人緣不是逢迎，不是討好，不是無原則；人緣是一種親切、熱忱、真心實意。要爭取個好人緣，就要學會珍視友情，懂得感情；要給別人以溫暖，給別人以雪中送炭。
人緣好總能成全好事。有個好人緣，可以使你的生活多一些容易，少一些麻煩；多一些溫馨，少一些冷漠；多一些親近，少一些距離；多一些撫慰，少一些拒絕。修個好人緣，你便會頭頂一條路，做好事當好人交好運。若沒有好人緣，便遇事像擋一堵牆，心不順、氣不順、人不順。
如何獲得好人緣
“人緣”，其實就是指著一個人的人際關係。一個人的人際關係狀況是否良好，是否有好人緣，直接影響到工作，學習，生活順暢與否，更關係到辦事能不能順利地達到目的。那麽，如何才能獲得好人緣？？
前蘇聯小說家伏尼契在小說《牛虻》中，成功地塑造了青年革命者牛虻的形象。他在漂泊天涯海角，經受各種可怕的折磨之後，僥幸參加了一支法國人組織的赴南美探險隊。由於他被折磨得不象人樣子了，腳也瘸了，在探險隊裏又是一個低人一等的翻譯，所以幾乎全隊的人都對他持懷疑和鄙視的態度。可到後來，牛虻贏得了全隊人極大的信任和尊敬，徹底改變了大家對他的看法。他靠的是什麽呢？請看：有個隊友隻身離開營地，遇到一隻美洲獅，正在他生命係於一發的時候，隨其後悄悄保護他的牛虻挺身而出，擊斃獅子，救出隊友；牛虻在長期的流浪過程中得了一種危險的病，探險途中經常發作，但他以極大的毅力抑製著劇烈的病痛，強製自己不呻吟、不喊叫，以免使隊友為他擔憂；有兩個對牛虻持有敵意的隊友打死了土著居民的一隻“神鷹”，若起了土人的震怒，他們集合起武裝力量，要對探險隊伍進行毀滅性的報複。危急時刻，牛虻不計前嫌，冒著生命危險前去和土人談判，靠著機智和勇敢達成了和解……就這樣，牛虻成了大家心目中的頭號英雄，成了全隊所有人的好朋友。他之所以獲得好人緣是因為他表現出了見義勇為、樂於助人的品德，犧牲自己，救護別人的精神和堅韌頑強、不屈不撓的意誌。
富蘭克林說：“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關係”。一個人在社會上行走，要想達到無往不勝，首先得懂得處理好人際關係，那麽怎樣才能處理好人際關係呢？
獲得好人緣，要塑造良好的公眾形象。最基本的就是要修好自身，建立良好的公眾形象。就像有句話說的一屋不掃，何以掃天下。自己的形象沒有塑造好，又怎麽可能獲得別人的尊重，獲得好人緣呢。
第一，要有容人之量。
人際關係中，不免會發生發生矛盾，心存芥蒂，產生隔閡，個中情結，剪不斷，理還亂，應當何以處之呢？現實中有兩種處理方法：一種方法是“冤家路窄”，小肚雞腸，耿耿於懷；另一種方法，則是冤家宜解不宜結——“相逢一笑泯恩仇”毫無疑問，在處理人際關係時，後一種態度是值得稱道的。
俗話說：“沒有舌頭不碰腮的”。大家一起學習或者工作，在一起的時間比各自在家的時間還多，因而，難免會產生誤會和矛盾，從而心存芥蒂陳誌產生隔閡。不論如何，大家以後總是要共事的。所以，在處理這些矛盾的時候，就要相對謹慎一些，既不能傷害彼此的感情，又不能影響彼此的工作。
正確處理矛盾就必須敞開心胸，在相處時理解對方、容納對方、求同存異；而且要學會化敵為友，在心中消除敵意，讓矛盾變為合作。在意見產生分歧時，靜下心來聽對方講述理由。如果無法取得一致，那就是按照他的想法去試一試。取得成功，主動歸功於他。你的理解與寬容會讓對方感動，他會逐漸在心中接受你，在工作中積極配合你。在工作之餘，不要輕易與人發生正麵衝突，也不值得發生正麵衝突。不妨在工作之餘，多進行一些有效的多進行一些有效的溝通，增進彼此的了解。這樣，即可以減少誤會的發生，也會促進彼此的友誼。
第二，做人要厚道。
在處理人際關係時，不能待人苛刻，使小心眼。別人有了成功，不能眼紅，不能嫉妒；別人有了問題，不能幸災樂禍，落井下石，更不能給人“穿小鞋”。
第三，為人處世要有人情味。
要關心人，愛護人，尊重人，想要獲得同事的認可，就要表現出你謙虛有禮的一麵，這樣不僅可以消除同事心裏上對你的防範，還可以大方地滿足他們“高高在上的虛榮”心理，從而使他們更願意與你成為朋友，幫助你，支持你。理解人。人與人相處，應當減少“火藥味”，增加人情味。表現自己固然沒有錯，但是若好勝心過強，表現過度，事事爭先，搶盡其他人的風頭，就不好了。國都表現自己很容易找來其他人的嫉妒和憎恨，成為他人欲除之而後快的對象，從而使自己成為眾矢之的。所以，身在職場中的人，要時刻牢記“槍打出頭鳥”這句警訓，牢記謙遜才是中國傳統的美德。
第四，要誠以待人。
誠實是人的第一美德。做人要坦誠，更要有一些俠骨柔腸，光明磊落，襟懷坦**，使人如沐春風，這樣才能有個好人緣。
第五，要想人緣好，還要靠近“好人緣”。
在你選擇朋友，建立人際關係網絡時，最好能選擇好人緣的人。而且能與這種人關係越密切越好。為什麽呢？首先，“近朱者赤，近墨者黑”這道理大家都懂，其次，他會給你帶來很多的好處：其一，人緣好的人他的朋友肯定不少，如果你與他成為關係密切的朋友，那麽他的朋友自然也會成為你的朋友。這對於你迅速建立或擴大人際關係網具有巨大作用。其二，“人緣好”的人朋友眾多，群眾基礎好，他的能量也就越大，有時你會感覺到，找這種人幫忙辦一件事，要比找其他人要容易得多，迅速得多。
獲得好人緣，要學會與不同性格的人打交道。人的一生，不知要和多少人打交道，現代社會，各種信息的交流和傳遞增多了，人們的社會活動也頻繁了，由於工作上，學習上，生活上的需要，我們每個人都不可避免的要與各種不同職業的人，不同思想的人交往，自然，在這些人中就有各種不同性格的人。那麽，我們怎麽與不同性格的人相處呢？我們應該看到，既然別人與自己性格不同，他在待人接物方麵，自然許多地方跟自己不一樣，當我們看到了別人與自己不同之處之後，不要覺得這也不順眼，那也看不慣，更不要討厭和嫌棄別人。我們要承認差別，當我們認識到了這一點，看到不同性格的人，就不會強求別人處處和自己一樣，就可能容忍相互間性格上的差別。
性格不同的人，處理問題的方式往往不同，我們要學會在不同之中發現相同之處。比如，你若是一個性格平和的人，你給小李提意見，可能言辭不那麽激烈，語氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強而倔強的同事，他給小李提意見，可能單刀直入，語言尖銳，甚至可能轉而批評你，說你給別人提意見轉彎抹角，是鈍刀子割肉。這時候，如果你隻看到那個直率的同事開展批評的態度和方式跟你不一樣，覺得他太魯莽，太不講情麵，你可能就會感到跟他格格不入，合不來，如果你除了看到你們兩個提意見的方式不一樣之外，還看到他也和你一樣，也是出於一片好心，真心幫助同事，這樣你可能就不會覺得他粗魯無情，而覺得他有難得的古道熱腸，同時也不會計較他對你的批評。我們要是多看別人和自己之間的共同點，就容易與不同性格的人相處。獲得好人緣，胸懷應該寬一些，氣量應該大一些。
獲得好人緣要注意全方位了解別人。人們在互相交往中，可能都有這樣的體驗：你如果對一個人不了解，你和他在感情上就必然有距離。一個人性格的形成，往往跟他生活的時代，家庭的環境，所受的教育和經曆，遭遇有關。我們在考察一個人的性格的時候，最好也要了解他性格形成的原因。這樣，你可能就會理解他，體諒他，幫助他，慢慢地，你們之間就會相互增進了解，甚至還可能成為好朋友。
注意多發現別人的優點，取長補短。兩個性格不同的人在一起，由於對比明顯，雙方可能會很快發現對方的長處和短處。發現了別人的短處之後，正確的態度是給別人指出來，幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的，每個人在思想上，性格上都愛有缺點，我們對人不能求全責備。同時我們更要注意發現別人的長處和優點。這樣，大家不僅能夠和睦相處，相互還會有所補益。
獲得好人緣，與人相處，要注意講究不同的方式方法。這不是指那些見人說人話，見鬼說鬼話的世故圓滑，也不是指那些逢場作戲的玩世不恭。我所說的待人的別，是指要看到性格不同的人有他自身的特點，我們要針對這些特點采取因人而異的恰當態度。
總之，要想獲得好人緣，先修好自身的品德，心胸寬廣、做人厚道、謙虛和善、真誠待人以及和好人緣的人結交這些品德必不可少。再就是要廣交朋友，學會同不同性格的人打交道。全方位的去了解他人，針對不同性格人采用不同的方式對待，多關心他人。
智慧啟示：
你怎樣對待人，別人也怎樣對待你。你關懷別人，對別人體貼、周到、真誠、正派、尊重、得體，別人也通常會反過來如此對待你。
什麽才是真正的朋友
有這樣一句歌詞：千金難買是朋友，朋友多了路好走。於是，我們便急著把每一個剛剛結識的新麵孔呼之為朋友，將其拉入自己的關係圈。但《美國社會學評論》最近刊發的一項調查報告結果顯示，現代人真正的朋友越來越少了，1/4接受調查的人甚至認為沒有任何人值得信任。
隨著生活節奏的加快，社會的浮躁和功利，人與人之間有著太多分不清的是非真偽，以至於我們對“朋友”的稱謂產生了畏懼。那麽，真正的朋友究竟是什麽樣的，人的一生到底需要什麽樣的朋友呢？美國作家帕爾指出，“不要指望一位密友帶給你所需要的一切。”另一位作家湯姆·拉思則認為，以下8種朋友是必不可少的。
成就你的朋友：他們會不斷激勵你，讓你看到自己的優點
這類朋友也可稱之為導師型。他們不一定是你的師長，但他們一定會在某些領域具有豐富的經驗，能經常在事業、家庭、人際交往等各方麵給你提供許多建議。人生中擁有這種朋友會成為你最大的心理支柱，也常常會成為能夠“左右”你的“偶像”。
支持你的朋友：一直維護你，並在別人麵前稱讚你
這類朋友可謂是“你幫我，我幫你”，相互打氣，使得彼此成為對方成長的墊腳石。在一個人的成長過程中，朋友的支持與鼓勵是最珍貴的。當你遇到挫折時，這類朋友往往可以幫你分擔一部分的心理壓力，他們的信任也恰恰是你的“強心劑”。
誌同道合的朋友：和你興趣相近，也是你最有可能與之相處的人
與他們在一起，會讓你有心靈感應，俗稱“默契”。你會因為想的事、說的話都與他們相近，經常有被觸摸心靈的感覺。和他們交往會幫助你不斷地進行自我認同，你的興趣、人生目標或是喜好，都可以與他們分享。這種穩固的感受“共享”會讓你獲得心理上的安全感，因為有他們，你更容易實現理想，並可以快樂地成長。
牽線搭橋的朋友：認識你之後，很快把你介紹給誌同道合者認識
這類朋友是“幫助型”的朋友。在你得意的時候，他們的身影可能並不多見；在你失意的時候，他們卻會及時地出現在你麵前。他們始終願意給予你最現實的支持，讓你看到希望和機會，幫助你不斷地得到積極的心理暗示。
給你打氣的朋友：好玩、能讓你放鬆的朋友
有些朋友，當我們有了心事，有了苦惱時，第一個想要傾訴的對象就是他們。這樣的朋友會是很好的傾聽者，讓你放鬆，在他們麵前，你沒有任何心理壓力，總能讓你發泄出自己的“鬱悶”，讓你重獲平衡的心態。
開闊眼界的朋友：能讓你接觸新觀點、新機會
這類朋友對於人生也是必不可少。他們可謂是你的“大百科全書”。這類朋友的知識廣、視野寬、人際脈絡多，會幫助你獲得許多不同的心理感受，使你成為站得高、看得遠的人。
給你引路的朋友：善於幫你理清思路，需要指導和建議時去找他們
這類朋友是“指路燈”。每個人都有困難和需要，一旦靠自己力量難以化解時，這類朋友總能最及時、最認真地考慮你的問題，給你最適當的建議。在你麵對選擇而焦慮、困惑時，不妨找他們聊一聊，或許能幫助你更好的理順情緒，了解自己，明確方向。
陪伴你的朋友：有了消息，不論是好是壞，總是第一個告訴他們，他們一直和你在一起
這種朋友的心胸像大海、高山一樣寬廣，不管何時找他們，他們都會熱情相待，並且始終如一地支持你。他們是能讓你感到滿足和平靜的朋友，有時並不需要他們太多的語言，隻是默默地陪著你，就能撫平你的心情。
朋友如此重要：
朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恒的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情，但是你絕不能沒有友情；一旦沒有了友情，生活就不會有悅耳的和音，就死水一灘；友情無處不在，她伴隨你左右，縈繞在你身邊，和你共渡一生。
朋友是一種相遇。大千世界，芸芸眾生，茫茫人海，紅塵滾滾，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互了解，相互走近，實在是緣分。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經曆的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運，緣分不是時刻都會有的，應該珍惜得來不易的緣。
朋友是一種相知。朋友相處是一種相互認可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對方的優點、長處、亮點、美感，都會映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點點的可貴，也會成為你向上的能量，成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、**，是吸引你靠近的磁力和力量。同時你的一切也是朋友認識和感知你的過程。
朋友是一種相契。朋友就是彼此一種心靈的感應，是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸，朋友都會心領神會，不需要彼此的解釋，不需要多言，不需要廢話，不需要張揚，都會心心相印的。那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。
朋友是一種相伴。朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你煩悶時送上的綿綿心語或大吼大叫，寂寞時的歡歌笑語或款款情意，快樂時的如癡如醉或痛快淋漓，得意時善意的一盆涼水。在傾訴和聆聽中感知朋友深情，在交流和接觸中不斷握手和感激。
朋友是一種相助。風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難，朋友時時會伸出友誼之手。她是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你饑渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟；她是金錢買不來，命令下不到的，隻有真心才能夠換來的最可貴、最真實的東西。
朋友是一種相思。朋友是彼此的牽掛，彼此的思念，彼此的關心，彼此的依靠。思念就像是一條不盡的河流，像一片溫柔輕佛的流雲，像一朵幽香陣陣的花朵，像一曲餘音嫋嫋的洞簫。她有時也是一種淡淡的回憶、淡淡的品茗、淡淡的共鳴。
朋友是一種相輝。朋友就像是夜空裏的星星和月亮，彼此光照，彼此星輝，彼此鼓勵、彼此相望。朋友也就是鑲嵌在默默的關愛中，不一定要日日相見，永存的是心心相通；朋友不必虛意逢迎，點點頭也許就會意了；有時候遙相暉映，不亦樂乎？
能交到真正的好朋友是一種福氣，所以一定要珍惜你現在擁有的朋友。
智慧啟示：
生活中努力尋找屬於你的朋友，這會讓你的道路越走越寬。
讓朋友伴隨左右
男人的生活離不開朋友，俗話說的好，千裏難逢是朋友，朋友多了路好走。的確是這樣，男人的成功需要有各種各樣朋友的幫助，對於一個男人來說，生命質量的好壞，很大程度上取決於你是否擁有一棵參天的人脈大樹，你的人脈大樹枝繁葉茂，你的人生路途就更加寬廣；你的朋友越多，你分享的幸福快樂就越多。人脈大樹是你生命的支點。
朋友是男人的另一生命，當你和他們在一起的時候，一切都變得那麽順暢、通達。每天贏得一個朋友，即使他不能成為你的摯友，至少也可以成為你的支持者和鼓勵者。
有這麽一個經典的故事：
同是一件事，夜不歸宿。男人問女人：“你昨晚去哪兒了?怎麽一夜沒回來?”女人說： “我在好朋友家過了一宿。”男人給女人的十個好朋友打電話的結果是，十個女友十個說： “沒在我這睡!”而相反的男人一宿未歸，說是去好朋友那睡。女人給男人的十個好朋友打
電話問，十個朋友中八個說：“昨晚在我這睡了!”其中一個還說：“他現在還在我這睡著呢!”
這雖然隻是一個笑談，不過我們從中可以看出男人的兄弟之誼相比女人的朋友之情要來得珍貴，男人需要自己的朋友，需要自己的一幫子鐵哥們。
有些男人正和朋友聚會，卻因為接老婆一個個催促回家的電話把場麵弄得尷尬，男人不希望自己生活在這樣的陰影裏，男人需要一些自己的生活，需要和朋友之間的一些正常交際。
有個比喻說得好，朋友之於男人，就好像口紅之於女人，是要時常掛在嘴邊的。如果你是一個男人，說自己沒有朋友，那是要讓人瞧不起的。滾滾紅塵中，芸芸眾生裏，兩個男人能在同一塊天地裏相遇，確實是一種緣份，若能再相識相知，進而誌趣相投，那便是朋友
了。古今中外，有許多有關於朋友情誼的佳話曾廣為流傳。咱中國從古到今俞伯牙和鍾子期、阮籍和嵇康、李白與杜甫、魯迅和瞿秋白之間的友情更是家喻戶曉，千古流長。
在生活中，男人不能沒有朋友，也不能離開朋友。朋友是每個男人所必須的。古代先哲孔子曾說“三人行，必有我師”。同理，我們又何嚐不可以說“三人行，必有我友”呢?在生活當中。如果我們用自己的心去接觸別人的心，那麽我們就能得到真誠的友情。結交可信的朋友。
男人離不開朋友，大凡事業成功的男人總是少不了朋友的支持、幫助。明代名士蘇竣就曾把朋友分為四類，曰：“道義相砥，過失相規，畏友也；緩急可共，死生可托，密友也；甘言如飴，遊戲征逐，呢友也；和則相攘，患則相傾，賊友也。”可見，朋友們也有優劣平俗的。
“君子之交淡如水”，這是具有紳士風度的男人所崇奉的交友信條，當然，此話的本意並非是說正派的男人於友情是可有可無的，而說他們將朋友之間的情誼看得像山泉花溪，清轍透底；像和風細雨，潤物無聲。這樣說來，淡就是大濃，類似於大山無形，大音無聲。
莎翁在《奧德賽》裏麵說：“男人是缺乏安全感的。”所以說：男人需要朋友!於此世間，熙熙攘攘，皆為利來，又為利往!男人心中重於“利”者，唯“朋友”也!
朋友如山：勢巍峨，望之怯，背可倚!因此男人需要山一樣的朋友。紛繁世事，有朋友可倚，心中自然滿是溫暖與慰藉。朋友似水：上善若水，水利萬物而不爭。因此男人需要水一樣的朋友。在放眼望去，每一個角落都充斥功利的今天，有朋友的無私幫助自是別有一番心境。朋友像酒：茶越衝越淡，酒愈陳愈香。因此男人需要酒一樣的朋友。朋友即使一年半載不見一麵，見麵時仍能談笑風生，無所顧忌，感情不會因為時間的流逝而被衝淡一絲一毫。 朋友是書：書可以教人明事理、辨是非、分黑白。因此男人需要書一樣的朋友。在人生路上迷茫之時，朋友能為你指明方向，指點迷津，於迷途之中伴你前行。
男人的情感是粗獷的，更是細膩的。隻不過男人的情感更不被關注、不被察覺、不被重視而已。即便男人自己也很少關注自己的情感，因為他們深知自己肩上擔子的份量。也正是因為這樣，男人才需要朋友，需要如山、似水、像酒、是書的朋友，伴你走過一生。
男人的兄弟情比女人的姐妹情更令人感動。女人對於跟她情同姐妹但際遇比不上她的好朋友，雖然會同情，但不一定會伸出緩手。女人的所謂際遇，是指男人而不是指事業。
你有沒有發現每一個工作上有點成就的男人身邊都會有一兩個所謂兄弟?這個人可能是他的舊時同學、兒時好友或跟他同時出道的。總之這個人的際遇比不上他，才幹比不上他，更有可能是庸才，好逸惡勞，目光短淺，心靈脆弱，一輩子也不會成功。男人卻一直照顧他，想辦法在公司裏安排一個職位給他，並且給他一份偏高的薪酬。
這個兄弟無論多麽不濟，犯了多少錯誤，男人還是會保住他，他知道放這個人在外麵根本不可能生存。男人照顧兄弟是準備照顧一輩子的。
男人有兄弟可以照顧，男人的人生才會充實，因為顯示一個男人有能力的其中一個方式，就是他有能力照顧一個兄弟。
如今的男人，尤其注重朋友的外在包裝，如朋友的職位、名氣、社會影響等。一個男人如此，本身就是一件極為光彩的事，而如果你朋友堆裏不乏有官宦、款爺之類的人，則更令人刮目相看，自己的身價也隨之攀升。話又說回來，假如你也是個有身份的人，也會被朋友用來當做標簽。你的朋友背著你會說，“某某是我的朋友”。“我和某某很熟”。難以想象你的尊姓大名被這些無名之輩在大庭廣眾麵前重複了多少次。
“人生得一知己足矣。”看來，真正的朋友還是有的，但已經是如珍禽異獸般地稀有。朋友難求，能成為相知的朋友更是難求。許多男人就是在虎落平陽，龍遊淺水後，回過頭來才發覺自己原來沒有一個真正的朋友。哲人說得好：“好朋友是一座高山，一派尊嚴；好朋友是一條溪流，一脈智慧；好朋友是一塊厚土，一片淳愛。”
男人的生活和事業都離不開朋友，朋友是一盞明燈，指引你航行的坐標，朋友是一杯甘醇，為你分擔生活的苦悶。
智慧啟示：
人在旅途，如果是單槍匹馬，往往是寂寞乏味的。兩個人一起旅行就會有互相照顧的同伴了，而三個人的旅行就充滿了歡樂和陽光。
朋友多了路好走
俗話說：“在家靠父母，出門靠朋友”。雖然朋友多不一定能成大事，但一個朋友也沒有，肯定成不了大事。所以，社會交往中，人不能隻限於同事，隻限於周圍的人，還應該擴大交往的圈子，盡可能的多交朋友。
一般人交朋友，是通過工作關係，朋友的介紹，這是比較正統的方法。這樣做不太容易交到別的行業及層級不同的朋友，因而交往的朋友較為有限。
擴大交往圈子，就是要打破行業界限，或參加各種業餘活動，組織一些業餘活動，以此來認識新朋友。
在廣泛接觸社會的時候，是應該有分寸的，結交哪些朋友，尤須要把握分寸。
在辦事跑關係的過程中，一個重要的原則就是：對已經建立起來的關係，千萬不要與人失去聯絡。不要等到有事時才去想到別人，“關係”就像一把刀，經常磨才不會生鏽。若是半年以上不聯係，你就可能已經失去這位朋友了。
因此，主動聯係就顯得十分重要。試著每天打5至10個電話，不但能擴大自己的交際範圍，還能維係舊情誼。如果一天通10個電話，一個星期就有50個，一個月下來．更可打到200個。平均一下，你的人際網絡每個月大概都可多十幾個“有力人士”幫你打通環節。
不要放棄每一個目標。大忙人雖不好找，並不表示絕對無法接近。不必在上班時間打電話給他們，這些人不是在開會就是在電話聯係中，或是出外辦事去了。 人們一直都在忙於自己的事，為生活而四處奔波，沒有過多的時間在一起聊天、談心，可是，我們想要擁有美好的人際關係，就必須多與身邊的人聯係、接觸。冷若冰霜、“老死不相往來”的人是不可能擁有屬於自己的一個朋友圈子的。隻有大家之間不斷地往來，才能促進彼此之間信息的傳遞，感情的交流，彼此更深入地了解。
那麽，朋友之間是必然要互相聯係的。互相聯係的方法有許多，“禮尚往來”“交流”等等，其中最普遍、最有人情味的一種是有空去坐坐。
人們在禮儀性的道別時，總不忘記加一句“有空來玩”，不論這是否是一句出自肺腑的言語，聽後都讓人感到溫情四溢，自己似乎可以從中體會到我是被人們接受的，是受人歡迎的人。
在朋友之間，也需要這樣的方式來建立良好的人際圈。
做一個好皇帝，會經常微服私訪，體恤民情；做一個好男朋友，會常常細致地關心女友；做一個好鄰居，會不忘記常去對門家坐坐。
在現在這樣一個看似世態炎涼的世界裏，你多注意人們之間的溝通自然會多一個朋友，多一條路子。所以把握這點是很有必要的。
我們要讓自己融人到生活中去，不能夠一味地去追求個性，而忽視團體，多與人們接觸即是避免這種“獨行”的好辦法之一。
事實上，我們所要做的並不多，隻是有時間有心地去朋友家走一走，也許隻是隨意地寒暄幾句，也許進行一次長談，總之，我們在加深對方對自己的印象，讓他們認為我們越來越熟悉，這樣深入下去，我們之間的關係會越來越融洽。
每個人在人生道路上 ，都會遇到許多波折和困難，需要廣交朋友，互相幫助，互惠互利，我們要相信“千裏難尋是朋友，朋友多了路好走”是人生哲理，以誠待人，廣交朋友。
智慧啟示：
朋友多不一定能成大事，但一個朋友也沒有，肯定成不了大事。
交友不可求完美
多交朋友，廣結善緣，並不意味著你必須把身邊的每一個人都結交成朋友。朋友必須是理解你的人，必須是關愛你的人，而要想讓身邊所有人都理解你和關愛你顯然是不可能的。
另一方麵，人們交往的目的是為了相知相助，相娛相得，而不是一味地討好人、順從人。社會上有很多人，即便你討好了他、順從了他，也不會成為你的朋友。
與同事交往，要想成為朋友很難。因為同事間存在的競爭與合作關係，使得彼此很容易產生術全責備的心理。而你想讓每個人滿意，也是不可能做到的事情。
齊國相國田嬰門下，有個叫齊貌辨的食客。他生活不拘小節，我行我素，常常犯些小毛病，搞得人家很不愉快，人見人厭。門客中有個士尉勸田嬰不要與這樣的人打交道，田嬰不聽，那士尉便告別田嬰另投他處了。為這事門客們都憤憤不平，田嬰卻不以為然。田嬰的兒子孟嚐君便暗裏勸父親說：“齊貌辨實在討厭，你不趕他走。倒讓士尉走了，大家對此都議論紛紛。”
田嬰一聽，勃然大怒，吼道：“我真想宰了你們。我看我們家裏沒有誰比得上齊貌辨。”這一吼，嚇得孟嚐君和門客們大氣都不敢出。齊貌辨到底有什麽能耐呢?大家不知道。而田嬰對他卻更客氣了，住處吃用都是上等的，並派長子伺奉他，給他以特別的款待。
過了幾天，齊威王逝世了，齊宣王繼位。宣王喜歡事必躬親，覺得田嬰管得太多，權勢過大，怕他對自己的王位有威脅，因此不喜歡他。田嬰被迫離開國都，回到了自己的封地薛(今山東省藤縣南)。其他的門客見田嬰喪失權勢，都離開他，各自尋找自己的新主人去了，隻有齊貌辨跟他一起回到了薛地。回來後沒過多久，齊貌辨便要到國都去拜見宣王。田嬰阻止他說：“現在宣王很不喜歡我，你這一去，不是去找死嗎?”’
齊貌辨說：“我本來就沒想要活著回來，您就讓我去吧!”
田嬰沒辦法，隻好由他去了。
宣王聽說齊貌辨要見他，非常生氣地等著他。一見齊貌辨就說：“你不就是田嬰很信從、很喜歡的齊貌辨嗎?”
“我是齊貌辨。”齊貌辨回答說，“靖郭君(田嬰)喜歡我倒是真的，說他信從我的話，就未必有這回事。當大王您還是太子的時候，我曾勸過靖郭君，說：‘大子的長相不好，臉龐那麽長，眼睛又沒有神采，不是什麽尊貴高雅的麵目。像這種臉相的人是不講情義，道理的，不如廢掉太子。另外立衛姬的兒子郊師為太子。’可靖郭君聽了，哭著說：‘這不行。我不忍心這麽做。’如果他當時聽了我的話，就不會像今天這樣被趕出國都了。”
“還有，靖郭君回到薛地以後，楚國的相國昭陽要用大幾倍的地盤來換取薛這塊地方。我勸靖郭君答應，而他卻說：‘我接受了先王的封地，雖然現在大王對我不好，可我這樣做對不起先王呀!再說，先王的宗廟就在薛地，我怎能為了多得些地方而把先王的宗廟給楚國呢?，他始終不肯聽從我的勸告而拒絕了昭陽，至今守著那一小塊地方。就憑這些，大王您看靖郭君是不是信從我呢?”
宣王聽了這番話，大受感動，歎了口氣說：“靖郭君待我如此忠誠，我年少無知，絲毫不了解這些情況。你願意替我去把他請來嗎?”
齊貌辨當然答應了。他回到薛地，要田嬰穿上齊威王賜給他的衣服，佩戴威王賜予的帽子和寶劍，來到國都。宣王得信，親自到都城外迎接田嬰，見田嬰這身裝束，竟忍不住哭起來了，馬上任命田嬰為相國。
田嬰由於交往不求全，慧眼識英才，因而得到了好報。
智慧啟示：
人們交往的目的是為了相知相助，相娛相得，而不是一味地討好人、順從人。社會上有很多人，即便你討好了他、順從了他，也不會成為你的朋友。
巧用“老鄉”之名
中國人都有老鄉的觀念，都是非常注重感情的，“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”，這“淚”“汪汪”直流，深刻道出了彼此內心的那種感受，似乎相互之間已不止是同住一個地方那麽簡單，而且與別人相比，有一種親情混雜在情感之中。同吃過一個地方的飯，同住過一個地方的房，這種說不清，道不出的感情很特別，它促使著老鄉關係的穩定發展。
中國自古以來，有這樣一個傳統，那就是同姓或聯姻的家庭同住在一處，比如什麽林家村、李家村，說的就是同一村中大家既是鄰居，又是親戚，對外則又都是老鄉，彼此血緣承自一脈，大家都是一家人。
隨著曆史的發展，人類交通開始便利起來，人類的不斷遷移也促使了交通工具的進步。因此，人們越來越不安分於那種傳統的封建大家庭中，他們需要與不同姓或不同鄉的人進行交流，迫切想到外麵去走一走、看一看，就連儒家的傳統也提倡讀書人多出外走走：“行萬裏路，讀萬卷書。”就這樣，人不斷地出去，就在異鄉停留下來，定居繁衍，時間久了，同在異鄉的人便根據地域自然形成一種關係，那就是老鄉關係，但這種關係，深挖起來，其中還有一層也許近、也許遠的血緣關係。
既然是有血緣關係的老鄉，那就更是一家人了，不但親上加親，而且都認同一個祖宗，有事求你幫忙自然是分內事兒。因此，在處理老鄉關係上，不要隻限於地域上的相同或相近，更要懂得在這一層基礎上深挖一層，說不定 找到了彼此之間的裙帶，那這關係不就更容易搞了嗎?
宋某是清朝末期人，當時是今安徽省金寨人，參加科舉屢試未中，最後總算得了一個秀才頭銜，在偏僻的小山溝裏當一個私塾先生，教村裏幾個兒童以換取日常之糧食與衣物。
宋某雖說不能金榜題名，但博學精深，對自己學生的教育非常重視，千方百計地教學生些“必物致知”之學，雖說山村偏僻，但在那時，西方的知識也有所傳來，宋某異常欣賞，遂經常教這些知識給學生。
有一次，為了給學生建一間動植物標本保存室，他想方設法地去籌錢，村裏借了，去鄰村，鄰村借了就到鄉裏……最後，在實無出路的情況下，他到了城裏，希望找幾個老鄉想想辦法。
當聽說有一個老鄉現已有家財萬貫之時，他欣喜若狂，滿懷希望地前去借錢，卻不料這位老鄉吝嗇異常，一個子兒也不給就把宋某給趕了出來。
宋某原乃清高之人，現遇到這種屈辱，叫他如何咽得下。不過，冷靜之後，宋某想到這個老鄉對村裏特別是兒童教育還非常有用，跟他關係搞好了，以後的教育經費就好辦了，於是，他想出了一計去見這位老鄉。
那時不比現在，親屬輩分之間亂了套，也對此不大在意了。那時的親屬輩分非常嚴格。爺是爺叔是叔，就是你比一個人大了十幾歲甚至更大，但人家輩分比你高，你就得叫人家爺。
宋某找來族譜，經過認真查找，他發現傳宗接代下來，自己比這位老鄉高了一輩，嚴格上來說，這位老鄉應叫宋某“表叔”，盡管宋某年齡隻有31歲，而那位老鄉年齡卻有58歲了。
最後，在族譜的麵前，這位老鄉再也不敢如此囂張了，在自己的長輩麵前，他隻有遵循那幾千年來的“禮”，而宋某這時說什麽話都響多了，最後輕鬆借到了所需的經費。
宋某在這裏可以說出奇製勝，耍了一個花招，鑽了一個空子，但從根本來說，就是他找到了與這位老鄉的裙帶關係，續上了血緣關係，在兩重力量的壓迫下，那位老鄉的苦嗇之心也不得不低頭了，或許，漸入老態的他也想以後葉落歸根吧!
所以，在與老鄉相處時，並不是所有的老鄉都那麽好說話，總會有一些非常難相處的，這跟人的性格有一定關係。也許在地域的觀念上，他並不看重；或者是因為個人的人生價值觀不同，隻懂索取，而不知付出，這樣的老鄉就很難相處了。
但這時不妨來點“旁門左道”，不要死鑽牛角尖，要想方設法找出與他在血緣上相連的地方，當然，這裏的想方設法不是要你去騙，而是要你去找，努力地去找。七大姑、八大姨，或者他的爺爺的堂弟的妻子是你外公的妹妹．要不然有可能你的姑媽的表哥的侄子的女兒是他的妻子……這要一找起來，有可能就能找出一點端倪，畢竟，既為老鄉。同住一個範圍之內，彼此血緣相近的可能性非常之大。
這樣看來，無論近親、遠親，隻要是“親”，就可在老鄉關係上再加一層基礎，底子再牢靠些，以後的關係就有可能發展得更快、更好些。任何人麵對“親”人，無論是近、是遠，在接待的態度上，總會與別人有些許的不同，也不論這不同點有多大，這就可能與之搞好關係。
在這裏要說明的就是，去找與老鄉之裙帶，是希望彼此在關係上有一層另外的保護膜，但這層保護膜千萬不能是自己做了一層貼上去的，那樣的關係是持續不了多久的，一旦膜破了、裂了，於己、於他人都不是一件好事!
智慧啟示：
任何人麵對“親”人，無論是近、是遠，在接待的態度上，總會與別人有些許的不同，也不論這不同點有多大，這就可能與之搞好關係。
善於和陌生人交往
與陌生人交往要擺正自己的姿態，既不能太狂傲、放肆，也不能太卑微和拘謹。要把自己當成一個平常人。也要把對方也當成一個平常人，所謂平常，就是不要把自己看得太低或太高，也不要把對方看得太高或太低，用這樣的心態與人交往，才會收到彼此共容的效果。
一般來說，陌生人對樂於與自己交往的人是很客氣、很歡迎、很感激的。如果想結交某位陌生人，就要有“精誠所至，金石為開”的信心。比如，可以寫信請教，因為寫信很簡便，對方又能收到。當然，你的信要有獨特的地方．提的問題新鮮，甚至能啟發他思考問題，能引起對方的興趣，那肯定會得到滿意的回答。托人介紹去結識陌生人，或者到對方參加的社交場合去接近他們，結識他們，也是與陌生人主動交往的一種形式，更要表現出自己慕名而訪的誠意。俗話說：“心誠則靈”，隻要誠心誠意，總有一天能得到對方的理解和青睞的。
與陌生人交往，談話時要善於尋找話題。所謂“話題”就像寫文章有個好題目一樣。好話題是初步交談的媒介，深入細談的基礎，是轉入正題的開端。好話題的標準是：大家都熟悉，都感興趣，能談，愛談。 話題應該注意避免枯竭而冷場。即使同很難找到共同話題的人交談，隻要你經常注意下麵這些細節，就會很容易地找到可以交談的共同話題。天氣：談論天氣或季節。例如“天氣真熱”、“真冷啊”等，這樣的話對誰都可以說。健康：有關健康的話題。從相互問候開始到最近關於健康的新聞或事物，這是很多人都感興趣的話題。愛好：關於愛好或娛樂的話題。如釣魚或高爾夫，即使你是個外行，一旦知道了對方的愛好，仍可以用提問的方式展開交談。新聞：談談最近發生的事件或事故，注意盡量避免談論政治或宗教。如果是男士之間的交談，體育新聞會是很好的話題。失敗經曆：談談自己事業上的失敗。如果你坦誠地談及自己的失敗經曆，對方也會說“其實，我也……”，來向你吐露心聲。朋友：關於朋友的話題。有時向對方提起自己認識的人當中有這樣或那樣有趣的朋友時，會意外地發現原來此人是雙方共同的朋友。家庭：關於家庭的話題。誰都會不經意地提起關於結婚與否或有關家人的話題。衣：談論對方衣著的顏色或關於流行的話題。食：詢問對方用餐與否。談論各自喜歡的食品、酒類或有名的飯店等會迅速拉近雙方的距離。住：唐突地問對方住什麽樣的房子是很失禮的，但也可以換一種方法，比如談談最近買了房子或正打算買房子的朋友。
跟陌生人打交道，不要拘謹，也不要太直太露。舉止言談，要落落大方，不要給人以諂媚、討好的感覺。任何人對有一定名氣的人肯定懷有敬佩之情，你很真實地表達你的欽佩之情，適當地奉承一下也無不可，但一定要讓他感覺到你的稱讚是發自內心，是肺腑之言。因為人們聽慣了吹捧話，甚至有些麻木，要吹捧的話，不妨找些別人尚未吹捧到的地方。
陌生人也是普通人，也有七情六欲，也有喜怒哀樂，也有很多缺點，不要把他“神化”，風光的外表之下也許有不敢見陽光的地方。你既要想到他同樣有可能有令你失望的地方，也要理解對方的苦衷，不要因為你寫信、求見，受了對方的冷遇就橫加指責，大肆嘲弄。要知道，也許對方的社會機會太多，因此有可能顧不過來，可能造成某種失誤、失言。如果能體諒、支持他們，甚至真心誠意地批評幫助他們，他們也會感激不盡的，甚至會跟你結為知己、至交。
交談前，一定要對你所尊崇的某位陌生人所從事的職業、專長有一定的了解。如果第一次給人留下了好印象，就會為今後打交道打下良好的基礎。交談中，你的真知灼見會使對方刮目相看，甚至引為知己。初次交談時間不要過長。切忌班門弄斧，不懂裝懂，說些外行話。談他的成就時，一定要多讀一些他最為得意的成績，而不要“搔不到癢處”。要保持談話輕鬆，不要談起那些令人沮喪的而且純屬你個人的事。最好選擇一些能顯示出你對他關心的問題。如早晨何時起床?身體狀況如何等。這些話體現了你在關心對方，處處為對方著想。
你之所以要與某位陌生人交往，一定是慕名而動。對方一定有他一些特殊的才識、天賦，即使此時正走“背運”，你一定不要忽略，相反這正是結識他的絕佳機會，他走下坡路時，很多人會棄他而去，深感世態炎涼，你此時去結識他，會令他十分感動，所謂患難見真情，會引為知己，日後東山再起，你就是他的座上賓。
在與“背運”者交往還不十分熟悉時，千萬不要談及他的近況，而是把話題集中在他過去顯赫的成績上，既能把他帶到過去的輝煌時光從而受到鼓舞，又避免揭傷疤，及至十分熟稔後，再聊他現在的日子不遲。
智慧啟示：
與陌生人交往要盡最大可能突破彼此的心理戒備，設法給對方留下好感，讓對方覺得你既有情有義，又有禮有信，最好還能讓對方覺得你有用有利，有誌有趣。
努力打造人際關係
人類社會經過千百年的發展，人際關係更被打上了獨特的烙印，想在社會中安逸生活，想在社會活動中遊刃有餘，想在社會發展中出類拔萃，就必須建立良好的人際關係。使它在你的事業成功路上助你一臂之力。這是許多人不得不麵對的問題。要解決這個問題，首先要認識人與社會的關係。
人際關係在生活和工作中充當著重要角色，起著獨特的作用。
現代的心理學家和社會學家已經研究證實，人際關係具有四個方麵的作用力。
（1）產生親和力
在現代社會中，經濟迅速發展，各行業各部門之間的競爭非常殘酷，單靠一個人的能力是很難取得事業的成功的。必須依靠大家的力量，同心協力，頑強拚搏，才能取得事業的成就和創造燦爛的人生。可見親和力對於事業的成功是多麽地重要。
(2)相互補充
一個人，縱然是天才，也不是全能的。尼采鼓吹自己萬能，結果發瘋而死。所以一個人要想完成自己的事業，就必須要利用自己的才智，借助他人的能力和才幹。這就要求在事業的征途中，恰當地選擇人才。
（3）可以使感情融洽
人是一種不同於其它動物的高級動物，而感情是人類之間交往的基礎，人與人之間需要有時刻傳遞友誼，交流感情。在邁向成功的道路上，一個人孤軍奮戰，是不行的，他必須聯係誌同道合的朋友，在成功時，相互交流經驗和分享快樂，失敗時，相互傾訴和鼓勵，從而取得更加輝煌的事業成就。
(4)更好地掌握信息交流
現代社會已經進入了信息時代，掌握了信息，就等於掌握了市場，掌握了成功。信息的閉塞，就可能使人貽誤戰機，遺憾終生。廣泛地結交朋友，妥善地處理人與人之間的關係，就會使你獲得不同的信息，你就可能在這些信息協助下，處於領先地位，取得事業的成功。
良好的人際關係，不僅具有以上幾種作用，它更能使人擺脫孤獨的窘境，使你左右逢源，從而更好地與他人合作共創你的事業。促使人在事業中左右逢源，走向成功。
因為人都是有感情的，感情的凝聚力是巨大的，人類畢竟是高於其他動物的，善於用“情”來聯絡會助你一臂之力。
一個人在生活和工作中要注意不斷地培養與他人之間的感情，這樣才更利於自身的發展。同事關係就是其中最典型的一種，融洽的同事關係，是成功的要素之一。
人際關係的成長是人生中的一件大事。和諧的人際關係，不但有利於事業的發展，還有利於個人的健康。
要搞好人際關係，就要具備一定的素質。
（1）機智，勇敢
機智能使人擺脫尷尬，從而融洽人與人之間的關係，獲得廣泛的群眾基礎，是事業成功的一種重要因素。機智是後天培養出來的，青年人隻要愛學，善學，一樣可以獲得。
一家英國電視台的記者采訪我國著名作家梁曉聲。對方提了一個十分刁鑽的問題：“沒有**，可能就不會產生你們這一代作家。那麽，**在你看來是好還是環?”
這個問題確實難說，**不是容易說清的問題，說好吧，顯然又不好，說不好吧，還有一點難處，況且說不好當時還會影響偉人的形象，英國記者的用意就想讓梁曉聲出醜。怎麽辦?
梁曉聲鎮定自如，他機智地反問道：“沒有第二次世界大戰，就沒有以反映第二次世界大戰而著名的作家。那麽，你認為第二次世界大戰是好還是壞呢?”
英國記者哈哈大笑，與梁曉聲握手言和，二人還成了很好的朋友。
機智使人擺脫困境，勇敢使人得到意想不到的收益。
(2)幽默
人們都喜歡幽默的人，因為幽默而產生的成功有千千萬萬，幽默是一種使人更具魅力的魅力。幽默首先是一種藝術，是人在生活、交往和鬥爭中的一種工具，對幽默這一工具的恰當運用，會使你的生活充滿活力，使你的交往和諧、自然，更會使你在鬥爭中智勝一籌，並能夠獲得友誼。一個人要學會幽默，它能增加個人的吸引力，使更多的人接近你、理解你，在你遇到困難的時候，他們會毫不猶豫地幫助你，助你成功。
美國的羅斯福總統和英國的邱吉爾首相是二戰時兩個叱吒風雲的人物，在研究如何對付法西斯時，兩個偉人會麵了。
在會麵中，兩個詳細地談論了對付日本、德國和意大利的詳細計劃，但在某些利益分配上，各自為自己的利益著想，不能盡快達成一致協議，二人很是傷腦筋。
一天晚上晚飯後，邱吉爾去拜訪羅斯福，邱吉爾沒有讓工作人員稟告，直接進入了羅斯福的住處，而羅斯福剛剛洗完澡出來，正好一絲不掛在麵對邱吉爾，兩個人都很尷尬。
羅斯福先反應過來，哈哈大笑著說：“邱吉爾首相，我羅斯福真是毫無保留地向大英帝國全麵開放啊!”
二人都哈哈大笑起來，一場尷尬的場麵就這樣過去了，二人間由此還結成了深厚的友誼。在此後的日子裏，二人各自讓步，從雙方的利益出發，很快達成了協議，從而為法西斯的滅亡和世界反法西斯鬥爭的勝利奠定了基礎。
在這種尷尬的時候，幽默是最好的中和劑，通過幽默最能建立二人之間的那種親密無間的友誼。
幽默不僅能讓人笑，同時也增加了魅力和風度，也會使你在針鋒相對的鬥爭中，用輕鬆的心情戰勝對手。青年人應該是活潑開朗的．學會用幽默來武裝自己，在事業上更會有一種意想不到的收獲。
(3)理解
幽默可謂是在緊張中戰勝對手的一劑良藥，但這些都需要別人理解了其中的含義之後，才能達到目的。在交際中，人一定要學會理解，這樣可以減少許多衝突發生。
理解是一種溝通人與人之間差距的橋梁。要想成就一番事業．就必須學會理解，在理解別人的同時，也獲得別人的理解，這樣就能有效地防止人與人之間尖銳的對立，建立一種相互合作的人際關係，從而找到事業上的好夥伴，好幫手．
“當今，成千上萬的推銷員拖著沉重的腳步在人行道上蹣跚、疲乏、沮喪、收入不高。為什麽呢?因為他們隻考慮自己的願望。……如果推銷員能夠向我們說明他的服務或他的商品能夠幫助我們解決問題，那麽他用不著宣傳，也用不著賣，我們就會向他買。”
卡耐基的這段話向成千上萬的推銷員說明了一個道理，時時也給了我們一個哲理，自己不理解別人，別人如何來理解你呢?
能理解別人的人，必然在行動上寬宏大量，體貼別人，會贏得更多人的好評，從而樹立一個良好的形象。
一個人要成就一番事業，沒有支持和幫助是不行的。隻有正確認識到這一點，正確認識自己，從自身出發，樂於助人，能與人同甘共苦，這樣才有機會贏得別人的幫助與合作，從而來成就事業。
智慧啟示：
要想獲得別人的幫助，必須要率先做到主動去關心別人、幫助別人。
男人成敗的關鍵——好人緣
男人事業的成敗，關鍵看他是否會人際交往，即是否擁有“好人緣”。有個好人緣，男人才會吃得開，男人盡可以實現人生設計中的多種構想；沒有“好人緣”，則到處受挫，舉步難行。
成大事的男人往往都是應酬的高手，他們懂得提高自己的人緣指數來增強自己的人氣和勢力。男人要想能夠贏得“好人緣”，要有容人之量。人生在世，不如意事常八九。人事糾葛，牽絲攀藤，盤根錯節。人際關係中，有時發生矛盾，心存芥蒂，產生隔閡，在遇到這些問題時當如何解決？
一種男人是“冤家路窄”，小肚雞腸，耿耿於懷；另一種男人則是冤仇宜解不宜結——“相逢一笑泯恩仇”。毫無疑問，後一種男人是幹大事業的人。
俗話說：種瓜得瓜，種豆得豆。人緣就像如何耕種土地，你播種什麽將收獲什麽。因此，要想擁有好人緣，就一定要好好地經營自己的友誼，用真誠來播種，用熱情來澆灌，用寬容和信任來精心培育，這樣你才能收獲好朋友，擁有好人緣。
好人緣是一個男人的巨大財富。有了它，事業上會順利，生活上會如意。但它不會從天上掉下來，而是需要你的辛勤努力。
首先，男人要懂得尊重別人
有這樣一個有趣的故事：一個小孩不懂得見到大人要主動問好、對同伴要友好團結，也就是缺少禮貌意識。聰明的媽媽為了糾正他這個缺點，把他領到一個山穀中，對著周圍的群山喊：“你好，你好。”山穀回應：“你好，你好。”媽媽又領著小孩喊：“我愛你，我愛你。”不用說，山穀也喊道：“我愛你，我愛你。”小孩驚奇地問媽媽這是為什麽，媽媽告訴他：“朝天空吐唾沫的人，唾沫也會落在他的臉上；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。因此，不管是時常見麵，還是遠隔千裏，都要處處尊敬別人。”小孩朦朦朧朧地明白了這個大道理。
你處處尊重別人，得到的回報就是別人處處尊重你，尊重別人其實就是尊重你自己。
其次要學會樂於助人
人是需要關懷和幫助的，尤其要十分珍惜在自己困境中得到的關懷和幫助，並把它看成是“雪中送炭”，視幫助者為真正的朋友、最好的朋友。
馬克思在創立政治經濟學時，正是他在經濟上最貧困的時候，恩格斯經常慷慨解囊幫助他擺脫經濟上的困境。對此，馬克思十分感激。當《資本論》出版後，馬克思寫了一封信表示他的衷心謝意：“這件事之所以成為可能，我隻有歸功於你！沒有你對我的犧牲精神，我絕對不能完成那三卷的巨著。”兩人友好相處，患難與共長達40年之久。列寧曾盛讚這兩位革命導師的友誼“超過了一切古老的傳說中最動人的友誼故事”。
幫助別人不一定是物質上的幫助，簡單的舉手之勞或關懷的話語，就能讓別人產生久久的激動。如果你能做到幫助曾經傷害過自己的人，不但能顯示出你的博大胸懷，而且還有助於“化敵為友”，為自己營造一個更為寬鬆的人際環境。
要心存感激
生活中，人與人的關係最是微妙不過，對於別人的好意或幫助，如果你感受不到，或者冷漠處之，因此生出種種怨恨來則是可能的。
經常想一想吧：你在工作中覺得輕鬆了，說不定有人在為你負重；你在享受生活賜予的甜蜜時，說不定有人在為你付出辛勞，生活在社會大群體裏的你我，總會有人為你擔心，替你著想。享受著感情雨露的人們不要做“馬大哈”，常存一份感激之心，就會使人際關係更加和諧。情感的紐帶因為有了感激，才會更加堅韌；友誼之樹必須靠感激來滋養，才會枝繁葉茂。
同頻共振
俗語說：“兩人一般心，有錢堪買金；一人一般心，無錢堪買針。”聲學中也有此規律，叫“同頻共振”，就是指一處聲波在遇到另一處頻率相同的聲波時，會發出更強的聲波振**，而遇到頻率不同的聲波則不然。人與人之間，如果能主動尋找共鳴點，使自己的“固有頻率”與別人的“固有頻率”相一致，就能夠使人們之間增進友誼，結成朋友，發生“同頻共振”。
共鳴點有哪些呢？比如說：別人的正確觀點和行動、有益身心健康的興趣愛好等等，都可以成為你取得友誼的共鳴點、支撐點，為此，你應響應，你應溝通，以便取得協調一致。當別人飛黃騰達、一帆風順時，你應為其歡呼，為其喜悅；當別人遇到困難、不幸時，你應把別人的困難、不幸當作你自己的困難和不幸，這些就是“同頻共振”的應有之義。
要懂得讚美
林肯說過：“每個人都喜歡讚美。”讚美之所以得其殊遇，一在於其“美”字，表明被讚美者有卓然不凡的地方；二在於其“讚”字，表明讚美者友好、熱情的待人態度。人類行為學家約翰·杜威也說：“人類本質裏最深遠的驅策力就是希望具有重要性，希望被讚美。”因此，對於他人的成績與進步，要肯定，要讚揚，要鼓勵。當別人有值得褒獎之處，你應毫不吝嗇地給予誠摯的讚許，以使得人們的交往變得和諧而溫馨。
曆史上，戴維和法拉第的合作是一個典範。雖然有一段時間，法拉第的突出成就引起戴維的嫉妒，但其二人的友誼仍被世人所稱道。這份情緣的取得少不了法拉第對戴維的真誠讚美這個原因。法拉第未和戴維相識前，就給戴維寫信：“戴維先生，您的講演真好，我簡直聽得入迷了，我熱愛化學，我想拜您為師……”收到信後，戴維便約見了法拉第。後來，法拉第成了近代電磁學的奠基人，名滿歐洲，他也總忘不了戴維，說：“是他把我領進科學殿堂大門的！”可以說，讚美是友誼的源泉，是一種理想的黏合劑，它不但會把老相識、老朋友團結得更加緊密，而且可以把互不相識的人連在一起。
誠懇道歉
有時候，一不小心，可能會碰碎別人心愛的花瓶；自己欠考慮，可能會誤解別人的好意；自己一句無意的話，可能會大大傷害別人的心，如果你不小心得罪了別人，就應真誠地道歉。這樣不僅可以彌補過失、化解矛盾，而且還能促進雙方心理上的溝通，緩解彼此的關係。切不可把道歉當成恥辱，那樣將有可能使你失去一位朋友。
當然，一個人要想保持良好的人際關係，最好盡量減少自己的過失。曾子講：吾日三省吾身。為擁有好人緣計，一個人應不斷檢討自己的過失、提高個人的修養才是。
男人的成功離不開支持和幫助你的“好人緣”隻有擁有了豐富的人緣，才能在這多坎坷和歧路的社會中暢遊自如。
智慧啟示：
有個好人緣，男人才會吃得開，男人盡可以實現人生設計中的多種構想；沒有“好人緣”，則到處受挫，舉步難行。