甘遂
大通，瀉經隧水濕
苦寒有毒。能瀉腎經及隧道水濕，直達水氣所結之處，以攻決為用，為下水之聖藥（仲景大陷腸湯用之）。
主十二種水，大腹腫滿（名水蠱。喻嘉言曰：腎為水穀之海，五髒六腑之源。脾不能散胃之水精於肺，而病於中；肺不能通胃之水道於**，而病於上。腎不能司胃之關，時其輸泄，而病於下，以致積水浸**，無所底止。腎者，胃之關也。前陰利水，後陰利穀。王好古曰：水者，脾肺腎三經所主。有五髒六腑十二經之部分，上頭麵，中四肢，下腰腳，外皮膚，中肌肉，內筋骨。脈有尺寸之殊，浮沉之別，不可輕瀉藥，當知病在何經何髒，方可用之。
按：水腫有痰裹食和瘀血、致清不升濁不降而成者，有濕熱相生、隧道阻塞而成者；有燥熱衝擊、秘結不通而成者，證屬有餘。有服寒涼傷飲食、中氣虛衰而成者；有大病後正氣衰憊而成者，有小便不通、水液妄行、脾莫能製而成者，證屬不足。宜分別治之。然其源多由中氣不足而起。丹溪曰：水病當以健脾為主，使脾實而氣運，則水自行。宜參、苓為君，視所挾證加減，苟徒用利水藥，多致不救），瘕疝積聚，留飲宿食，痰迷癲癇。虛者忌用。
皮赤肉白，根作連珠。重實者良。麵裹煨熟用（或用甘草、薺 汁浸三日，其水如墨，以清為度，再麵裹煨）。瓜蒂為使。惡遠誌。反甘草（張仲景治心下留飲，與甘草同用，取其相反以立功也。有治水腫及腫毒者，以甘遂末敷腫處，濃煎甘草湯服之，其腫立消，二物相反，感應如此）。
大戟
大瀉，通髒腑水濕
苦寒有毒。能瀉髒腑水濕，行血發汗，利大小便。
治十二種水，腹滿急痛，積聚症瘕，頸腋癰腫，風毒腳腫，通經墮胎。誤服損真氣（時珍曰：痰涎為物，隨氣升降，無處不到。入心則迷，成癲癇；入肺則塞竅，為咳喘背冷；入肝則脅痛幹嘔，寒熱往來；入經絡則麻痹疼痛；入筋骨則牽引隱痛；入皮肉則瘰 癰腫。陳無擇並以控涎丹主之，殊有奇效，此乃治痰之本。痰之本，水也，濕也，得氣與火。則結為痰。大戟能泄髒腑水濕，甘遂能行經絡水濕，白芥子能散皮裏膜外痰氣，惟善用者能收奇功也。又曰：錢仲陽謂腎為真水，有補無瀉。複雲痘症變黑歸腎者，用百祥膏下之，非瀉腎也，瀉其腑，則髒自不實。腑者，**也。百祥惟大戟一味，能行膀腕之水故也。竅謂非獨瀉腑，乃腎邪實而瀉肝也。實則瀉其子，大戟浸水青綠，肝膽之色也。痘症毒盛火熾，則水益涸，風挾火勢，則土受虧，故津液內竭，不能化膿，而成黑陷之證，瀉其風火之毒，所以救腎扶脾也。昂按：瀉心乃所以補心，瀉腎即所以救腎，邪熱退，則真陰複矣。《機要》用大戟一兩，棗三枚，同煮焙幹，去戟，用棗丸服，名棗變百祥丸）。
杭產紫者為上，北產白者傷人。漿水煮，去骨用。得大棗則不損脾。畏菖蒲。反甘草。
商陸
大通，行水
苦寒有毒（諸家辛酸，時珍苦寒）。沉陰下行，與大戟、甘遂同功。
療水腫脹滿（腫屬脾，脹屬肝。腫則陽氣猶行，如單脹而不腫者名臌脹，為木橫克土，難治。腫脹朝寬暮急為血虛，朝暮俱急為氣血兩虛。腫脹由心腹而散四肢者吉，由四肢而入心腹者危。男自下而上，女自上而下，皆難治）。瘕疝癰腫。喉痹不通，（薄切醋炒，塗喉中良），濕熱也病。瀉蠱毒，敷惡瘡，墮胎孕，令人見鬼神。
取花白者根（赤者傷人，隻堪貼臍，入麝三分搗貼，小便利則，腫消），黑豆湯浸蒸用。
得蒜良。
芫花
大通，行水
苦寒有毒。去水飲痰癖。
療五水在五髒、皮膚，脹滿喘急，痛引胸脅，咳嗽瘴瘧（五水者，風水、皮水、正水、石水、黃汗也。水積胸中，堅滿如石，名石水。汗如柏汁，名黃汗，久不愈必致癰膿。時珍曰：仲景治傷寒太陽證，表未解，心下有水而咳，幹嘔發熱，或喘或利者，小青龍湯主之。
表已解，有時頭痛，汗出惡寒，心下有水，幹嘔，痛引兩脅，或喘或嗽者，十棗湯主之。蓋青龍散表邪，使水從汗出，《內經》所謂開鬼門也；十棗逐裏邪，使水從兩便出，《內經》所謂潔淨府、去陳 法也。十棗湯：芫花、甘遂、大戟等分，棗十枚）。
葉似柳，二月開花紫碧色，葉生花落。陳久者良。醋煮過，水浸曝用。根療疥，可毒魚。反甘草（鬥訟者，取葉擦皮膚，輒作赤腫，假傷以誣人）。
蕘花
大通，行水
辛散結、苦泄熱，行水捷藥，主治略同芫花。
澤漆
通，行水
辛苦微寒。消痰退熱，止嗽殺蟲，利大、小腸。治大腹水腫，益丈夫陰氣。
生平澤，葉園黃綠，頗類貓睛，一名貓兒眼睛草。莖中有白汁，黏人（時珍曰：《別錄》雲是大戟苗，非也。功相類耳）。
常山
宣，吐痰，截瘧，通，行水
辛苦而寒，有毒。能引吐行水，祛老痰積飲（痰有六：風痰、寒痰、濕痰、熱痰、食痰、氣痰也。飲有五，流於肺為支飲，於肝為懸飲，於心為伏飲，於經絡為溢飲，於腸胃為痰飲也。常山力能吐之，下之），專治諸瘧。然悍暴能損真氣，弱者慎用（時珍曰：常山蜀漆，韌痰截瘧，須在發散表邪及提出陽分之後用之。瘧有經瘧、髒瘧、風、寒、暑、濕、痰、食、瘴、鬼之別，須分陰、陽、虛、實，不可概論。常山蜀漆，得甘草則吐，得大黃則利，得烏梅、穿山甲則入肝，得小麥、竹葉則入心，得秫米、麻黃則入肺，得龍骨、附子則入腎，得草果、檳榔則入脾。蓋無痰不作瘧，一物之功，亦在驅逐痰水而已。李士材曰：常山發吐，唯生用、多用為然。與甘草同用亦必吐。若酒浸炒透，但用錢許，每見奇功，未見其或吐也。世人泥於雷 老人久病忌服之說，使良藥見疑，沉 難起，抑何愚也。常山吐瘧痰，瓜蒂吐熱痰，烏附尖吐濕痰，萊菔子吐氣痰，藜蘆吐風痰）。
雞骨者良。酒浸蒸或炒用。栝蔞為使。忌蔥、茗。莖葉名蜀漆，功用略同（古方有蜀漆散，取其苗性輕揚，發散上焦邪結）。甘草水拌蒸。
藜蘆
宣，引吐
辛寒至苦，有毒。
入口即吐，善通頂，令人嚏，風癇證多用之（張子和曰：一婦病風癇，初一、二年一作，後漸日作，甚至一日數作，求死而已。值歲大饑，采百草食，見野草若蔥，采蒸飽食，覺不安，吐膠涎數日，約一二鬥，汗出如洗，甚昏困，後遂輕健如常人。以所食蔥訪人，乃憨蔥苗，即藜蘆是矣。時珍曰：和王妃年七十，中風不省，牙關緊閉。先考太醫吏目月池翁診視，藥不得入。不獲已，打去一齒，濃煎藜蘆湯灌之，少頃噫氣，遂吐痰而蘇。藥不瞑眩，厥疾不瘳，誠然）。
取根去頭。用黃連為使。反細辛、芍藥、諸參。惡大黃。畏蔥白（吐者、服蔥湯即止）。
木通
古名通草
輕，通，行水，瀉小腸火
甘淡輕虛。上通心包，降心火，清肺熱（心火降。則肺熱清矣），化津液（肺為水源，肺熱清，則津液化，水道通），下通大、小腸，**，導諸濕熱由小便出（故導赤散用之。
凡利小便者，多不利大便，以小水愈通，大便愈燥也。木通能入大腸，兼通大便），通利九竅，血脈關節。
治胸中煩熱，遍身拘痛（楊仁齋雲：遍身隱熱、疼痛拘急、足冷，皆伏熱傷血。血屬於心，宜木通以通心竅，則經絡流行也），大渴引飲（中焦火），淋瀝不通（下焦火，心與小腸相表裏，心移熱於小腸，則淋秘），水腫浮大（利小便），耳聾（泄腎火，通竅）目眩，口燥舌幹（舌為心苗），喉痹咽痛（火炎上焦），鼻 （熱壅清道，則氣窒不通）失音（清金），脾熱好眠（脾主四肢，倦則好眠。心為脾母，心熱清，脾熱亦除），除煩退熱，止痛排膿，破血催生，行經下乳（火不亢於內，氣順血行，故經調有準，乳汁循常）。汗多者禁用（東垣曰：肺受熱邪，津液氣化之源絕，則寒水斷流；**受濕熱，癃閉約束，則小便不通，宜此治之。寒水，太陽**也。朱二允曰：火在上則口燥，眼赤、鼻幹，在中則心煩、嘔噦、浮腫，在下則淋秘、足腫，必借此甘平之性，瀉諸經之火，火退則小便自利，便利則諸經火邪，皆從小水而下降矣。君火宜木通，相火宜澤瀉，利水雖同，所用各別）。
藤有細孔，兩頭皆通（故通竅）。
通草
古名通脫木
輕、通、利水、退熱
色白氣寒，體輕味淡。氣寒則降，故入肺經，引熱下行而利小便；味淡則升，故入胃經，通氣上達而下乳汁。治五淋水腫，目昏耳聾，鼻塞失音（淡通竅，寒降火，利肺氣），退熱催生。
澤瀉
通，利水，瀉**火
甘淡微鹹。入**，利小便，瀉腎經之火邪，功專利濕行水。
治消渴痰飲，嘔吐瀉痢，腫脹水痞，腳氣疝痛，淋瀝陰汗（陰間有汗），尿血泄精（既利水而又止泄精，何也？此乃濕熱為病。不為虛滑者言也，虛滑則當用補澀之藥），濕熱之病。
濕熱既除，則清氣上行。又能養五髒，益氣力，起陰氣，補虛損，止頭旋，有聰耳、明目之功（脾胃有濕熱，則頭重耳鳴目昏。滲去其濕，則熱亦隨去，土乃得令，而精氣上行。
故《本經》列之上品，雲聰耳明目，而六味丸用之，今人多以昏目疑之）。多服昏目（小便過利，而腎水虛故也。眼中有水，屬**，過利則水涸而火生。張仲景八味丸用澤瀉，寇宗謂其接引桂附入腎經。李時珍曰：非接引也，乃取其瀉**之邪氣也。古人用補藥，必兼瀉邪，邪去則補藥得力，一闔一辟，此乃玄妙。後人不知此理，專一於補，必致偏勝之患矣。
王履曰：地黃、山茱、茯苓、丹皮，皆腎經藥，桂、附右腎命門之藥，何待接引乎？錢仲陽謂：腎為真水，有補無瀉。或雲脾虛腎旺，故瀉腎扶脾，不知腎之真水不可瀉，瀉其伏留之邪耳！脾喜燥，腎惡燥，故兼補為難。易老雲：去脬中留垢，以其微鹹能瀉伏水故也。昂按：六味丸有熟地之溫，丹皮之涼，山藥之澀，茯苓之滲，山茱之收，澤瀉之瀉。補腎而兼補脾，有補而必有瀉，相和相濟，以成平補之功，乃平淡之神奇，所以為古今不易之良方也。即有加減，或加紫河車一具，或五味、麥冬、杜仲、牛膝之類，不過一二味，極三四味而止。今人或疑澤瀉之瀉而減之，多揀本草補藥，恣意加入，有補無瀉。且客倍於主，責成不專，而六味之功，且退處於虛位，失製方配合之本旨矣，此近世庸師之誤也）。
鹽水拌，或酒浸用。忌鐵。
車前草
通，行水，瀉熱，涼血
甘寒。涼血去熱，止吐衄，消瘕瘀，明目通淋（凡利水之劑，多損於目。惟此能解肝與小腸之熱，濕熱退而目清矣。雷 曰：使葉，勿使莖、蕊）。
子，甘寒。清肺、肝風熱，滲**濕熱，利小便而不走氣，與茯苓同功，強陰益精，令人有子（腎有二竅，車前子能利水竅而固精竅。精盛則有子，五子衍宗丸用之，枸杞、菟絲各八兩，五味、複盆各四兩，車前二兩，蜜丸。慣遺泄者，車前易蓮子。時珍曰：人服食，須佐他藥，如六味丸之用澤瀉可也，若單用則過瀉）。治濕痹五淋，暑濕瀉痢（歐陽文忠患暴下，國醫不能愈。夫人雲：市有藥，三文一貼甚效。公不肯服，夫人雜他藥進之，一服而愈。問其方，乃車前子為末，米飲下二錢。一雲此藥利水而不動氣，水道利則清濁分，穀髒自止矣），目赤障翳（能除肝熱），催生下胎。
酒蒸搗餅，焙研（酒蒸搗餅，入滋補藥。炒研，入利水泄瀉藥）。
燈草
輕，通，利水，清熱
甘淡而寒。降心火（心能入心），清肺熱，利小腸（心與小腸相表裏，心火清則肺熱小腸亦清，而熱從小便出矣），通氣止血。
治五淋水腫，燒灰吹喉痹，塗乳止夜啼，擦癬最良（縛成把，擦摩極癢時，蟲從草出，浮水可見，十餘次則能斷也）。
瞿麥
通，利水，破血
苦寒。降心火，利小腸，逐**邪熱，為治淋要藥（故八正散用之。五淋大抵皆屬濕熱，熱淋宜八正及山梔、滑石之類；血淋宜小薊、牛膝；膏腎虛淋宜補腎，不可獨瀉；老人氣虛者，宜參、術兼木通、山梔；亦有痰滯中焦作淋者，宜行痰兼通利藥，最忌發汗，汗之必便血）。破血利竅，決癰消腫，明目去翳，通經墮胎。性利善下，虛者慎用（寇宗 曰：心經雖有熱，而小腸虛者服之，則心熱未清，而小腸別作病矣）。
花大如錢，紅白斑斕，色甚斌媚，俗呼洛陽花。用蕊、殼。丹皮為使。惡螵蛸（產後淋當去血，瞿麥、蒲黃皆為要藥）。
蓄
一名扁竹
通淋
苦平。殺蟲疥，利小便。治黃膽熱淋，蛔咬腹痛，蟲蝕下部（煮服）。
葉細如竹，弱莖蔓引，促節有粉，三月開紅花。
天仙藤
通，活血，消腫
苦溫。疏氣活血。治風勞腹痛，妊娠水腫（有天仙藤散，專治水腫）。
葉似葛，圓而小，有白毛，根有須，四時不凋（一雲即青木香藤）。
地膚子
通，利水，補陰
甘苦氣寒。益精強陰，入**，除虛熱，利小便而通淋（時珍曰：無陰則陽無以化，亦猶東垣治小便不通，用知、柏滋腎之意。王節齋曰：小便不禁或頻數，古方多以為寒，而用溫澀之藥。殊不知屬熱者多，蓋**火邪妄動，水不得寧，故不能禁而頻數也。故老人多頻數，是**血少，陽火偏旺也。治法當補**陰血，瀉火邪為主，而佐以收澀之劑，如牡蠣、山茱、五味之類，不可獨用。病本屬熱，故宜瀉火。因水不足，故火動而致便數，小便既多，水益虛矣，故宜補血。補血瀉火，治其本也。收之澀之，治其標也）。
治 疝，散惡瘡（煎湯，洗瘡疥良）。葉作浴湯，去皮膚風熱丹腫，洗眼除雀盲澀痛。
葉如蒿，莖赤，子類蠶砂。惡螵蛸。
石韋
通淋，補勞
甘苦微寒。清肺金以滋化源（凡行水之藥，必皆能先清肺火），通**而利水道。益精氣，補五勞（利濕清熱之功。高陽生對宣帝治勞傷，用石韋計）。治淋崩發背（炒末，冷調，酒服）。
生石陰，柔韌如皮，背有黃毛。去毛，微炙用。杏仁、滑石、射幹為使，得菖蒲良。生古瓦上者名瓦韋，治淋。
海金砂
通淋，瀉濕熱
甘寒淡滲。除小腸、**血分濕熱。
治腫滿、五淋、莖痛。得梔子、牙硝、硼砂，治傷寒熱狂（大熱利小便，此釜底抽薪之義也）。
莖細如線，引竹木上。葉級皺處，有砂黃赤色。忌火。
茵陳
通，利濕熱，治諸黃
苦燥濕，寒勝熱。入足太陽（**）經。發汗利水，以泄太陰、陽明（脾、胃）之濕熱。
為治黃膽之君藥（脾胃有濕熱則發黃，黃者，脾之色也。熱甚者，身如桔色，汗如柏汁。亦有寒濕發黃、身熏黃而色暗。大抵治以茵陳為主，陽黃加大黃、梔子，陰黃加附子、幹薑，各隨寒熱治之）。又治傷寒時疾，狂熱瘴瘧，頭痛頭旋，女人瘕疝（皆濕熱為病）。
香薷
宣，通，利濕，清暑
辛散皮膚之蒸，溫解心腹之凝結。屬金、水而主肺，為清暑之主藥。肺氣清，則小便行而熱降（暑必兼濕，治暑必兼利濕，若無濕，但為幹熱，非暑也）。
治嘔逆水腫（熬膏服，小便利則消）、腳氣口氣（煎湯含敷）。單服治霍亂轉筋（時珍曰：暑月乘涼飲冷，致陽氣為陰邪所遏，反中入內，遂病頭痛，發熱惡寒，煩躁口渴，吐瀉霍亂，宜用之，以發越陽氣、散暑和脾則愈。若飲食不節、勞役作傷之人，傷暑大熱大渴，汗出如雨，煩躁喘促，或瀉或吐者，乃內傷之證。宜用清暑益氣湯、人參白虎湯之類，以瀉火益元可也。若用香薷，是重虛其表，而濟之熱矣。蓋香薷乃夏月解表之藥，如冬月之用麻黃，氣虛者尤不宜多服，今人謂能解暑，概用代茶，誤矣！李士材曰：香薷為夏月發汗之藥，其性溫熱，隻宜於中暑之人，若中熱者誤服之，反成大害，世所未知。按潔古雲：中暑為陰證、為不足，中熱為陽證、為有餘。經曰：氣盛身寒，得之傷寒；氣虛身熱，得之傷暑。故中暑宜溫散，中熱宜清涼。身寒“寒”字，當“熱”字看，傷寒必病熱）。陳者勝（宜冷凍飲料，熱服令人瀉）。
青蒿
瀉熱，補勞
苦寒。得春木少陽之令最早（二月生苗），故入少陽、厥陰（肝膽）血分。
治骨蒸勞熱（童便搗汁，取汁熬膏），蓐勞虛熱（凡苦寒之藥，多傷胃氣。惟青蒿芳香入脾，獨宜於血虛有熱之人，以其不犯胃氣也），風毒熱黃，久瘧久痢，瘙疥惡瘡，鬼氣屍疰（時珍曰：《月令通纂》言伏內庚日，采蒿懸門庭，可辟邪。冬至元旦，各服一錢亦良，則青蒿之治鬼疰，蓋亦有所伏也），補中明目。
童便浸葉用，熬膏亦良。使子勿使葉，使根勿使莖。
附子
大燥，回陽，補腎命火，逐風寒濕
辛甘有毒，大熱純陽。其性浮而不沉，其用走而不守，通行十二經，無所不至。能引補氣藥以複散之元陽，引補血藥以滋不足之真陰，引發散藥開腠理，以逐在表之風寒（同幹薑、桂枝，溫經散寒發汗），引溫暖藥達下焦，以祛在裏之寒濕（能引火下行，亦有津調貼足心者。入八味丸內，亦從地黃等補陰）。
治三陰傷寒（吳綬曰：附子陰證要藥。凡傷寒傳變三陰，中寒夾陰，身雖大熱，而脈沉細者；或厥陰腹痛，甚則唇青、囊縮者，急須用之。若待陰極陽竭而用之，已遲矣。東垣治陰盛格陽，傷寒麵赤目赤，煩渴引飲，脈七八至。但按之則散，用薑附湯加人參，投半斤，得汗而愈，此神聖之妙也），中寒中風（卒中曰中，漸傷曰傷。輕為感冒，重則為傷，又重則為中），氣厥痰厥（虛寒而厥者宜之。如傷寒陽盛格陰，身冷脈伏，熱厥似寒者，誤投立斃，宜承氣、白虎等湯），咳逆（風寒）嘔噦（胃寒），膈噎（膈噎，多由氣血虛、胃冷、胃槁而成。飲可下而食不可下，槁在吸門，喉間之厭會也。食下胃脘痛，須臾吐出，槁在賁門，胃之上口也，此上焦，名噎。食下良久吐出，槁在幽門，胃之下口也，此中焦，名膈。朝食暮吐，槁在闌門，大、小腸下口也，此下焦，名反胃。又有痰飲、食積、瘀血壅塞胃口者。
如寒痰胃冷，則宜薑、附、參、術；胃槁者，當滋潤，宜四物牛羊乳，血瘀者加韭汁。當與韭汁、牛乳二條參看論治），脾泄（命火不足），冷痢寒瀉，霍亂轉筋（脾虛，寒客中焦為霍亂。寒客下焦肝腎為轉筋。熱霍亂者禁用），拘攣風痹，症瘕積聚，督脈為病，脊強而厥，小兒慢驚，痘瘡灰白，癰疽不斂，一切沉寒痼冷之證（經曰：陰盛主內寒，陽虛生外寒）。
助陽退陰，殺邪辟鬼（本草未載），通經墮胎（凡陰證用薑、附藥，宜冷服，熱因寒用也。
蓋陰寒在下，虛陽上浮。治之以寒，則陰益盛，治之以熱，則拒格不納。用熱藥冷凍飲料，下嗌之後，冷體既消，熱性便發，情且不違，而致大益，此反治之妙也。又有寒藥熱飲治熱證者，此寒因熱用，義亦相同也。經曰：正者正治，反者反治。如用寒治熱，用熱治寒，此正治也。
或以寒治寒，以熱治熱，此反治也。經所謂必伏其所主，而先其所因。蓋借寒藥、熱藥為反佐，以作向導也，亦曰從治。王好古曰：用附子以補火，必防涸水。如陰虛之人，久服補陽之藥，則虛陽益熾，真陰愈耗，精血日枯，而氣無所附麗，遂成不救者多矣）。
母為烏頭，附生者為附子，連生者為側子，細長者為天雄，兩岐者為烏喙。五物同出異名。
附子以西川彰明赤水產者為最，皮黑體圓、底平八角、重一兩以上者良（或雲二兩者更勝，然難得）。生用發散，熟用峻補（趙嗣真曰：仲景麻黃附子細辛湯，熟附配麻黃，發中有補；四逆湯生附配幹薑，補中有發，其旨微矣。丹溪曰：烏附行經，仲景八味丸用為少陰向導，後世因以為補藥，誤矣！附子走而不守，取其健悍走下，以行地黃之滯耳。相習用為風及補藥，殺人多矣。昂按：附子味甘氣熱，峻補元陽。陽微欲絕者、回生起死，非此不為功，故仲景四逆、真武、白通諸湯多用之。其有功於生民甚大，況古人日用常方，用之最多，本非禁劑。丹溪乃僅以為行經之藥，而雲用作補藥多致殺人，言亦過矣。蓋丹溪法重滋陰，故每訾陽藥，亦其偏也。王節齋曰：氣虛用四君子湯，血虛用四物湯，虛甚者俱宜加熟附。蓋四君、四物，皆平和寬緩之劑，須得附子健悍之性行之，方能成功。附子熱藥，本不可輕用，但當病，則雖暑熱時月，亦可用也）。水浸，麵裹煨，令發坼，乘熱切片，炒黃，去火毒用。又法，甘草二錢，鹽水、薑汁、童便各半盞，煮熟用（今人用黑豆煮亦佳）。畏人參、黃 、甘草、防風、犀角、綠豆、童便。反貝母、半夏、栝蔞、白芨、白蘞。中其毒者，黃連、犀角、甘草煎湯解之，黃土水亦可解。
烏頭功同附子而稍緩。附子性重峻，溫脾逐寒；烏頭性輕疏，溫脾逐風。寒疾宜附子，風疾宜烏頭。
烏附尖吐風痰，治癲癇，取其鋒銳，直達病所（丹溪治許白雲，屢用瓜蒂、梔子、苦參、藜蘆等劑，吐之不透。後用附子尖和漿水與之，始得大吐膠痰數碗）。
天雄補下焦命門陽虛（寇宗 、張元素皆曰補上焦。丹溪曰：可為下部之佐。時珍曰：其尖皆向下生，故下行。然補下乃所以蓋上也，若上焦陽虛，則屬心、肺之分，當用參、，不當用雄、附矣），治風寒濕痹，為風家主藥，發汗又能止陰汗。
側子散側旁生，宜於發散四肢，充達皮毛，治手足風濕諸痹。
草烏頭
大燥，開頑痰
辛苦大熱。搜風勝濕，開頑痰。治頑瘡，以毒攻毒，頗勝川烏。然至毒，無所釀製，不可輕投。
野生，狀類川烏，亦名烏喙。薑汁炒，或豆腐煮用。熬膏，名射罔，敷箭射獸，見麵立死。
白附子
燥，祛風濕，治麵疾
辛甘有毒，大熱純陽。陽明經藥，能引藥勢上行，治麵上百病（陽明之脈縈於麵，白附能去頭麵遊風。作麵脂，消斑疵）。補肝虛，祛風痰，治心痛血痹，諸風冷氣，中風失音，陰下濕癢。
根如草烏之小者，長寸許，皺紋有節，炮用（陶宏景曰：此藥久絕，無複真者，今惟涼州生）。
破故紙
一名補骨脂
燥，補命火
辛苦大溫。入心包、命門。補相火以通君火，暖丹田，壯元陽，縮小便（亦治遺尿）。
治五勞七傷（五髒之勞，七情之傷），腰膝冷痛，腎冷精流，腎虛泄瀉（腎虛則命門火衰，不能熏蒸脾胃，脾胃虛寒，遲於運化，致飲食減少，腹脹腸鳴，嘔涎泄瀉，如鼎釜之下無火，物終不熟，故補命門相火即所以補脾。破故紙四兩，五味三兩，肉蔻二兩，吳茱一兩，薑煮棗丸，名四神丸，治五更泄瀉），婦人血氣（婦人之血脫氣陷，亦猶男子之腎冷精流）
墮胎。
出南番者色赤，嶺南者色綠。酒浸蒸用，亦有童便乳浸、鹽水炒者。得胡桃、胡麻良。
惡甘草（唐鄭相國方：破故紙十兩，酒浸蒸為末，胡桃肉二十兩，去皮爛研，蜜和，每日酒調一匙，或水調服。白飛霞曰：破故紙屬火，堅固元陽；胡桃屬水，潤燥養血，有水火相生之妙。忌芸薹、羊血。加杜仲，名青娥丸。雲薹，油菜也）。
肉蓯蓉
補腎命，滑腸
甘酸鹹溫。入腎經血分。補命門相火，滋潤五髒。益髓強筋。
治五勞七傷，絕陽不興，絕陰不產，腰膝冷痛，崩帶遺精，峻補精血（時珍曰：補而不峻，故有蓯蓉之號）。驟用恐妨心，滑大便。
長大如臂，重至斤許。有鬆子鱗甲者良。酒浸一宿，刷去浮甲，劈破，除內筋膜。酒蒸半日。又酥炙用。忌鐵（蘇恭曰：今日所用，多草蓯蓉功力稍劣）。
鎖陽
補陽，滑腸
甘溫補陰。益精興陽，潤燥養筋（強筋故能興陽）。治痿弱，滑大便（便燥者啖之，可代蓯蓉，煮粥彌佳）。
鱗甲櫛比，狀類男陽。酥炙。
巴戟天
補腎，祛風
甘辛微溫。入腎經血分、強陰益精，治五勞七傷；辛溫散風濕，治風氣、腳氣、水腫。
根如連珠。擊破中紫而鮮潔者，偽也。中雖紫，微有白糝粉色而理小暗者，真也。蜀產佳（山 根似巴戟，但色白，人或醋煮以亂之）。去心，酒浸焙用。複盆子為使。惡丹參。
胡盧巴
燥，補腎命，除寒濕
苦溫純陽。入右腎命門。暖丹田，壯元陽。
治腎髒虛冷，陽氣不能歸元（同附子、硫黃），瘕疝冷氣（同茴香、巴戟、川烏、川楝、吳茱萸），寒濕腳氣。
出嶺南番舶者良，雲是番萊菔子。酒浸曝，或蒸，或炒。
仙茅
燥，補腎命
辛熱有小毒。助命火，益陽道，明耳目，補虛勞。
治失溺無子，心腹冷氣不能食（溫胃），腰腳冷痹不能行（曖筋骨）。相火盛者忌服。
葉如茅而略闊，根如小指，黃白多涎。竹刀去皮，切，糯米泔浸，去赤汁，出毒用。忌鐵（唐，婆羅門始進此方，當時盛傳，服之多效。照前製，陰幹，蜜丸，酒服。禁牛乳、牛肉。許真君書曰：甘能養肉，苦能養氣，鹹能養骨，酸能養筋，滑能養膚，和苦酒服之必效）。
**羊藿
一名仙靈脾
補腎命
辛香甘溫。入肝腎。補命門（時珍曰：手足陽明、三焦、命門藥），益精氣，堅筋骨，利小便。
治絕陽不興，絕陰不產，冷風勞氣，四肢不仁（手足麻木）。
一名仙靈脾。北部有羊，一日百合，食此藿所致，故名。去枝，羊脂拌炒。山藥為使。
得酒良。
蛇床子
補腎命，去風濕
辛苦而溫。強陽益陰，補腎祛寒，祛風燥濕。
治痿囊濕，女子陰痛陰癢（濕生蟲，同礬煎湯洗），子髒虛寒，產門不閉（炒熱熨之），腎命之病。及腰酸體痛，帶下脫肛，喉痹齒痛，濕癬惡瘡（殺蟲止癢），風濕諸病。煎湯浴，止風癢（時珍曰：腎命、三焦氣分之藥，不獨補助男子，而且有益婦人，世人舍此而求補藥於遠域，豈非貴耳賤目乎？）。
似小茴而細。微妙，殺毒則不辣（以地黃汁拌蒸三遍佳）。惡丹皮、貝母、巴豆。
菟絲子
平補三陰
甘辛和平。凝正陽之氣，入足三陰（脾、肝、腎）。強陰益精，溫而不燥，不助相火。
治五勞七傷，精寒淋瀝，口苦燥渴（脾虛腎燥而生內熱，菟絲益陰清熱）。祛風明目，補衛氣，助筋脈，益氣力，肥健人（補肝腎之效。《老學庵筆記》：予族弟，少服菟絲子凡數年，飲食倍常，血氣充盛。忽因浴見背腫，隨視隨長，乃大疽也。適值金銀花開，飲至數斤，腫遂消。菟絲過服，尚能作疽，以此知金石藥，不可不戒。昂按：此人或感他毒，未可盡歸咎於菟絲也）。
無根，蔓延草上，子黃如黍粒。得酒良。淘去泥沙，酒浸一宿，曝幹搗末。山藥為使。
複盆子
平補肝腎
甘酸微溫。益腎髒而固精，補肝虛而明目，起**，縮小便（寇氏曰：服之當複其溺器，故名），澤肌膚，烏髭發（榨汁塗發不白），女子多孕。
同蜜為膏，治肺氣虛寒（李士材曰：強腎無燥熱之偏，固精無凝澀之害，金玉之品也）。
狀如複盆，故名。去蒂，淘淨搗餅，用時酒拌蒸。葉絞汁，滴目中，出目弦蟲，除膚赤，收濕止淚。
蒺藜子
平補肝腎
苦溫補腎，辛溫瀉肺氣而散肝風，益精明目（肝以散為補，凡補肝藥，皆能明目）。
治虛勞腰痛，遺精帶下，咳逆肺痿，乳閉症瘕，痔漏陰 （音頹），腎、肝、肺三經之病，催生墮胎（刺蒺藜主惡血，故能破症下胎）。
沙苑蒺藜 綠色似腎（故補腎）。炒用（亦可代茶）。
刺蒺藜 三角有刺。去刺，酒拌蒸（風家宜刺蒺藜，補腎則沙苑者為優）。餘功略同（瑞竹堂方：齒牙打動者，蒺藜根燒灰敷之）。
使君子
補脾，殺蟲，消積
甘溫。健脾胃，除虛熱，殺髒蟲。
治五疳便濁，瀉痢瘡癬，為小兒諸病要藥（《經疏》曰：五疳便濁，瀉痢腹蟲，皆由脾胃虛弱，因而乳停食滯、濕熱瘀塞而成。脾胃健，則積滯消，濕熱散，水道利，而前證盡除矣。時珍曰：凡能殺蟲之藥，多是苦辛，獨使君子、榧子，甘而殺蟲。每月上旬，蟲頭向上，中旬頭橫，下旬向下。《道藏》雲：初一至初五，蟲頭向上。凡有蟲病者，每月上旬，空心食數枚，蟲皆死而出也。按：地黃、胡麻皆殺蟲）。
出閩蜀，五瓣有 ，內仁如榧。亦可煨食，久則油，不可用。忌飲熱茶，犯之作瀉。
益智子
燥脾腎，補心腎
辛熱。本脾藥，兼入心、腎。主君相二火，補心氣、命門、三焦之不足（心為脾母，補火故能生土），能澀精固氣（《本草》未載）。又能開發鬱結，使氣宣通（味辛能散），溫中進食，攝涎唾（胃冷則涎湧），縮小便（腎與**相表裏，益智辛溫固腎。鹽水炒，同烏藥等分，酒煮山藥糊丸，鹽湯下，名縮泉丸）。
治嘔吐泄瀉，客寒犯胃，冷氣腹痛，崩帶泄精（澀精固氣。因熱而崩濁者禁用）。
出嶺南，形如棗核，用仁。
砂仁
即縮砂
宣，行氣，調中
辛溫香竄。補肺益腎，和胃醒脾，快氣調中，通行結滯。
治腹痛痞脹（痞滯，有傷寒下早裏虛邪入而痞者；有食壅痰塞而痞者；有脾虛氣弱而痞者。須分虛實治之，不宜專用利氣藥，恐變為鼓脹。鼓脹，內脹而外有形；痞脹，惟覺痞悶而已，皆太陰為病也），噎膈嘔吐，上氣咳嗽，赤白瀉利（濕熱積滯，客於大腸，砂仁亦入大小腸經），霍亂轉筋，奔豚崩帶。祛痰逐冷，消食醒酒，止痛安胎（氣行則痛止，氣順則胎安），散咽喉口齒浮熱，化銅鐵骨鯁（王好古曰：得檀香、豆蔻入肺，得人參、益智入脾，得黃柏、茯苓入腎，得赤石脂入大、小腸。《醫通》曰：辛能潤腎燥，引諸藥歸宿丹田，地黃用之拌蒸，亦取其能達下也。《經疏》曰：腎虛氣不歸元，用為向導。殆勝桂、附熱藥為害）。
出嶺南，研用。
白豆蔻
宣，行氣，暖胃
辛熱。流行三焦，溫暖脾胃（三焦利，脾胃運，則諸證自平矣）而為肺家本藥（肺主氣）。
散滯氣，消酒積，除寒燥濕，化食寬膨。
治脾虛瘧疾，感寒腹痛，吐逆反胃（肺胃火盛及氣虛者禁用），白睛翳膜（白睛屬肺，能散肺滯），太陽經目 紅筋（太陽脈起目 ）。
番舶者良，研細用。
肉豆蔻
一名肉果
燥脾，澀腸
辛溫氣香。理脾暖胃，下氣調中，逐冷祛痰，消食解酒。
治積冷心腹脹痛（挾痰、挾食者並宜之），中惡吐沫，小兒吐逆，乳食不下。又能澀大腸，止虛瀉冷痢（初起忌用）。
出嶺南。似草蔻，外有皺紋，內有斑紋。糯米粉裹，煨熟用。忌鐵。
草豆蔻
一名草果
燥濕祛痰，除痰截瘧
辛熱香散。暖胃健脾，破氣開鬱，燥濕祛寒，除痰化食。
治瘴癘寒瘧（佐常山能截瘧。或與知母同用，取其一陰一陽，治寒熱瘴瘧。蓋草果治太陰獨勝之寒，知母治陽明獨勝之火），寒客胃痛（散滯氣，利膈痰，因滯因寒者多效），霍亂瀉痢，噎膈反胃，痞滿吐酸，痰飲積聚。解口臭氣、酒毒、魚肉毒（故食料用之）。過劑助脾熱，耗氣損目。
閩產名草蔻，如龍眼而微長，皮黃白、薄而棱峭，仁如砂仁，而辛香氣和。滇廣所產名草果，如訶子，皮黑、濃而棱密，子粗而辛臭，雖是一物，微有不同。麵裹，煨熟，取仁用。忌鐵。
香附
一名莎草根
宣，調氣開鬱
性平氣香，味辛能散，微苦能降，微甘能和。乃血中氣藥，通行十二經。八脈氣分，主一切氣（人身以氣為主，氣盛則強，虛則衰，順則平，逆則病，絕則死矣。經曰：怒則氣上，恐則氣下，喜則氣緩，悲則氣消，驚則氣亂，思則氣結，勞則氣耗，此七情之氣也。以香附為君，隨證而加升降消補之藥。《素問》中仍有寒則氣收，熱則氣泄，名九氣）。利三焦，解六鬱（痰鬱、火鬱、氣鬱、血鬱、濕鬱、食鬱），止諸痛（通則不痛）。
治多怒多憂，痰飲痞滿，胸腫腹脹，飲食積聚，霍亂吐瀉，腎氣腳氣，癰疽瘡瘍（血凝氣滯所致。香附一味末服，名獨勝丸，治癰疽由鬱怒得者。如瘡初作，以此代茶。潰後亦宜服之。大凡瘡疽喜服香藥，行氣通血，最忌臭穢不潔觸之。故古人治瘍，多用五香連翹飲。
康祖左乳病癰，又臆間生核，痛楚半載。禱張王夢授以方，薑汁製香附為末，每服二錢，米飲下，遂愈），吐血便血，崩中帶下，月候不調（氣為血配，血因氣行。經成塊者，氣之凝；將行而痛，氣之滯；行後作痛，氣血俱虛也；色淡亦虛也，色紫，氣之熱；色黑則熱之甚也；錯經者，氣之亂；肥人痰多而經阻，氣不運也。香附陰中快氣之藥，氣順則血和暢，然須輔以涼血補氣之藥。丹溪曰：能引血藥至氣分而生血，此正陽生陰長之義），胎產百病。
能推陳致新，故諸書皆雲益氣（行中有補。丹溪曰：天行健運不怠，所以生生無窮，即此理耳。時珍曰：凡人病則氣滯而餒，香附為氣分君藥。臣以參、 佐以甘草，治虛怯甚速也）。
去毛用。生則上行胸膈，外達皮膚；熟則下走肝腎，旁徹腰膝。童便浸炒，則入血分而補虛；鹽水浸炒，則入血分而潤燥（或蜜水炒）；青鹽炒，則補腎氣；酒浸炒，則行經絡；醋浸炒，則消積聚（且斂其散）；薑汁炒，則化痰飲；炒黑又能止血。忌鐵（時珍曰：得參、術則補氣，得歸、地則補血，得木香則散滯和中，得檀香則理氣醒脾，得沉香則升降諸氣，得芎 、蒼術則總解諸鬱，得梔子、黃連則清降火熱，得茯神則交濟心腎，得茴香、破故紙則引氣歸元，得濃樸、半夏則決壅消脹，得紫蘇、蔥白則發汗散邪，得三棱、莪術則消積磨塊；得艾葉則治血氣，暖子宮。乃氣病之總司，女科之仙藥也。大抵婦人多鬱，氣行則鬱解，故服之尤效，非宜於婦人，不宜於男子也。李士材曰：乃治標之劑，惟氣實血未大虛者宜之，不然恐損氣而燥血，愈致其疾矣。世俗泥於女科仙藥之一語，惜未有發明及此者）。
木香
宣，行氣
辛苦而溫。三焦氣分之藥，能升降諸氣，泄肺氣，疏肝氣，和脾氣（怒則肝氣上，肺氣調，則金能製木而肝平，木不克土而脾和）。
治一切氣痛，九種心痛（皆屬胃脘，曰寒痛、熱痛、氣痛、血痛、濕痛、痰痛、食痛、蛔痛、悸痛。蓋君心不易受邪，真心痛者，手足冷過腕節，朝發夕死），嘔逆反胃，霍亂瀉痢，後重（同檳榔用。劉河間曰：痢疾行血則膿血自愈，調氣則後重自除）癃閉，痰壅氣結，癖症塊，腫毒蟲毒，衝脈為病，氣逆裏急。殺鬼物，禦瘴霧，去腋臭，寬大腸，消食安胎（氣逆則胎不安）。過服損真氣（丹溪曰：味辛氣升，若陰火衝上者，反助火邪，當用黃柏知母，少以木香佐之。王好古曰：《本草》主氣劣、氣不足，補也；通壅導氣，破也；安胎健脾胃，補也；除痰癖症塊，破也，不同如此。汪機曰：與補藥為佐則補，與瀉藥為君則瀉。
李時珍曰：諸氣 鬱，皆屬於肺，上焦氣滯用之者，金鬱泄之也；中氣不運，皆屬於脾，中焦氣滯用之者，脾胃喜芳香也；大腸氣滯則後重，**氣不化則癃閉，肝氣鬱則為痛，下焦氣滯用之者，塞者通之也）。
番舶上耒，形如枯骨，味苦粘舌者良，名青木香（今所用者，皆廣木香、土木香）。磨汁用。東垣用黃連製，亦有蒸用，麵裹煨用者（煨用實腸止瀉）。畏火。
藿香
宣，去惡氣
辛甘微溫。入手足太陰（肺、脾）。快氣和中，開胃止嘔（胃弱、胃熱而嘔者忌用），去惡氣，進飲食。
治霍亂吐瀉，心腹絞痛，肺虛有寒，上焦壅熱（能理脾、肺之氣。古方有藿香正氣散，正氣通暢，則邪逆自除）。
出交廣，方莖有節，葉微似茄汁。古惟用葉，今枝、莖亦用之，因葉多偽也。
茴香
古作懷香
燥，補腎命門，治寒疝
大茴辛熱。入腎**。暖丹田，補命門，開胃下食，調中止嘔。
療小腸冷氣， 疝陰腫（疝有七種，氣、血、寒、水、筋、狐、 也。肝經病，不屬腎經，以厥陰肝脈絡陰器也。多因寒濕所致，亦有挾虛者，當加參、術於溫散藥中），幹濕腳氣。多食損目發瘡。
小茴辛平，理氣開胃，亦治寒疝。食料宜之。
大如麥粒，輕而有細棱者名大茴，出寧夏，他處小者名小茴。自番舶來，實八瓣者，名八角茴香。炒黃用，得酒良。得鹽則入腎，發腎邪，故治陰疝（受病於肝，見證於腎。大、小茴各一兩，為末，豬脬一個，連尿入藥，酒煮爛，為丸服）。
甘鬆香
宣，理氣醒脾
甘溫芳香。理諸氣，開脾鬱。
治腹卒然滿痛，風疳齒 ，腳氣膝浮。煎湯淋洗。
出涼州及黔蜀。葉如茅，用根（根極繁密）。
山柰
宣，溫中，辟惡
辛溫。暖中辟惡。
治心腹冷痛，寒濕霍亂，風蟲牙痛。
生廣中，據葉皆如生薑，入合諸香用。
高良薑
宣，燥，暖胃散寒
辛熱。暖胃散寒，消食醒酒。
治胃脘冷痛（凡心口一點痛，俗言心氣痛，非也。乃胃脘有滯或有蟲，及因怒、因寒而起。以良薑酒洗七次，香附醋洗七次，焙研。因寒者，薑二錢，附一錢；因怒者，附二錢，薑一錢；寒怒兼者，每錢半，米飲加薑汁一匙，鹽少許服。初梁緄患心脾痛，夢神授此方，二味等分服，後入各炒方用），霍亂瀉痢，吐惡噎膈，瘴瘧冷癖。肺胃熱者忌之。
出嶺南高州。
子，名紅豆蔻，溫肺散寒，醒脾燥濕，消食解酒（東垣脾胃藥中常用之）。並東壁土炒用。
蓽茇
茇、一作撥
燥，除胃冷，散浮熱
辛熱除胃冷，溫中下氣，消食祛痰。
治水瀉氣痢（牛乳點服），虛冷腸鳴（亦入大腸經），冷痰惡心，嘔吐酸水， 癖陰疝。
辛散陽明之浮熱，治頭痛（偏頭痛者，口含溫水，隨左右以末吹一字入鼻效）、牙痛（寒痛宜幹薑、蓽茇、細辛，熱痛宜石膏、牙硝，風痛宜皂角、僵蠶、蜂房、二烏，蟲痛宜鍛石、雄黃），鼻淵。多服泄真氣，動脾肺之火，損目。
出南番，嶺南亦有。類椹子而長，青色，去挺用頭。醋浸。刮淨皮粟，免傷人肺。
煙草
新增
宣，行氣，辟寒
辛溫有毒。
治風寒濕痹，滯氣停痰，山嵐瘴霧。其氣入口，不循常度，頃刻而周一身，令人通體俱快，醒能使醉，醉能使醒，饑能使飽，飽能使饑。
人以代酒代茗，終身不厭（故一名相思草）。然火氣熏灼，耗血損年，人自不覺耳。閩產者佳（煙筒中水，能解蛇毒）。
金銀花
瀉熱，解毒
甘寒入肺。散熱解毒（清熱即是解毒），補虛（凡物甘者皆補）療風，養血止渴（丹溪曰：癰疽安後發渴，黃 六一湯吞忍冬丸切當。忍冬養血，黃 補氣，渴何由作）。
治癰疽疥癬，楊梅惡瘡，腸 血痢，五種屍疰。
經冬不凋，名忍冬（又名左纏藤）。花葉同功，花香尤佳，釀酒代茶。熬膏並妙（忍冬酒，治癰疽發背一切惡毒，初起便服奇效。幹者亦可，惟不及生者力速。忍冬五兩，甘草二兩，水二碗、煎至一碗，再入酒一碗略煎，分三服，一日一夜吃盡。重者日二劑，服至大、小腸通利，則藥力到。忍冬丸，照前分兩，酒煮曬幹，同甘草為末，以所煮餘酒打糊為丸。
陳藏器曰：熱毒血痢，濃煎服之。為末，糖調常服，能稀痘）。
蒲公英
一名黃花地丁
瀉熱，解毒
甘平。花黃，屬土，入太陰、陽明（脾、胃）。化熱毒，解食毒，消腫核。
專治乳癰（ru頭屬厥陰，**屬陽明。同忍冬煎，入少酒服，搗敷亦良）疔毒，亦為通淋妙品（諸家不言治淋，試之甚驗）。擦牙、烏髭發（瑞竹堂有還少丹，方取其通腎。東垣曰：苦寒腎經君藥），白汁塗惡刺（凡螳螂諸蟲，盛夏孕育，遊諸物上，必遺精汁，幹久則有毒。人手觸之成疾，名狐尿刺。慘痛不眠，百療難效，取汁濃塗即愈，千金方極言其功）。
葉如萵苣，花如單瓣**，四時有花，花罷飛絮，斷之莖中有白汁（鄭方升曰：一莖兩花，高尺許者，掘下數尺，根大如拳，旁有人形拱抱。搗汁酒服，治噎膈如神）。
紫花地丁
瀉熱，解毒
辛苦而寒。
治癰疽發背，疔腫瘰 ，無名腫毒。
葉如柳而細，夏開紫花結角，生平地者起莖，生溝壑者起蔓。
杜牛膝
一名天名精，一名地菘
瀉熱，吐痰，破血，解毒
甘寒微毒。能破血（一婦產後，口渴氣喘，麵赤有斑，大便泄，小便秘。用行血、利水藥不效，用牛膝濃煎膏飲，下血一桶，小便通而愈），能止血吐痰，除熱解毒殺蟲。
治乳蛾喉痹，砂淋血淋（《良方》曰：濃煎，加乳、麝少許，神效），小兒牙關緊閉，急慢驚風（不省人事者，絞汁入好酒灌之即蘇。以醋拌渣，敷項下）。服汁，吐瘧痰（驚風服之，亦取其吐痰）。漱汁，止牙痛。搗之，敷蛇、蟲螫毒。
根白如短牛膝。地黃為使（煎湯洗痔，渣塞患處良）。
鶴虱
瀉，殺蟲
苦辛，有小毒。殺五髒蟲，治蛔齧腹痛（麵白唇紅，時發時止者，為蟲痛，肥肉汁調末服）。
《沈存中筆記》雲：是杜牛膝子（或曰非也，別是一種）。最黏人衣。有狐氣，炒熱則香。
山豆根
瀉熱，解毒
苦寒。瀉心火以保金氣，去肺，大腸之風熱（心火降，則不灼肺而金清。肺與大腸相表裏，肺金清，則大腸亦清），消腫止痛。
治喉癰喉風，齦腫齒痛（含之咽汁），喘滿熱咳，腹痛下痢，五痔諸瘡。解諸藥毒，敷禿瘡、蛇狗蜘蛛傷，療人、馬急黃（血熱極所致）。
苗蔓如豆，經冬不凋。
牛蒡子
一名鼠粘子，一名惡實
瀉熱，解毒
辛平。潤肺解熱，散結除風，利咽膈，理痰嗽，消斑疹，利二便，行十二經。散諸腫瘡瘍之毒，利腰膝凝滯之氣（性冷而滑利，痘症虛寒泄瀉者忌服）。
實如葡萄而褐色，酒拌蒸，待有霜，拭去用。根苦寒。竹刀刮淨，絞汁，蜜和服，治中風，汗出乃愈。搗和豬脂，貼瘡腫及翻花瘡（肉翻出如花狀）。
山慈菇
瀉熱，解毒
甘微辛，有小毒。功專清熱散結。
治癰瘡疔腫，瘰 結核（醋磨塗）。解諸毒、蟲毒、蛇、蟲、狂犬傷。
根與慈菇、小蒜相類，去毛殼用（玉樞丹中用之。《廣筆記》雲：出處州遂昌縣洪山，無毛，雲真者有毛，誤也）。
漏蘆
瀉熱，解毒
鹹軟堅，苦下泄，寒勝熱。入胃、大腸，通肺、小腸。散熱解毒，通經下乳，排膿止血，生肌殺蟲。
治遺精尿血，癰疽發背（古方以漏蘆湯為稱首），及預解時行痘疹毒（取其寒勝熱，又能入陽明故也）。
出閩中，莖如油麻，枯黑如漆者真。甘草拌蒸。連翹為使。
貫眾
瀉熱，解毒
味苦微寒，有毒，而能解邪熱之毒。
治崩中帶下，產後血氣脹痛，破症瘕，發斑痘（王海藏快斑散用之），化骨哽（能軟堅），殺三蟲。
根似狗脊而大。汁能製三黃，化五金，伏鍾乳、結砂、製汞，解毒軟堅（以此浸水缸中，日飲其水，能辟時疾）。
射幹
瀉火，解毒，散血，消痰
苦寒有毒。能瀉實火，火降則血散腫消，而痰結自解，故能消心、脾老血，行太陰（肺、脾）、厥陰（肝）之積痰。
治喉痹、咽痛，為要藥（擂汁醋和，噙之引涎。《千金方》：治喉痹，有烏扇膏），治結核瘕疝，便毒瘧母（鱉甲煎丸，治瘧母用之，皆取其降厥陰相火也）。通經閉，利大腸，鎮肝明目。
扁竹花根也（葉橫鋪，如烏羽及扇，故一名烏扇，烏 ），泔水浸一日， 竹葉煮半日用。
續隨子
一名千金子
瀉，行水，破血，解毒
辛溫有毒，行水破血。
治症瘕痰飲，冷氣脹滿，蠱毒鬼疰。利大、小腸，下惡滯物，塗疥癬瘡（玉樞丹用之，治百病多效。《經疏》曰：乃以毒治毒之功）。
去殼，取色白者，壓去油用（時珍曰：續隨子、大戟、澤漆、甘遂，莖葉相似，主療亦相似，長於利水，用之得法，皆要藥也）。
馬藺子
一名蠡實
瀉濕熱，解毒
甘平。
治寒疝喉痹，癰腫瘡癤，婦人血氣煩悶，血運崩帶。利大、小腸。久服令人瀉。
叢生，葉似薤而長濃，結角子如麻大，赤色有棱。炒用。治疝用醋拌。根、葉同功。
蓖麻子
瀉，通竅，拔毒，出有形滯物
辛苦有毒。性善收，亦善走，能開通諸竅、經絡。
治偏風不遂， 斜（搗餅。左貼右，右貼左，即止）口噤，鼻窒耳聾（搗爛綿裹，塞耳塞鼻），喉痹舌脹（油作紙，燃煙熏）。能利水氣，治水症浮腫（研服。當下青黃水，壯人隻可五粒）能出有形滯物。治針刺入肉（搗敷傷處，頻看，刺出即去藥，恐努出好肉），竹木骨哽（蓖麻子一兩，凝水石二兩，研勻。以一撚置舌根，噙咽，自然不見），胞胎不下（蓖麻一粒，巴豆一粒，麝香一分，貼臍中並足心，胎下即去之。若子腸挺出者，搗膏塗頂心，即收）。能追膿拔毒，敷瘰 惡瘡，外用屢奏奇功（鵜鶘油，能引藥氣入內。蓖麻油，能拔氣出外，故諸膏多用之）。然有熱毒，氣味頗近巴豆，內服不可輕率（去皮，黃連水浸，每晨用浸水吞一粒至三四粒，治大風疥癩）。
形如牛蜱，黃褐有斑。鹽水煮，去皮研，或用油。忌鐵（食蓖麻，一生不得食炒豆，犯之脹死）。
白頭翁
瀉熱，涼血
苦堅腎，寒涼血。入陽明（胃，大腸）血分。
治熱毒血痢（仲景治熱痢，有白頭翁湯合黃連、黃柏、秦皮。東垣曰：骨欲堅，急食苦以堅之。痢則下焦虛，故以純苦之劑堅之），溫瘧寒熱，齒痛骨痛（腎主齒骨，齦屬陽明），鼻衄禿瘡，瘰 疝瘕，血痔偏墜（搗敷患處）。明目消疣。
有風反靜，無風則搖，近根外有白茸。得酒良。
王瓜
即土瓜根
瀉熱，利水，行血
苦寒。瀉熱利水。治天行熱疾，黃膽消渴（搗汁飲），便數帶下，月閉瘀血。利大、小腸，排膿消腫，下乳（通乳藥多用之，單服亦可）墮胎。
根如栝蔞之小者，味如山藥，根、子通用（《經疏》曰：主治略似栝蔞。傷寒發斑，用王瓜搗汁，和伏龍肝末服，甚效）。
王不留行
通，行血
甘苦而平。其性行而不住，能走血分、通血脈，乃陽明、衝、任之藥（陽明多氣多血）。
除風去痹，止血定痛，通經利便，下乳（俗雲：穿山甲、王不留行婦人服之乳長流）催生。治金瘡（止血）癰瘡（散血），出竹、木刺。孕婦忌之。
花如鈴鐸，實如燈籠，子殼五棱。取苗子蒸，漿水浸用。
冬葵子
滑腸，利竅
甘寒淡滑。潤燥利竅，通營衛，滋氣脈，行津液，利二便，消水腫（用榆皮等分煎服），通關格，下乳滑胎。
秋葵複種，經冬至春作子者，名冬葵子。根、葉同功。春葵子亦滑，不堪入藥。
蜀葵花，赤者治赤帶，白者治白帶，赤者治血燥，白者治氣燥。亦治血淋、關格，皆取其寒潤滑利之功也。
白蘚皮
通，祛風濕
氣寒善行，味苦性燥（行水故燥）。入脾、胃除濕熱，兼入**、小腸。行水道，通關節，利九竅。
為諸黃、風痹之要藥（一味白蘚皮湯，治產後風。時珍曰：世醫止施之瘡科，淺矣）。
兼治風瘡疥癬，女子陰中腫痛（濕熱乘虛客腎與**所致）。
根黃白而心實。取皮用。惡桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆 。
萆
通，祛風濕，補下焦
甘苦性平。入足陽明、厥陰（胃、肝）。祛風去濕，以固下焦（陽明主肉，屬濕。厥陰主筋，屬風），補肝虛（去風），堅筋骨（風濕去，則筋骨堅），益精明目。
治風寒濕痹，腰痛久冷，關節老血，**宿水，陰痿失溺，莖痛遺濁，痔 惡瘡（諸病皆陽明濕熱流入下焦，萆 能除濁厘清，古方有萆 厘清飲。史國信雲：若欲興陽，先滋筋力。若欲便清，先分肝火。《萬金護命方》雲：凡人小便頻數、便時痛不可忍者，此疾必因大腸秘熱不通，水液隻就小腸，大腸愈加幹竭，甚則身熱心躁，思水，即重證也。此疾本因貪酒色，或過食辛熱、葷膩之物，積有熱毒，腐物、瘀血，乘虛流入小腸，故便時作痛也。
此便數而痛，與淋證澀而痛不同，宜用萆 一兩，鹽水炒，為末，每服二三錢，使水道轉入大腸，仍以蔥湯頻洗穀道，令氣得通，則便數及痛自減也。腎有二竅，淋證出於溺竅，濁證出於精竅）。
有黃、白二種，黃長、 （音硬），白虛、軟，軟者良。薏苡為使。畏大黃、柴胡、前胡。忌茗、醋（時珍曰：萆 、菝 、土茯苓，形不同而主治不甚相遠，豈一類數種乎？萆根細長、淺白，菝 根作塊而黃）。
土茯苓
通，祛濕熱，補脾胃
甘淡而平。陽明（胃、大腸）主藥，健脾胃，祛風濕，脾胃健則營衛從，風濕除則筋骨利。利小便，止瀉泄。
治筋骨拘攣，楊梅瘡毒（楊梅瘡，古方不載。明·正德間起於嶺表，其證多屬陽明，厥陰而兼及他經。蓋相火寄於厥陰、肌肉屬於陽明故也。醫用輕粉劫劑，其性燥烈。入陽明劫去痰涎，從口齒出，瘡即幹愈。然毒氣竄入經絡、筋骨，血液枯槁，筋失所養，變為拘攣、癰、漏，竟致廢痼。土茯苓能製輕粉之毒，去陽明濕熱。用一兩為君，苡仁、金銀花、防風、木通、木瓜、白蘚皮各五分，皂角子四分，氣虛加人參七分，血虛加當歸七分，名搜風解毒湯），瘰 瘡腫（濕鬱而為熱，營衛不和，則生瘡腫。經曰：濕氣害人，皮肉筋脹是也。
土茯苓淡能滲，甘能補，患膿疥者，煎湯代茶，甚妙）。
大如鴨子，連綴而生，俗名冷飯團。有赤、白二種，白者良。可食良，亦可生啖。忌茶。
白蘞
瀉火，散結
苦能泄，辛能散，甘能緩，寒能除熱。殺火毒，散結氣，生肌止痛。
治癰疽瘡腫，麵上 瘡，金瘡撲損（箭鏃不出者，同丹皮或半夏為末，酒服），斂瘡方多用之（故名，每與白芨相須），搽凍耳（同黃柏末油調）。
蔓赤，枝有五葉，根如卵而長，三五枝同窠，皮烏肉白。一種赤蘞，功用皆用（鄭奠一曰：能治溫瘧血痢，腸風痔 ，赤白帶下）。
預知子
補勞，瀉熱
苦寒。補五勞七傷。
治 癖氣塊，天行溫疾，蛇蟲咬毒。殺蟲療蠱（綴衣領中，凡遇蠱毒，則聞其聲而預知之，故名），利便催生。
藤生，子如皂角，褐色光潤。出蜀中，雲亦難得。
旱蓮草
一名鯉腸，又名金陵草
補腎
甘鹹，汁黑。補腎止血，黑發烏髭（《千金》雲：當及時多收，其效甚速。《經疏》雲：性涼不益脾胃，故《千金方》金陵煎丸用薑汁和劑）。
苗如旋複，實似蓮房，斷之有計，須臾而黑。熬膏良。
劉寄奴草
瀉，破血，止血
苦溫。破血通經，除症下脹，止金瘡血。多服令人吐利。
一莖直上，葉尖長、糙澀，花白芯黃，如小**，有白絮如苦 絮，子細長亦似苦 子。莖、葉、花、子皆可用（劉裕，小字寄奴。微時，曾射一蛇，明日，見童子林中搗藥，問之，答曰：吾王為劉寄奴所傷，合藥敷之。裕曰：王何不殺之？童曰：寄奴，王者，不可殺也。叱之不見，乃收藥回。每遇金瘡，敷之立愈）。
馬鞭草
瀉，破血，消脹，殺蟲
味苦微寒。破血通經，殺蟲消脹。
治氣血症瘕，癰瘡陰腫（搗汁塗敷）。
墟陌甚多。方莖，葉似益母對生，夏、秋開細紫花，穗如車前草，類蓬蒿而細，根白而小。
用苗、葉。
穀精草
輕，明目
辛溫輕浮。上行陽明（胃），兼入厥陰（肝）。明目退翳之功在**之上。亦治喉痹齒痛，陽明風熱。
收穀後，荒田中生。葉似嫩秧，花如白星（小兒雀盲者，羯羊肝一具，不洗，竹刀割開，入穀精煮熟食之。或作丸，茶下）。
青葙子
一名草決明
瀉肝，明目
味苦微寒。入厥陰（肝）。祛風熱，鎮肝明目。治青盲障翳，蟲疥惡瘡。瞳子散大者忌服（能助相火）。
類雞冠而穗尖長。
決明子
瀉肝，明目
甘苦鹹平。入肝經，除風熱。治一切目疾，故有決明之名。又曰：益腎精（瞳子神光屬腎。日華曰：明目甚於黑豆，作枕治頭風）。
狀如馬蹄決明。搗碎煎。惡大麻仁。
蓼實
宣，溫中
辛溫。溫中明目，耐風寒，下水氣（時珍曰：古人種蓼為蔬，收子入藥，今為酒曲用其汁耳。以香蓼、青蓼、紫蓼為良）。
有香蓼、青蓼、紫蓼、赤蓼、木蓼、水蓼、馬蓼。
馬勃
輕，解熱，外用敷瘡
辛平輕虛。清肺解熱（東垣普濟消毒飲中用之），散血止嗽。
治喉痹咽痛（吹喉中良，或加白礬，或硝掃喉，取吐痰愈），鼻衄失音，外用敷諸瘡良。
生濕地朽木上。狀如肺肝，紫色虛軟，彈之粉出，取粉用。
木鱉子
瀉熱，外用治瘡
苦溫微甘。有小毒，利大腸。
治瀉痢疳積，瘰 瘡痔，乳癰蚌毒。消腫追毒，生肌除 （音旱，黑斑），專入外科。
核扁如鱉，綠色。揀去油者，能毒狗。