監院曰愛而白忒，為全寺之表率，與腓力兄弟也，與白拉恩至有交誼。太姆不拉會中人，多奸矯檢猾、縱酒冒色之人，而愛而白忒尤出乎其類。愛而白忒善矯自藏，不露穢跡，向非教主來自倉促，少留之罅隙，當掩蓋淨盡，無一絲遺穢可求。然即如是，凡為教主所指斥，鹹鞠躬任過，狀至誠愨，後此尤形謹願。路加大悅，以為載道之器。迨既見此書，複怒曰：“彼為監院，何為聽白拉恩留匿此女?”乃大怒。迨監院入麵，路加盛怒向之曰：“此為嚴淨森肅之地，乃繚垣中竟聽猶太女子入之。汝監何院者?”愛而白忒聞言大震，如中迅雷。時呂貝珈密置隱處，度路加必不能覺，一經斥問，踧踏不知所為。複見路加神氣俱厲，知一身與白拉恩必無善狀。路加見監院弗答，乃曰：“汝喑乎?”監院曰：“長老今許弟子發言矣。”路加曰：“趣言之，汝知吾教門第一條戒律乎?”監院曰；“弟子身隸教門，烏敢不知?”路加曰：“汝既知之，何納彼**?且此**尤為猶太之妖人。”愛而白忒驚曰：“乃妖婦乎！天乎！宜佑弟子，弟子焉擔此戾者。”路加曰：“汝不知呂貝珈者，為妖姥米裏亞密之醜類耶?”監院曰：“得長老聖明，力祛弟子腦中之妖霧，今複見青天矣。弟子深信白拉恩為篤信慎守之人，胡為近此妖人，是必有術足以迷惘之。弟子即防白拉恩沉溺不返，故聽其入此聖地，降遏其妖氣，不令逞於光天化日之間。”路加曰：“如爾所言，似白拉恩未犯**戒矣。”監院曰：“此何如地，乃能聽彼所為，弟子即防其有此，故置之秘密之地，不令覿麵生魔。弟子初以為白拉恩中彼妖術，遂生迷亂。今為聖人所覺，此婦為妖人，弟子益信白拉恩之中魔矣。”路加曰：“必然！必然！我之入室弟子，安忍行**?是必為群妖所蠱，此罪不特可赦，而且可憐。今須令其力加懺悔，以蓋前眚。”康雷德曰：“白拉恩殊功人，逐之可惜。彼曾以一劍盡三百亞剌伯人，厥功偉矣。”路加曰：“是人殺狗如是之多，在天之靈，必且含笑。即有微罪，亦可見原。唯此妖婦，非力死之不足蔽辜。”愛而白忒自念己罪已脫，唯英國國律，弗許教門擅殺。乃語路加曰：“殺之得毋礙於國律?”路加曰：“教會與國家，分不相屬。且寺中為吾法權所屆之地，彼區區小仆，尚主生殺，而況我耶?我今必以教律處之，汝輩淨潔戒堂，備吾臨鞫。”
愛而白忒遂往告白拉恩，此時白拉恩方痛詈呂貝珈之見拒，且曰：“囚女仍不見顧。吾從火中奪得之，乃絕無情愫。方火爇於椽，萬矢趣吾身而射，吾力冒險出此女，巨盾不衛吾身，專衛此女，而乃得償如此耶?愛而白忒，汝審之。彼一無感情，反以不獲死為憾。此女必為黑眚所瞀，故強惘至此。”愛而白忒曰：“汝亦安知無眚者！吾屢以禍事相悚，汝乃不悛。天下多美婦人，何為獨沉溺一猶太女?路加言汝為妖術所罔，言或中理。”白拉恩曰：“汝之悚我以禍者，竟發吾秘告路加乎?今此鈍叟知呂貝珈在此，吾禍當不旋踵。”愛而白忒曰：“吾力求蔽，事乃中裂，奈何！此鈍叟亦不省受何鬼詔，乃洞及幽圓，然此事吾已為汝洵滌，但能出呂貝珈，汝脫禍矣。鈍叟言汝為妖術所瞀，罪猶可赦。呂貝珈以妖術蠱人，處以教門刑律，當死。”白拉恩曰：“是安可?”愛而白忒曰：“必無術可生，呂貝珈死決矣。鈍叟言汝罪觸天，唯取妖婦之血歆祀上帝，始足拔汝於泥犁之獄。汝當知此叟之力，足以致此，汝焉敢抗?”白拉恩曰：“叟之為此，寧不畏天誅及王法耶！”愛而白忒曰：“此亦安知。唯今日寺人，無敢窺足進諫者。”白拉恩曰：“汝為向鈍叟道地，我引呂貝珈他出。”愛而白忒曰：“茲事我即甘為，而亦莫及。此寺中繚垣之外，均鈍叟心腹之人。此漏舟中，我安能與汝同命?且我為君擔憂虞至矣，詎能以猶太人皮囊易我名譽?若果納吾言，當舍此再致一人，何患更無尤物。且汝勢位隆，勇名著，鈍叟一夕捐館，此寺大權屬汝矣。汝必力與撓抗，此叟褊急，必不惜汝。然彼一息尚存，大權屬其掌握，汝何術足以自脫?待汝受彼十字柱杖為教主時，雖十娶猶太人，於人亦誰忤者?”白拉恩曰：“嗟夫！愛而白忒，汝直冷血。”言至此止。愛而白忒曰：“汝殆言吾為冷血友耶?”白拉恩意本言愛而白忒如冷血之物，非言人也。愛而白忒複曰：“吾唯冷血，今日正足益君。吾更告汝，汝愛呂貝珈者，唯與之同死為得。為時已促，汝當趣赴教主，據地自陳。”白拉恩曰：“茲膝安為彼屈?”愛而白忒曰：“跽否由汝，汝但極言愛呂貝珈之意，不審所自來，汝言之愈切，則鈍叟之信呂貝珈行蠱愈深，必不疑汝。汝仍負固者，則肝膽如我，亦複不能為力，汝但有捐其聲譽及將來權位，與美人同燼耳。即汝幸生，亦僅能騎馬荷棘，為客兵受值而已，安有絕大之榮名?”白拉恩沉思久之，乃曰：“愛而白忒言善。鈍叟固欲擯我，我安能抑抑受逐而出。至呂貝珈負我已深，我亦不能以名位性命殉之，我今決棄之矣。”愛而白忒曰：“止勿言。文勢一轉，福機即生。汝當知婦人者，供男子行樂而已。若名位為一生之利，安可蠲舍?汝名位必遠，即死千百猶太之女，而亦胡惜。我行矣，勿為人刺取，訴之鈍叟，轉梗吾事。吾今將部署鞫訊之堂以待囚女。”白拉恩曰：“此事胡迅烈至是?”愛而白忒曰：“讞已夙定，對簿特具文耳。”白拉恩獨坐歎曰：“嗟夫！呂貝珈！吾心乃忐忑不能去汝，何也?雖然，必當出汝於險。汝更峻拒，則餘情絕矣。且汝極力詆我，我何為以畢生名位，殉汝暴烈。”
此時愛而白忒方糞除廳事，而康雷德已至，謂愛而白忒曰： “教主行即升座。”愛而白忒曰：“教主殊懜懜，猶太女業醫，遍國中胡呂貝珈一人，乃獨興蠱?”康雷德曰：“大師之意，殊與人左。唯興蠱可置勿論，吾意寧死此人，脫白拉恩於罪罟。彼為太姆不拉中幹才，安可以微嫌見黜。且名位已高，蹉跌甚所不忍。特恐大師臨訊，知非妖術所蠱，為白拉恩自墜情網，則奇禍正未可測。”愛而白忒曰：“吾已力諫白拉恩矣。究竟呂貝珈興蠱，事無佐證，爰書安定。”康雷德曰：“然必旁引曲證，以實其獄。汝知吾深意乎?”愛而白忒曰：“吾非惜猶太人之死，唯倉促間，安從得一便給之人，證實其事?”康雷德曰：“必得其人。果令呂貝珈辭窮就死，則吾教為非妄殺人，吾輩名譽亦因而弗墜。此間監院貧困，汝良鬱鬱。若爾能以術死呂貝珈者，吾當告之大師，量移善地，至於甘德美仁大寺中為上座，是間腴沃，足資汝一生矣。汝意雲何?”愛而白忒曰：“如我所觸，固有其人。方白拉恩來，曾挾二人同至此。二人當討圭堡見圍時，同在圍中，以此二人證呂貝珈妖術，大師或不之疑。”康雷德曰：“趣覓其人，如不忍為，則行賕亦非所吝。”愛而白忒曰：“此種人果得錢，使語其母妖者，彼亦甘之。”康雷德曰：“獄決日中，汝趣為備。大師念此獄，行坐均改常度。”
時寺中報午，呂貝珈樓居梯級，履聲重遝而上。呂貝珈曰：“足音夥，至者必非白拉恩一人矣。”已而鑰啟，康雷德及愛而白忒入，後隨四衛士，衣黑而執兵。愛而白忒言曰：“賤種女兒，趣從我出。”呂貝珈曰：“安適?適且何事?”康雷德曰：“猶太女郎，汝無發問之權，但能從令。我今告汝，今日寺中大師升法座，訊鞠汝罪。”呂貝珈曰：“謝天主，我至樂。公堂者，天理昭彰之地，即承審者為吾仇，然較諸陰黑之獄，尚雲皎皎。”遂下麵冪，與諸人同行。既下，行甬道中，甬道盡，雙扉洞啟，內即公堂矣。堂下均撒克遜人聚觀，幾無隙地。方呂貝珈入時，有人擲小箋於其手中，呂貝珈倉促中取而匿之襟上。自念半道有人投箋，是中必有助我者，乃抗爽直上。凡呂貝珈目中所見者，吾一一曆敘之下章。