七、《塔木德》的處世智慧——人的心胸應該比紅海更廣闊高尚的品格更能贏得人們的尊重《塔木德》說：“人不因地位提升名譽，而是地位名譽因人提升。”
品格是世界上最強大的動力之一。高尚的品格，是人性的最高形式的體現，它能最大限度地展現出人的價值。每一種真正的美德，如勤勞、正直、自律、誠實，都自然而然地得到人類的崇敬。具備這些美德的人值得信賴、信任和效仿，這也是自然的事情。在這個世界上，他們弘揚了正氣，他們的出現使世界變得更美好、更可愛。
天才總是受人崇拜，但品格更能贏得人們的尊重。前者是超群智力的碩果，而後者是高尚靈魂的結晶。從長遠來看，是靈魂主宰著人的生活。天才人物憑借自己的智力贏得社會地位，而具有高尚品格的人靠自己的良知獲得聲譽。前者受人崇拜，而後者被人視為楷模，加以效仿。
偉人往往是一些特殊人物，但偉大本身隻不過是相比較而言的。事實上，大多數人的生活圈子非常狹小，他們很少有機會出人頭地，成為偉人。但是，每一個人都可以正直誠實、光明磊落地做好自己的本職工作，最大限度地發揮自己的能力。他可以淋漓盡致地展示自己的聰明才智，但是切不可濫用誤用。他應該充分體現人生的價值。哪怕是在平凡的崗位上，他也可以做到真誠、公正、正直和忠厚。總而言之，他可以在上帝給他安排的崗位上做到盡心盡職。
對大多數人來說，當他作為一個普通人在自己平凡的生活中盡心盡責的時候，他最高尚的品格也就在這種持久的盡心盡責中表現出來了。他們或許沒有金錢，沒有財產，沒有學問，沒有權勢，但是，他們依然擁有高尚的靈魂，擁有精神財富——誠實、正直、盡職盡責。無論是誰，隻要他忠於職守，他就是在履行被創造出來的義務，也就是在鍛造自己果敢的品格。在這個世界上，許多人盡管一無所有，但是，他們品格的榮耀同加冕的國王相比，可以說毫不遜色。
隻有美德永存
古代以色列經常遭受戰亂，以色列人民過著流離失所的生活。有一個以色列人臨死前把兩個孿生兒子叫到跟前，對他們說：“我快死了，我有一大筆遺產要留給你們，我希望你們能好好地生活，並為以色列留下能夠永恒的東西。”說完，他就與世長辭了。
兩兄弟得到父親留下的遺產，成為富有的人，哥哥葉胡紮不忍眼看著本民族的同胞在水深火熱中生活，便盡其所得的遺產接濟窮人、災民和無家可歸的孤兒。沒過多久，他就一貧如洗，也無家可歸了。弟弟從不向任何人提供幫助，他覺得要得到父親所說的“永恒”，那就造一座堅固而又豪華的花園樓房。
花園樓房造好了，弟弟想：“我老了，把房子傳給我的兒子，兒子可以再傳給孫子……子子孫孫是沒有窮盡的，這樣就有了‘永恒’。”
正巧，成了貧民的哥哥，從弟弟的門前走過，弟弟非但不幫助哥哥，反而譏諷道：“你的錢呢？你的金銀財寶呢？你幫助別人可自己卻成叫化子，你什麽都沒有留下，怎麽得到‘永恒’，怎麽對得起死去的父親……而我雖然吝嗇，但現在應有盡有，你看看我這座花園，看看我的樓房！我有了享用不盡的財富，一輩子快樂得像個小皇帝……”
哥哥說：“我把錢財奉獻給受苦受難的同胞，與他們同甘苦共患難，日子雖然過得苦一些，互相幫助，共同去戰勝貧窮，建立起一座友愛的‘花園’，難道不比你的花園更美好嗎？”
“你的花園再好，隻能是祖國河山的滄海一粟，你的財富再多，也隻能是高山大川的一小顆石子或是一滴水，而總有一天，連我們的軀體也都化為烏有，到了那時，你還擁有什麽？”
幾年後，一場狂風暴雨席卷了他們的家鄉，頃刻之間，弟弟的花園樓房被摧毀了，洪水又衝走了他所有的財產，弟弟成了流浪漢。
過了幾年，花園樓房的廢墟隱沒在荒草之中，又過了好多年，連當地人都不知道那裏曾有過一座豪華的花園樓房，當然，也不知道那裏住過一個想要得到“永恒”的富翁。
但是，在《塔木德》中卻記載著一個人的美德，以色列人民會永遠傳誦並記住他的名字：葉胡紮。