公堂高處為暖閣，此地為問官及觀鞫之人同坐。正中高座，則教主踞之，衣白衣，執拄杖。座前置案，有兩吏署牘記供狀。四監院列於教主之後，榻身較卑。太姆不拉中執事人座，尤次於四監。餘人均侍立，不命坐。合堂之人，環拱大師，垂眉下目，寂然無聲，爭貢其道貌以事教主。堂下衛士，列棘擁盾。尚有鄉人聞教主親鞫妖人，爭集瞻矚。唯此種多屬太姆不拉部下，故均黑衣臨觀。教主言：“今日大訊公廷，盡萬人來睹。”教主流目四盼，意氣至得。開堂時，眾爭歌詩，以頌天主，似以神力克伏妖魔。歌聲發時，如狂潮怒生，聲震屋瓦。歌已，教主複張其威棱，目光流射及四監院之座，座空其一，一即白拉恩座也。
時白拉恩既離座，入太姆不拉勇士行中聽鞫，左手引白裾如縞，翼蔽其麵，右手握刃，咄咄劃地作書。教主見之似憐，語康雷德曰：“是人無福，為妖所蠱，故今日不敢目我。其中魔鬼，怖吾正教，正在其胸中作攪亂狀。彼魔鬼憑附其身，故令彼以刀劃地，作符咒咒我。然邪不勝正，吾複何懼?”乃抗聲語眾曰：“吾黨太姆不拉壯士及監院諸君，聽老夫言。吾今日開堂鞫囚，固大有權力。上帝不以老夫為不肖，率領教會徒黨，受治於老夫。吾教約章第五十九條言：‘教會中有特別大事，則請教主開特別大會，判決疑獄。’然約中尤須采擇公論，以成信讞。至行法之權，仍我主之。老夫者，牧羊人也，教徒即猶群羊。脫狼來食羊者，則行牧之人，必引弓注矢，力取此狼決矣。今日有妖婦呂貝珈，為猶太人以撒之女兒，其人素能興蠱，今即以其術蠱我輩中之聞人白拉恩。彼在巴勒士丁中，殲除左道無數，殊吾教中之錚錚者。以彼勢位勳勞而論，老夫西歸後，寺中大權，即以奉屬。眾試想白拉恩地望之高，勇名之烈，位號之崇，乃悉棄擲，以從猶太之女，至於輕其性命弗恤，力衛此女，甚致違禮幹律，納此尤物於嚴淨不塵之地。白拉恩為世偉人，非受蠱於妖人，胡以至此?設非見蠱，而乃自外於正教，則白拉恩雖有舊勳，老夫亦僅能據律以處置其人。今日老夫悉數其罪，示堂
上下之人。彼第一節，已犯戒律第三十三條之禁令，蓋與猶太人同行也。第二節，則犯五十七條之戒律，以其人乃與屏斥教外之人往來親吻。第三節，則犯與外國婦人款語之罪。第四節，則顯背戒律中末條之禁令，其事吾雖未確得證據，然甚患其有罪，蓋與婦人接吻也。以現狀觀之，白拉恩之為人，宜立屏諸教門之外。”語至此，少息。
眾聞言，皆竊議，以為情事至巨，不審大師如何剖決。少須，路加又曰：“就以上論之，白拉恩已罪無可這。唯以聰明勇略人，乃自顛倒迷惘至此，是必有魔鬼侮弄其靈魂，在法宜憐不宜罰。老夫不能不歸罪於首惡之人。今唯以蠱人之血，湔滌白拉恩之汙穢。汝堂之上下，有知呂貝珈妖術者，可上堂麵告老夫。宜懲呂貝珈者，或罰吾同類也。”於是遂有數人上堂，爭言在討圭城堡中，大火發時，白拉恩奮身火中，出呂貝珈至不惜死。且偽為驚悚之言，以駭人聽。並言呂貝珈痛詈白拉恩，而白拉恩帖耳承受。以白拉恩生平神勇論之，似不當為此，其中殆隱隱有鬼事也。此數人既下，路加進愛而白忒，問呂貝珈何由入廟。愛而白忒亦故托鬼秘之狀，以張大其詞。而又恐白拉恩發怒，時時言：“白拉恩勇士，非受蠱不應至此。”且連連歎息引罪，以為當日何以聽之瞬入，輸服不已。且言：“一身已在大師之前引慝，聲明在前，意在極其情愫，不令綿糾，幸大教主見原。罪固宜誅，然天良實未泯。若大師令我懺悔，弟子必洗心向道。”路加曰：“汝意良佳，意在拔白拉恩於欲海。唯貪徇朋友之請，於義為偏。凡人欲禦脫韁之馬，第一須執其韁。若得鐙而舍韁，匪特奔駟難禦，適以自傷而已。今老夫罰汝，每日二倍其課，在律一禮拜三禦肉，今七禮拜不禦一肉，則汝罪滌矣。”愛而白忒合十頂禮而退。路加曰：“有人能知此妖婦，未罹罪罟之先，眩何詭秘之術，能曆言之否?”
忽見第四監院黑門起於座間，其人為老將，刀瘢集其麵，在教門中綽有聲聞。起時，與路加鞠躬言曰：“今當先問白拉恩知悔罪否?”路加曰：“然。”因麵白拉恩曰：“黑門之言，汝趣作答。”白拉恩回首視路加無言。路加曰：“是啞鬼附汝身乎?”因作勢曰：“魔鬼趣離其身，吾此間有聖杖在，可以降伏百邪。”白拉恩知路加作偽，然自念斥之適自敗己事，乃對曰：“大師言此女興蠱，無左驗，弟子弗承。若大師嚴禦此女，則吾刀本為太姆不拉宣力，今將反麵內向矣。”路加曰：“汝言非其本心，均魔鬼所為，吾赦汝勿治。老夫當請命上帝，祛爾附身之魔鬼。”白拉恩夷然不屑，深鄙路加之行詐。
路加複曰：“既吾黨不言，堂之上下有知呂貝珈詭秘之跡者，趣登為證。”此時堂下囂囂然，路加即曰：“何事爾爾?”即有人言曰：“此間有人折其脛股，經呂貝珈授藥立愈。”此時即見有撒克遜人希格者，蹩而不良於行，眾脅以登，引為呂貝珈妖術之證。時希格尚未大愈，既登堂，堅不承，且哭且言曰：“二年之前，小人居堯克，忽右股中痹。知以撒老人家精於醫學，故蹩而求治。呂貝珈授小人以膏藥，奇香沁腦，一貼患處，病立起，且授小人以藥油及錢，遣小人歸。願聖人聽小人語，呂貝珈非妖，殆無福，生為猶太人耳。小人既愈，尚祈禱天主，福此良醫。”路加曰：“鈍奴勿聲，爾趣行。似爾蠢蠢，同於牲畜，一就獸醫，宜生爾鼓舞矣。我且告汝，凡妖婦蠱人，必以小術自炫。汝身上尚挾餘藥乎?可示我。”希格於襟上出小合，上作猶太書。路加先合十懺悔，始取藥視之，見藥上所書曰：“猶太獅子，製伏萬國。”乃大怒曰：“彼惡敢竄竊《聖經》之語，妄瀆正教。”因曰：“堂上有精於醫術者乎?為我驗是中為何物，所合不誤人否?”於是有兩醫人，一為剃發匠，一為小行者，皆自雲善醫。一聞此藥，即同聲言曰：“弗知，但似有乳香、冰片二物，唯此物為我輩所弗審，必有不中病之物在乎其中，與醫律悖也。且吾輩不尚左道，凡基督教中人應用藥品，無有弗知。若旁門之作用，弟子焉知者?”希格曰：“君輩既驗訖，乞更賜小人。”路加怒曰：“汝何名?”希格曰：“小人為希格。”路加曰：“吾告汝，凡人寧受癰病而死，弗受醫於妖婦而生。寧劫取猶太人之資，萬勿受其顧恤。我命汝之言，汝當憶之矣。”希格曰：“小人為殘疾之人，不能如教門之能劫奪矣。然小人有兩弟，在猶太人拿丹家為傭，今將遵聖人之言，往詔吾弟，請勿更為傭，當偵便劫之，如聖人所教。”路加大怒曰：“妄人趣去。”心中甚杌隍不已。
希格既退，心懸呂貝珈，仍顧戀不去。路加此時詔呂貝珈曰： “汝去其麵冪。”呂貝珈乃立而抗聲曰：“難女俗禮，在眾中向不去冪。”柔聲如鶯吭醉人，堂之上下皆心醉，而路加以剛愎行專製，奮然曰：“非去冪不可。”時有武士直將前強去其冪，呂貝珈起麵路加曰：“君輩鹹有母妹，胡不移憐憫婦人之心，勿令豪暴瀆及閨女。”又作卑聲言曰：“長老教令，難女焉敢抗忤。且長老貴極人臣，必欲盼睞難女之麵，吾又何惜者。”聲發，路加亦幾不能忍其悲矣。於是去冪，而麵容既複含羞，而又挾嚴重不可於犯之氣，觀者無不稱羨。而太姆不拉會中少年，鹹相視以目語，謂此娃妙絕，宜白拉恩之傾倒。希格慟極，謂此等天仙化人，乃為我數言而死，我何忍更視。將蹩而出，呂貝珈謂之曰：“希格勿恐，凡君所言，均為我，非殺我也。汝雖深哀極慟，無益於我，汝歸而將息可也。”衛士見希格哭，防為主教所聞，欲推而出。希格自承不哭，遂留以觀獄事之竟。
此時愛而白忒趣賄囑之佐證二人登堂，此二人固橛豎小人，匪所不為。及見呂貝珈慘狀，亦少少動容。而愛而白忒語之以目，二人遂進言，其言至無理。若在公道之鞫堂，則問官必大動疑惑，審其冤抑。且有數事，即情真，亦不能科之以罪，而路加乃一一聽信，據為情實。其中一人言：“常聞呂貝珈行歌，歌詞一不能省，然聞之甚樂。”又言：“呂貝珈平居常仰麵看天，若與神遇。”又雲：“所服奇邪，非正人之服。”又言：“戒指之上，有鐫字，似皆符篆。麵冪上所繡者，皆奇字，不可曉。”雲雲。而承審諸人皆曰：“是鐵案也，其人必能興蠱，法宜死。”此外尤有離謬之言，入諸君子之耳，必大不謂然，而路加則節節以為確據。蓋在討圭堡中，呂貝珈為一創人看護，創人膚上，深陷一箭鏃，呂貝珈禹步戟指，書符創上，忽箭鏃騰躍而出，創合血止。為時無幾，而創人已登城運石助守矣。此事蓋即撒克遜事也，而證人乃張大矯飾其詞，以陷呂貝珈於死。其人言既，自囊中出鏃，上路加曰：“此即自創人血中躍出者也。”路加得之大悅，愈以為情實。尚有一人言：“呂貝珈一日立於塔尖之上，忽化為天鵝，繞塔三匝，環飛。飛訖，複化為原身挺立。”此語一誣，呂貝珈死決矣。蓋此時教力絕盛，一聞有是，雖基督教人，亦必誅死，知在猶太。而呂貝珈又為猶太中之美人，深中路加之忌，則呂貝珈雖百辯，亦終無濟。
路加麵呂貝珈曰：“佐證如是，汝尚何言?趣辯之。不爾，獄定矣。”呂貝珈慍極，乃言曰：我若求爾哀憐，匪特無濟，即亦不屑。若雲為人理創，非藐法事，汝亦胡信?若雲佐證之言百虛不得一實，汝又胡信?至於衣服之奇，戒指之字，是我國俗，何雲罪名?雖然，吾雲國俗，吾實無國之人，長老幸勿疑詰。至白拉恩以多方脅我，我若直訴其罪，度汝亦必無聽我之理。白拉恩之強暴，我之守身，度世間更無一人知之，知者或賴鬼神耳。汝雲燒殺吾身，吾寧十死不悔。
以吾無告之身，為白拉恩伏莽要劫而來，百端楚辱，瀕死者數，顧吾不能屈就者，即以女子清白之身，萬不宜玷辱。今就火中湔滌吾恥，不既幸乎！白拉恩者，與汝同教之人也。彼雲吾罪，吾百口強辯，而亦何濟，故不如不辯之為愈。吾今但問白拉恩一言，此見證之言確乎?請彼一言決之，足矣。
時眾皆不言，以目注白拉恩。白拉恩亦不言。呂貝珈曰：“汝為基督教人，軍前勇士、貴閥裔胄，即生自父母之身，何為畏縮至此！”路加曰：“吾弟趣答此妖人。”此時白拉恩悲愧交並，天良感動，狀至窮逼。久乃顧呂貝珈言曰：“取小箋，取小箋。”路加曰：“此足見其人中魔矣！彼雲小箋者，符篆也。”而呂貝珈已覺言中之意，乃微展其箋觀之，則作亞刺伯書曰：“請比武決獄。”呂貝珈乘路加語時，眾皆屬目，即立撕其箋。殆人聲既靜，路加曰：“呂貝珈，爾趣白拉恩言，白拉恩已中爾禁勒之術，尚何能答汝言者?”呂貝珈曰：“我即遵國家法律，尚有一線生機。顧我雖生，亦屬何益。唯上天既賦我以命，我亦不能不自求生。凡證者所言，我均不承，請以比武決此獄。”路加曰：“何人能助爾妖人為暴?”呂貝珈曰：“我若無辜，天將降助以生我。別英國常持公道，豈無英雄為我理不平之獄?今我無言，示汝以信。”因脫繡花手套，力擲路加座上，大眾見者，鹹肅然動容。