，那他絕不會成功。
有人曾經說過：“輕率和疏忽所造成的禍患不相上下。”許多年輕人之所以失敗，就是敗在做事輕率這一點上。這些人對於自己所做的工作從來不會做到盡善盡美。
大音口分年輕人，好像不知道職位的晉升，是建立在忠實履行日常工作職責的基礎上的。隻有盡職盡責地做好目前的工作，才能使他們漸漸地獲得價值的提升。
相反，許多人在尋找自我發展機會時，常常這樣問自己：“做這種平凡乏味的工作，有付麽希望呢?”可是，就是在極其平凡的職業中、極其低微的位置上，往往蘊藏著巨大的機會。隻要把自己的工作做得比別人更完美、更迅速、更正確、更專注，調動自己全部的智力，從舊事中找出新方法來，才能引起別人的注意，使自己有發揮本領的機會，滿足心中的願望。
做完一個工‘作以後，應該這樣說：“我願意做那份工作，我已竭盡全力、盡我所能來做那份工作，我更願意聽取別人對我的批評。”
成功者和失敗者的分水嶺在於：成功者無論做什麽，都力求達到最佳境地，絲毫不會放鬆；成功者無論做什麽職業，都不會輕率疏忽。
男人三十
你工作的質量往往會決定你生活的質量。在工作中，二十幾歲的男人應該嚴格要求自己，能做到最好，就不能允許自己隻做到次好：堂妻成百分之百，就不能隻完成百分之九十九。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。每個人都應該把自己看成是一名傑出的藝術家，而不是一個平庸的工匠，應該永遠帶著熱情和信心去工作。
第45件事男人要不為失敗找借口
我們的一生要經曆很多的東西，可能大部分都是不成功的，或者說是不完美的。在這樣的一生裏，能夠從一而終者寥寥無幾。我所說的從一而終，並不是要求自己一生隻做一件事，而是說自己想做而又能夠堅持做到最後。
我們在做事情的時候總會遇到這樣和那樣的問題，一旦這些問題是我們暫時不能解決的，往往也就阻止了我們前行的步伐。當沒有把事情做成功的時候，我們找到了各種各樣的借口，認為這樣的事情是一定不能夠成功。當別人通過努力，最終做成了，我們還隻是認為他們的運氣好而已。如果我們養成了這樣的習慣，最終的結果當然也就一事無成了，隻能每天在生活的最底層刨食。人生最大的悲哀莫過於忙忙碌碌的過了一生，卻不知道自己到底在忙些什麽。其實人們的忙僅僅是兩種而已：有的忙著生、有的忙著死。在生死之間更多的人在忙著找借口，而不是找方法。直到我們即將走進墳墓的時候，才會很無奈地說：我一生隻有兩件事不會，這也不會、那也不會。
福特汽車的創始人亨利·福特，在製造著名的V-8汽車時，他明確指出要造一個內附8個汽缸的引擎，並指示手下的工程師們馬上著手設計。
但其中一個工程師卻認為，要在一個引擎中裝設8個汽缸是根本不可能的。他對福特說：“天啊，這種設計簡直是天方夜譚!以我多年的經驗來判斷，這是絕對不可能的事。我願意和您打賭，如果誰能設計出來，我寧願放棄一年的薪水。”
福特先生笑著答應了他的賭約。他堅信自己的設想：“盡管現在世界上還沒有這種車，但無論如何，我想隻要多搜集一些資訊，並把它們的長處廣泛地加以分析和改進，是完全可以設計和生產出來的。”
後來，其他工程師通過對全世界範圍的汽車引擎資料的搜集、整理和精心設計，結果奇跡出現了，不但成功設計出8個汽缸的引擎，而且還正式生產出來了。
那個工程師對福特先生說：“我願意履行自己的賭約，放棄一年的薪水。”
此時，福特先生嚴肅地對他說：“不用了，你可以領走你的薪水，但看來你並不適合在福特公司工作了。”那個工程師在其他方麵的表現很不錯，但他卻僅僅憑借自己現有的知識和經驗就妄下結論，而不是去積極主動地廣泛搜集相關資訊。不去尋找方法，，隻是一味地尋找借口。成功者找方法，失敗者找借口，隻找借口不找方法的人，等待他的必然隻有失敗。
一個遇事喜歡找借口的人，在麵臨挑戰時，總會為自己未能實現某種目標找出無數個理由。而成功者大都不善於也不需要編製任何借口，因為他們能為自己的行為和目標負責，也能享受自己努力的成果。
一個人做事不可能一輩子一帆風順，就算沒有大失敗，也會有小失敗。而每個人麵對失敗的態度也都不一樣，有些人不把失敗當一回事，他們認為“勝敗乃兵家之常事”；也有人拚命為自己的失敗找借口，告訴自己，也告訴別人：他的失敗是因為別人扯了後腿、家人不幫忙，或是身體不好、運氣不佳等。總之，他們可以找出一大堆理由。
其實，盡管有些失敗是來自於客觀因素，逃都逃不過，但還是不要找這種借口的好，因為找借口會成為一種習慣，讓自己錯過探討真正原因的機會，隻會滋生出更大更多的失敗。
麵對失敗是件痛苦的事，因為就像自己拿著刀割傷自己一樣，但不這樣做又要如何?人不是要追求成功嗎?因此碰到失敗，要找出原因來，就好比找出身上的病因一樣，以便對症醫治。老是為失敗找借口的人除了無助於自己的成長之外，也會造成別人對他能力的不信任，這一點也是無法避免的。
失敗並不可怕，怕的是身臨失敗之境卻毫無意識，甚至自以為勝，置身於借口的陷阱中而不知，這才是一種人生的悲哀，是人生最大的失敗。
成功人士都富有開拓和創新精神，他們絕不會在還未努力的情況下，就事先找好借口。他們會想盡一切辦法完成自己的工作。條件再困難，他們也會創造條件；希望再渺茫，他們也能找出許多方法去解決。優秀的人不管到哪裏，都不會無功而返。
日本人用商業武器蠶食著世界各地的市場。很多日本商界精英都不給自己尋找借口，而是找方法，這才造就了今天日貨遍天下的局麵。索尼的卯木肇就是這樣一位精英。
20世紀70年代中期，日本的索尼彩電在日本已經很有名氣了，但是在美國它卻不被顧客所接受，因而索尼在美國市場的銷售相當慘淡，但索尼公司沒有放棄美國市場。後來，卯木肇擔任了索尼國際部部長。上任不久，他被派往芝加哥。當卵木肇風塵仆仆地來到芝加哥時，令他吃驚不已的是，索尼彩電竟然在當地的寄賣商店裏布滿了灰塵，無人問津。
如何才能改變這種既或的印象，改變銷售的現狀呢?卯木肇陷入了沉思……
一天，他駕車去郊外散心，在歸來的路上，他注意到一個牧童正趕著一頭大公牛進牛欄，而公牛的脖子上係著一個鈴鐺，在夕陽的餘暉下叮當叮當地響著，後麵是一大群牛跟在這頭公牛的屁股後麵，溫順地魚貫而人……此情此景令卯木肇一下子茅塞頓開，他一路上吹著口哨，心情格外開朗，想想一群龐然大物居然被一個小孩兒管得服服帖帖的，為什麽?還不是因為牧童牽著一頭帶頭牛。索尼要是能在芝加哥找到這樣一隻“帶頭牛”商店來率先銷售，豈不是很快就能打開局麵?卯木肇為自己找到了打開美國市場的鑰匙而興奮不已。
馬歇爾公司是芝加哥市最大的一家電器零售商，卯木肇最先想到了它。為了盡快見到馬歇爾公司的總經理，卯木肇第二天很早就去求見，但他遞進去的名片卻被退了回來，理由是經理不在。第三天，他特意選了一個估計經理比較閑的時間去求見，但回答卻是“外出了”。他第三次登門，經理終於被他的誠心所感動，接見了他，但卻拒絕賣索尼的產品。經理認為索尼的產品降價拍賣，形象太差。卯木肇非常恭敬地聽著經理的意見，並一再地表示要立即著手改變商品形象。
回去後，卵木肇立即從寄賣店取回貨品，取消削價銷售，在當地報紙上重新刊登大麵積的廣告，重塑索尼形象。
做完這一切後，卯木肇再次叩響了馬歇爾公司經理的門，可聽到的卻是索尼的售後服務太差，無法銷售。卯木肇立即成立索尼特約維修部，全麵負責產品的售後服務工作；重新刊登廣告，並附上特約維修部的電話和地址，注明24小時為顧客服務。
盡管屢次遭到拒絕，卵木肇還是癡心不改。他規定他的每個員工每天撥五次電話，向馬歇爾公司詢購索尼彩電。馬歇爾公司被接二連三的電話搞得暈頭轉向，以致員工誤將索尼彩電列人“待交貨名單”。這令經理大為惱火，這一次他主動召見了卯木肇，一見麵就大罵卯木肇擾亂了公司的正常工作秩序。卯木肇笑逐顏開，等經理發完火之後，他才曉之以理、動之以情地對經理說：“我幾次來見您，一方麵是為本公司的利益，但同時也是為了貴公司的利益。在日本國內最暢銷的索尼彩電，一定會成為馬歇爾公司的搖錢樹。”在卯木肇的巧言善辯下，經理終於同意試銷兩台，不過，條件是：如果一周之內賣不出去，立馬搬走。
為了開個好頭，卯木肇親自挑選了兩名得力幹將，把百萬美金訂貨的重任交給了他們，並要求他們破釜沉舟，如果一周之內這兩台彩電賣不出去，就不要再返回公司了…-·
兩人果然不負眾望，當天下午4點鍾，就送來了好消息。馬歇爾公司又追加了兩台。至此，索尼彩電終於擠進了芝加哥的“帶頭牛”商店。隨後，進入家電的銷售旺季，短短一個月內，競賣出700多台。索尼和馬歇爾從中獲得了雙贏。
有了馬歇爾這隻“帶頭牛”開路，芝加哥的100多家商店都對索尼彩電群起而銷之，不出三年，索尼彩電在芝加哥的市場占有率達到了30％。
每個人在通往成功的路上，都會遇到意料之外的困難i如果都像卯木肇那樣隻找方哮不找借口，又怎麽會不取得成功呢?失敗的人之所以失敗，是因為他們太善於找出種種借口來原諒自己；平庸的人之所以淪為平庸，是因為他們太善於搬出種種理由來欺騙自己，也使別人受騙。而成功的人，事前頭腦中隻有“想盡一切辦法”，事後頭腦中隻有“這是我的責任”或“這是我的錯”。作為三十歲上下的男人，一定要敢於承擔起屬於自己的責任，這樣你才會成功。
不要埋怨別人不給你機會。請你自問一下：機會在你身邊的時候，你在幹什麽？請不要對自己沒有做過的事說沒有意義，你都沒有去嚐試過怎麽會知道那所謂的意義。請在你的人生中多說“我試試”“我能行”。當你對別人說出“我試試”時，說明你很自信；當你對自己說出“我能行”時，證明你敢於向自己的不足發起挑戰。人生隻有在自信與敢於挑戰自己的時才是最美的，它美的像磁石一樣擁有超強的吸引能力。通過向自己發起的一次又一次挑戰後，你會發現自己的能力也在一點點的被鍛造出來。
男人三十
在我們不停地向著目標靠近的時候，千萬要沉住氣。隨時隨刻都提醒著自己：隻要今天比昨天好，這就是一種進步，就有希望。當你擁有了足夠的能力、堅強的意誌力、敢於承擔責任的魄力、迎難而上勇氣，你還有什麽不能勝任呢？
第46件事聰明的男人會裝傻
中國人常說，有本事要讓別人去說。一個真正有“心機”的男人是不會自吹自擂的，因為別人的眼睛要比你的眼睛亮得多。
一個男人擁有高智商、強能力，固然是件好事，可以說，這是上天賜予的良好天賦。有了它，便可以在社會競爭中如魚得水，遊刃有餘。
然而，由於事物的複雜多樣，環境的不斷變化，在某些時候，利與弊會不知不覺地轉換。這樣，就要求我們必須隨時以清醒的頭腦注意了解自己，掌握對方和周圍環境，掂量利和弊，而不是一味地以一般的經驗辦事。
《陰符經》說：“生有巧拙，可以伏藏。”它告訴我們，善於伏藏是製勝的關鍵。一個不懂得伏藏的人，甚至會招來殺身之禍。伏藏可分為兩層：一是藏拙，這是一般意義上的伏藏，也是最常用的。藏住自己的弱點，不給對方可乘之機；而另一種，也是更高明的——“藏巧”。
功高震主不知給多少臣子招致殺身之禍。懂得適時地“裝傻”，既能有效地保護自我，又能從容地觀察形勢，實在是一種聰明之舉。西漢名將衛青以知禮退讓、謙虛謹慎的品德而獲得漢武帝的信任，從而能夠善始善終，明哲以保身。
衛青受命於漢武帝，曾多次大敗匈奴，使長期侵擾北方疆土的匈奴聞風喪膽，不再有力量入侵漢朝。衛青可謂功高名震。然而在這樣的功勞和榮譽麵前，衛青始終保持著清醒的頭腦，一點也不驕傲。
在衛青統領部隊大戰漠南，重創匈奴右賢王後，衛青將屬下有功之將上報漢武帝，對他們按功行賞。漢武帝在賜予衛青八幹七百戶食邑的同時，封衛青的三個兒子為列侯。衛青卻再三推辭，堅決不受。後來漢武帝按照衛青的意見，對這次跟隨衛青作戰有功的將士按功封了爵位。衛青因自己淡泊名利，關懷將士，將士都樂意跟隨衛青轉戰疆場。因此，衛青所率的軍隊戰鬥力非常強。
衛青為人謙和，禮賢下士，很注意團結同事部屬，但是他卻不結黨營私，培植個人勢力。作為一個臣子、將領，其職責就是奉行君王法令，忠於職守，不應該私自招人養才。衛青此舉，可以說是非常明智的，他所以能夠長期擔任要職而不被皇帝猜疑，是跟他能夠明哲保身有關的。
樹大招風。在大功重賞麵前，或身居高位之後，更要善於“藏巧”，切莫妄自尊大，以免功高震主，引火燒身。
“精明’’這個詞，在上海話中男有一個相應的字眼叫“門檻”。上海人對處事精明過人者往往稱之為“門檻精”；反之，則是“門檻不精”。然而，何謂“門檻精”，又很難有一個客觀的標準。與此同時“精明”而不聰明又是不少外地人對一部分上海人的評價。當然，這種不聰明的“精明”，實在算不上是真正的精明。
那麽，什麽是真正的精明呢?
外相敦厚，待人處世絕不以精明自居，甚至讓人感覺有些傻乎乎，但骨子裏卻是十分精明者，這種人，往往讓人產生一種高度的信任感。這種精明，是最高層次的精明。所謂“精明不外露”，以及“大智若愚”，就是這個意思。
有時候，裝傻並不代表你的智商低、能力弱，而是你適應環境、掌握對方的一種手段。
當你新進入一個機關，一切都是嶄新而陌生的，這一階段你最關鍵的任務並不是創出什麽大的成績來，而是要實現與領導和同事的人際磨合，為其所容納。你莫要把力氣用錯了地方。隻有先站得住腳，你才能夠談得上幹事業。
要知道，領導往往喜歡謙虛的下屬，而不喜歡愛表現自己的下屬。下屬如果急於表現自己，會讓領導覺得你好出風頭，有個人主義傾向，不利於機關內部的團結和穩定，因而他肯定不會支持你。此外，急於表現自己，往往會使你得罪同事，由於領導要依靠這些熟悉情況的人幹工作，為了照顧一下他們的情緒，他很可能會批評你，給你一些小的教訓，作為警示。
初來乍到，你不要過分表現自己。你的目的是顯而易見的，邪就是使自己顯得比別人更能幹、更高明，但這隻會增加同事的威脅感。他們會聯合起來對付你，使你陷於孤立窘境，甚至是在領導麵前說你的甥聒。
獨立的見解是一個人膽識、經驗、能力和態度的綜合反映。領導決策時很希望下屬出謀劃策，想出一些“點子”借他參考。當然，這些見解並不一定被采納，但它至少可以啟發領導的思路，幫助領導修正他的決策。你要恰如其分地發表自己的獨立見解，隻有這樣，領導才能重視你。而對有明顯缺陷的領導，積極配合其工作是上策。
有些領導原來基礎就較差，專業知識不精。這樣的領導，在下屬心目中的位置並不高，但對下屬的反映卻格外敏感。你不妨抓住領導的這一弱點，借鑒他多年的工作經驗，以你的才幹彌補其專業知識的不足。在服從其決定的同時，主動獻計獻策，既能積極配合領導工作，表現出對領導的尊重，又能適當展現自己的才華。
一般情況下，領導的注意力更多地集中於才華出眾的“精英”型下屬身上，他們服從與否，直接決定領導的決策執行水平和質量。所以，如果你真有能力，正確的方法不是無視領導，而應認真去執行領導交辦的任務，妥善地彌補領導的失誤，在服從中顯示你不凡的才智，這樣，你才能獲得比他人更多的優勢。
剛走上崗位，往往缺乏巋要的社會經驗和工作閱曆，許多事情還不知道、不明白或看不破、看不準，因此，你急於表現自己的行為隻能顯示自己的不成熟，並不能產生懾服眾人的效果。甚至你的某些自鳴得意的小花招也逃不過領導的眼睛。
男人三十
記住，必須把處理好人際關係放在一個十分優先的地位，而對工作隻耍盡心盡力即可。這是做人的哲學。
第47件事成功源於細節的積累
老子曾說：“天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。”，它精辟地指出了想成就一番事業，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。
生活的一切原本都是由細節構成的，如果一切歸於有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細節，細節的競爭才是最終和最高的競爭層麵。
在現實生活當中，想做大事的人很多，但願意把小事做細的人很少。我們缺少的不是雄韜偉略的戰略家，而是精益求精的執行者；缺少的不是各類管理規章製度，而是規章條款不折不扣的執行。
古人說得好，小事雖然微不足道，但不做也是不能成功的，那些常常遊手好閑的人，他的成就肯定不會超過常人多遠。古人還說，忽視小事，專做大事的人，他的成就往往不如做小事的人。這是什麽原因呢?因為小事來得頻繁，辦事所花的日子也多，積累起來數量也就大；而大事則來得稀少，積累起來數量自然也就小了。
積累，一件又一件小事地去積累，直到有一天，你就會驚訝地發現，自己是一個多麽了不起的人。比如雷鋒，他並沒有做什麽驚天動地的大事，但他珍惜每一件小事，把每件小事都當做一個新的出發點、當做一件大事來看待，傾注全部的熱情和心血，誰又能懷疑他的偉大呢?所以，偉大的其實也是平凡的。
一天不是一周，一周不是一月，一月不是一年。一周需要7天才能構成，一月需要4周才能構成，一年需要52周才能構成。每一年積累，不如每季度積累；每季度積累，不如每個月積累；每個月積累，不如每一天積累。一件事情會影響一個人的命運，幾件事情會改變一個人的一生，從搬運工到哲學家，從奴隸到將軍，從凡人到偉人，都不是一天、一月，甚至一年就可以達到的，它需要經過長期的努力、長期的追求、長期的積累、長期的磨煉。
也許一個窮人，會因為某種機遇一夜之間成為腰纏萬貫的富翁，但一個搬運工成為一個哲學家、一個凡人成為一個偉人舉世聞名，則絕不是某個機遇的緣故。不斷地追求，才有不斷的進步；不斷地行動，才有不斷的成就；不斷地積累，才有不斷的提高；不斷地積小步，才有跨大步的力量。
有位醫學院的教授，在上課的第一天對他的學生說：“當醫生，最要緊的就是膽大心細!”說完，便將一根手指伸進桌子上一隻盛滿尿液的杯子裏，接著再把手指放進自己的嘴中，隨後教授將那隻杯子遞給學生，讓這些學生學著他的樣子做。教授看著每個學生都把手指伸人杯中，然後再塞進嘴裏，忍著嘔吐的狼狽樣子，微微笑了笑說：“不錯，不錯，你們每個人都夠膽大的。”緊接著教授又皺起了眉頭，“隻可惜你們看得不夠心細，沒有注意到我伸入尿杯的是食指，放進嘴裏的卻是中指啊!”
注意細節其實是一種功力，這種功力是靠日積月累培養出來的。談到日積月累，就不能不涉及習慣，因為人的行為的95％都是受習慣影響的，在習慣中積累功夫、培養素質。亞裏士多德說：“人的行為總是一再重複。因此，卓越不是單一的舉動，而是習慣。”
所以，在實現成功的過程中，除了要不斷激發自己的成功欲望，要有信心、有熱情、有意誌、有毅力之外，還應該搭上習慣這一成功的快車，實現自己的目標。
“自立者，天助之。”這是一句很好的格言。上天從來不會幫助懶漢。沒有平時的積累和總結，當機會來臨的時候隻能一次又一次地失之交臂。比如，企業營銷和策劃的時候，常常需要在很短的時間內就要產生創意。一般來說，這個時間為短短的3天，如果3天過後還不能有創意的話，那麽花再多時間去想也是枉然。但是你要知道，做這一行的人都相信“任何人都不可能有立即產生傑出創意的能力”。這不是很矛盾嗎?其實不然，如果你知道他們在平時做過多少次的調查、記錄過多少次自己新奇的想法，你就會明白，如果平時不去積累素材，要在瞬間內產生偉大的想法都是癡人說夢。
另外，在你看來也許僅是微不足道的小事，於有心人而言就是難得的機遇，也就是說，即使是機遇，也不是什麽人都能看得見、抓得住的，這需要平時積累的一種高素質。
某學校招聘教師，要通過試講從幾名應聘者中選出一名。幾位應試者都做了精心的準備。因為校方要在最後一關試講中隻選擇一個。
鈴聲響了，一個個試講者分別微笑著走上講台。師生互相致意後，開始講課。導入新課、講授正文、總結概括、複習鞏固……各項工作進行得還算順利。為了避免滿堂灌，有一個試講者也效法前麵幾位試講者的做法，設計了幾次並不高明的課堂提問，但效果一般。下課時，比較自己與前幾名試講者的效果，這名試講者估計自己會輸。誰知，第二天他即接到被錄取的通知。驚喜之餘，他問校長為什麽選中了他。“說實話，論那節課的精彩程度，你還稍遜一籌。”校長微笑著說：“不過，在課堂提問時，你叫的是學生的名字，而他們卻叫學號或用手指。試想，我們怎能錄用一個不願去了解和尊重學生的教師呢？”
叫學生的名字而不是學號或用手指，事情雖小，卻反映了講課者對學生的尊重，體現了一片愛心。同時，對於應試者來說，記住學生的名字，也是一種應試準備，而且是更精細的準備。正是這種細節上的準備，使他與其他應試者區別開來。而我卻經常犯類似的錯誤。
在教學的過程中，我們更應該把知識從“粗”化“細”，使之由難變易。我在新授《價值規律》一課時，由於概念性的知識比較抽象，理論性的東西聽起來也比較空洞，高一的學生一般難以透徹理解。因此，在講到“價值規律的表現形式”時，我首先在黑板上畫了一個坐標軸，X表示時間，Y表示價格，然後列舉西瓜這一商品，並在不同時間點標上相應價格，最後將這些點連起來，一個“價格波動圖”就呈現在學生麵前。通過直觀的展示，學生已經對價值規律有了基本的了解。最後我就有目的地問了三個問題：價格為什麽會波動？價格是怎樣波動的？價格的波動趨勢怎樣？通過這一係列的啟示提問，學生便更加深入地理解掌握了本節知識。該課的成功完成，學生們的輕鬆掌握，給我的啟示是要做教學上的有心人，注意觀察學科知識特點，適時把各科知識聯係起來。
作為一名一線教師，首先要嚴格要求自己，把教育教學過程中的一切細節問題當作一件大事來做，花大力氣做，把小事做細、做全麵，真正做到細致嚴謹。比如備課中的問題設計，問什麽問題？怎樣問？何時問？都要進行慎重的考慮和選擇，爭取使每個問題都問得有價值，有針對性，提高實際的課堂效度。同時，也要注重自身修養的提高，因為老師在學生心目中的特殊地位，老師的言行舉止對學生的影響有著舉足輕重的地位。所以應時刻注意自己的一言一行，向學生展現自己高尚優雅的風度和修養，對學生施以正麵影響。最後，我們還應本著“以人為本”的原則來教育管理學生。隻有了解自己教育的對象，才能對其進行正確有效的教育和引導。這就要在平時課堂上，課間中細心觀察學生的言行等細節上的表現，了解他們各自的心理特點，因材施教。隻有注重了這些細節，教師的自身發展才是真實的、均衡的。
教師發展了，學生發展了，學校也就發展。因為教師的發展、學生的發展與學校的發展是相輔相成的。
對於敬業者來說，凡事無小事，簡單不等於容易。因此，要積極倡導：花大力氣做好小事情，把小事做細。一個班要教好，成績要搞上去,就必須做到位。任何一個環節太薄弱都有可能導致教學質量的滑坡。在工作中，認真做事隻是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果一個人熱愛自己的工作，他會總是盡自己所能力求完美，而不久周圍的每一個人也會感染這種熱情。
“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。”如果我們在平時工作中都能嚴格要求，都能在工作中注重細節，每做一件事都能精思熟慮，那麽這種用心工作的作風，必將對我們周圍的人起著潛移默化的作用，將使得我們的這個集體，心往一處想，勁往一處使，必將為促進學生的全麵發展及教育的可持續發展開創嶄新的局麵。
男人三十
成功是一個日積月累、持續不斷的過程，任何希圖僥幸、立時有成的想法都是注定要失敗的。要想成功，就必須要注重細節。
第48件事羅馬不是一天建成的
人的一生是由許許多多的偶然的和必然的事件組合而成的，有時一次偶然的事件會使某個人變成大人物，而有時一次偶然的事件也會使某個人變成小人物。所以，做事千萬不要忽略細節。
在常人看來，大人物總是和大事件聯係在一起，小人物總是和小事件聯係在一起。有的人一輩子也不會做成一件大事，但是無論大人物還是小人物，都會和一件又一件的小事發生關係。因此說，小事情是人一生中最基本的內容，聚焦小事，必能升華你的人生。
海倫·凱勒的老師安妮·沙利曾經說過，人們往往不了解，即便是要取得微不足道的成功，也必須邁過許許多多蹣跚艱難的腳步。
你希望一口吃成個胖子、希望奪取成功就像邁一下腳步那樣簡單，你或許常常這樣幻想：“我真希望自己是個完美無缺的人。假如我有好的天資，是個大智者的話，我就會幹什麽事情都永遠不會失手，我會馬上把吸煙、賭博的惡習戒掉。”
其實，這是非常幼稚的懶漢成功邏輯。你以為成功者都是有遺傳得來的天賦、有把事情做得盡善盡美的訣竅。按這種邏輯，成功者每做一件事情都是輕鬆愉快的，易如反掌的。可是，你明白什麽叫大處著眼，小處著手嗎?請閱讀下麵的文字，它將告訴你一個成功的道理。
1984年，在東京國際馬拉鬆邀請賽中，名不見經傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍。當記者問他憑什麽取得如此驚人的成績時，他說了這麽一句話：憑智慧戰勝對手。
當時，許多人都認為這個偶然跑到前麵的矮個子選手是在故弄玄虛。馬拉鬆是體力和耐力的運動，隻要身體素質好又有耐性就有望奪冠，爆發力和速度都還在其次，而說用智慧取勝確實有點勉強。
兩年後，意大利國際馬拉鬆邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行，山田本一代表日本參加比賽。這一次，他再次獲得了世界冠軍。記者又請他談談經驗。
山田本一性情木訥，不善言談，他的回答仍是上次那句話：用智慧戰勝對手。這回記者在報紙上沒再挖苦他，但對他所謂的智慧迷惑不解。10年後，這個謎終於被解開了，他在自傳中是這麽說的：
“每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細地看一遍，並把沿途比較醒目的標誌畫下來，比如，第一個標誌是銀行；第二個標誌是一棵大樹；第三個標誌是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始後，我就以百米的速度奮力地向第一個目標衝去，等到達第一個目標後，我又以同樣的速度向第二個M標衝去。40多公裏的賽程，就被我分解成這麽幾個小M標輕鬆地跑完了。起初，我並不懂這樣的道理，我把我的目標定在40多公裏外終點線上的那麵旗幟上，結果我跑到十幾公裏時就疲憊不堪了，我被前麵那段遙遠的路程給嚇到了。後來我改變了我的策略，才取得了這樣的好成績。”
曾經有一位63歲的老人從紐約市步行到了佛羅裏達州的邁阿密市。經過長途跋涉，克服了重重困難，到達了邁阿密市。在那兒，有位記者采訪了她。記者想知道，這路途中的艱難是否曾經嚇倒過她；她是如何鼓起勇氣，徒步旅行的。
老人答道：“走一步路是不需要勇氣的。我所做的就是這樣：我先走了一步，接著再走一步，然後再走一步，我就到了這裏。”
是的，做任何事，隻要你邁出了第一步，然後再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的M的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路!
毫無疑問，那種希望“馬上如願”的人還是存在的，像嬰兒。嬰兒都是要求父母即刻滿足他們的意願的。他們一想撒尿，不管是在大人懷裏還是睡在**，即刻就把衣服尿濕、被子尿濕。對嬰兒的這種行為，父母無可指責，並不會對嬰兒提出從發育來說不現實的要求。不幸的是，如果你一生當中總保持著這種馬上如願的要求，那麽你要走向成功是不可能的。
下麵舉個例子。你是一個抱著“馬上如願”思想做事的人，你決定當一個畫家，你期望自己一下子就能畫出像達·芬奇《蒙娜麗莎的微笑》那樣的傑作，期望自己一夜成名。但你不知道自己是該先畫蒙娜麗莎的秀發還是先畫蒙娜麗莎的額頭，你便會認為繪畫很艱難，情緒陡變，頓時扔掉畫筆，長歎創作之難。因為你相信的是：如果一個人有出息、有才幹，想要做什麽事，都能一下子如願以償，用不著像達·芬奇那樣天天畫雞蛋苦苦地作單調乏味的努力，用不著一點點地積累經驗，用不著總費很多時間去鍛煉基本功。
上天就是這樣捉弄人，你越希望即刻如願，越難以即刻如願。成功，不是直線，而是曲線。