任何過於追求完美的行為都會將我們從慈善柔和的目標上拉開。要認識到盡管總有更好的做事方式，但這並不意味著你就不能喜愛和欣賞它的現狀。此處的解決之道便是：跟這種不完美和解，當你堅持認為事物應當有所不同時，應該提醒自己此刻的生活並沒有什麽不好。
順其自然，才會一路坦途
人不要去強求不屬於自己的東西，要學會順其自然。有的人違背規律去辦事，就會進步艱難，而有的人順應規律，就會得心應手，一路坦途。每件事物都是有著兩麵性的，順其自然亦是如此，不過人們多是關注它的消極一麵而忘卻它積極的一麵。它積極的一麵便是督促人盡其所能而為之，不能不在乎結果，不能不在乎名利，但不能過分追求這些東西，否則你會由此失去生活中的許多樂趣——就是如何能夠做到既奮鬥又不過分追求名利，如何把握這個“度”，實在是難矣。
“順其自然”是一種很無奈條件下的自我安慰。人不要去強求不屬於自己的東西，要學會順其自然。有的人違背規律去辦事，就會進步艱難，而有的人順應規律，就會得心應手、一路坦途。
有這樣一則寓言，說從前，又位樵夫生性愚鈍，有一天他上山砍柴，不經意地看見一隻從未見過的動物。於是，他上前問：“你到底是誰？”
那動物開口說：“我叫‘聰明’。”
樵夫心想：我現在就是很愚鈍，缺少“聰明”啊！把他捉回去算了！
這時，“聰明”突然說：“你現在想捉我是嗎？”
樵夫嚇了一跳：我心裏想的事它他怎麽知道！那麽，我不妨裝出一副不在意的模樣，趁他不注意時趕緊捉住它。
結果，“聰明”又對他說：“你現在又想假裝成不在意的模樣來騙我，等我不注意時把我捉住帶回去，是嗎？”樵夫的心事被“聰明”看穿了，所以就很生氣，心想真是可惡！為什麽它都能知道在想什麽呢？
誰知，這種想法馬上又被“聰明”知道了。他又開口道：“你因為沒有捉住我而生氣吧！”
於是，樵夫開始從內心檢討：我心中所想的事好像反映在鏡子裏一般，完全被它看穿，我應該把它放棄，專心砍柴。還是順其自然的好，幹嗎生氣徒增煩惱呢？
樵夫想到這裏，就揮起斧頭，用心地砍柴。一不小心，斧頭掉下來，卻意外地壓在“聰明”上麵，“聰明”立刻被樵夫捉住了。
生命是一種緣，是一種必然與偶然互為表裏的機緣。有時候命運偏偏喜歡與人作對，你越是挖空心思想去追逐一種東西，它越是想方設法不讓你如願以償。這時候，癡愚的人往往不能自拔，好像腦子裏纏了一團毛線，越想越亂，他們陷在了自己挖的陷阱裏。而明智的人明白知足常樂的道理，他們會順其自然，不去強求不屬於他的東西。順其自然絕非被動的人生，不是自視清高或阿Q精神勝利法；順其自然，不是在生活的海邊臨淵羨魚，不是在命運的森林裏守株待兔，而是洞悉人生、承受一切命運際遇的大智慧；順其自然，是對生命的善待與珍愛，是對人生的喝彩和禮讚。
據說迪斯尼樂園剛建成時，總經理邁克爾先生為園中道路的布局大傷腦筋，所有征集來的設計方案都不盡如人意。邁克爾先生無計可施，一氣之下，命人把空地都植上草坪後就開始營業了。幾個星期過後，當邁克爾先生出國考察回來時，看到園中幾條蜿蜒曲折的小徑和所有遊樂景點有機地結合在一起時，不覺大喜過望。他忙喊來負責此項工作的戈尼，詢問這個設計方案是出自哪位建築大師的手筆。戈尼聽後哈哈笑道：“哪來的大師呀，這些小徑都是被遊人踩出來的！”
生命中的許多東西是不可以強求的，那些刻意強求的某些東西或許我們終生都得不到，而我們不曾期待的燦爛往往會在我們的淡泊從容中不期而至。我們常想悟出真理，卻反而因了這種執著而迷惑、困擾。隻要恢複直率之心，徹底地順從自然，道理就隨手可得。
小聰明的結果，是反被聰明誤
一切斤斤計較、機關算盡的聰明，歸根結底都是“小聰明”，到頭來往往是聰明反被聰明誤。世界萬事萬物都是互相轉化和守恒的。睡眠和休息占用了時間，卻讓人取得了明天工作的精力。先有喪失，才能獲得。市場交易，買者如果不喪失金錢，就不能取得貨物；賣者如果不喪失貨物，就不能取得金錢。一個軍隊失去了城池，但殺傷了敵人的有生力量；一個人失去了花前月下的愛情，但卻增加了鍛造自己的時間。隻有喪失才能不喪失，這是“將欲取之，必先與之”的道理。不願意喪失一部分，結果往往會喪失了全部。因此，不管是被動的失去，還是主動的放棄，都是值得肯定的。失去了一個東西沒必要傷心；得到了一個東西也沒必要高興。“塞翁失馬，焉知禍福”，因為，總的得失是平衡的。對於幸福，我們不要被動的等待，而要主動的爭取。有智慧的人是能理解和把握這種平衡的，所以不要總想著好事被自己一人占盡，完美的想法通常是不切合實際的，而不完美中才真正蘊含著完美。
知道自己有限的“聰明”是一件幸運的事。有一個聰明的男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個可愛的小孩，就打開一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個男孩卻沒有任何的動作。幾次的邀請之後，老板親自抓了一大把糖果放進他的口袋中。回到家中，母親很好奇地問小男孩，為什麽沒有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答得很妙：“因為我的手比較小呀！而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多！”默想：這是一個聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也明白別人比自己強。凡事不隻靠自己的力量，學會適時地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。
但我們更欣賞那種大聰明。
二戰結束後，以美英法為首的戰勝國幾經磋商，決定在美國紐約成立一個協調處理世界事務的聯合國。美國著名的家族財團洛克菲勒家族經商議，果斷出資870萬美元，在紐約買下一塊地皮，無條件地贈給了這個剛剛掛牌、身無分文的國際性組織。同時，洛克菲勒家族也把毗鄰這塊地皮的大麵積地皮全買下了。
對洛克菲勒家族的這一出人意料之舉，當時許多美國大財團都吃驚不已。人們紛紛嘲笑說：“這簡直是愚人之舉！”
但是，奇怪的是，聯合國大樓剛剛建成，毗鄰它四周的地價便立刻飆升，相當於捐贈款數十倍、近百倍的巨額財富源源不斷地湧進了洛克菲勒財團。
“將欲取之，必先與之”，洛克菲勒家族敢於在放棄中掙大錢之舉，無疑是“大智若愚”的經典。
敢於放棄，取決於真正的聰明，且是一種大的智慧。而一切斤斤計較、機關算盡的聰明，歸根結底都是“小聰明”，到頭來往往是聰明反被聰明誤。
人生，隻有不完美才完美
人生有缺憾，我們才有追求完美的理想和熱情，也隻有接受人生的缺憾性，我們才能真正理解和追求完美的人生。 帕斯卡爾說，人是會思想的蘆葦。然而，人也是世界上最貪婪的動物。人的一生總是欲壑難填。每當我們的主觀願望和客觀事實背離的時候，夢想和現實之間的強烈反差，就會使我們產生缺憾的痛苦。
人生如遠行，走哪一條路都意味著放棄另一條路。不同的人生道路留下不同的缺憾，諸葛亮有諸葛亮的缺憾，賈寶玉有賈寶玉的缺憾。猶如夜幕裏蘊藏著光明，缺憾之中不僅埋藏著逝去的青春和曾經的夢想，缺憾的背後還隱伏著許多生命的契機。
缺憾人生，使人類有了理想。理想，是一種可望而不可及的東西。或者說，就因為它的不能實現性而言才成其是理想。人生有缺憾，我們才有追求完美的理想和熱情，也隻有接受人生的缺憾性，我們才能真正理解和追求完美的人生。
上帝是公平的，他不會把所有的幸運降臨在一個人的身上。有愛情的不一定有金錢，有金錢的不一定有健康，有健康的不一定有快樂。
人的弱點總是與優點相伴而生，雷厲風行的男人可能粗率，文靜的女孩可能不善於交際，體貼的男人可能太過細膩，有主見的女人則多固執。正如蘇東坡希望“鱸魚無骨海棠香”的那種完美，而在現實中恰恰是：鱸魚鮮美卻多骨，海棠嬌媚但無香。
麵對人生缺憾，清人李密庵主張所謂“半”的人生哲學，日本有一派禪宗書道在揮毫潑墨時總留下幾處敗筆，都是意在暗示人生沒有百分之百的圓滿完美。更有日本東照宮的設計者因為自覺太完美，恐怕會遭天譴，故意把其中一支梁柱的雕花顛倒。
“月盈則虧，水滿則溢”，完美狀態也是可怕的。這世界上的事物不僅相輔相成，也相反相成。人的運氣若是太好，另一種概率就會在負極聚集，所謂物極必反、樂極生悲，故智者“求缺”。
人生缺憾的必然性要求我們學會放棄。為了那些不能放棄的生命中重要的事情，我們必須放棄那些生命之外可以放棄的東西。
人生本身就是一種缺陷，你無法得到絕對的完美。然而，誰又能說人生沒有完美呢？我們所擁有的是另一種完美，即從缺憾中領略的完美。
世上沒有絕對完美的事物，完美的本身就意味著缺憾。
其實，缺憾是一種美。維納斯失去了雙臂，卻給人留下了美的想象空間；戴安娜的英年早逝令人歎息，但得以永葆青春美貌的印象，順遂了“自古美人如名將，不許人間見白頭”之說。
美，是一種距離；美，多存在於缺憾之中。前人將“酒飲微醉，花看半開”視為佳境是有道理的，酩酊大醉，便會失去飲酒樂趣；而花開姹紫嫣紅，則是凋萎的前夜。
其實，完美總包含某種不安，以及少許使我們振奮的缺憾。沒有缺憾，生活就會變得單調乏味。亞曆山大大帝因為沒有可征服的土地而痛哭；喜歡玩牌者若是隻贏不輸就會失去打牌的興趣。正如西方諺語所說：“你要永遠快樂，隻有向痛苦裏去找。”你要想完美，也隻有向缺憾中去尋找。
最輝煌的人生也有陰影陪襯。我們的人生劇本不可能完美，但是可以完整。當你感到了缺憾，你就體驗到了人生五味，你便擁有了完整人生——從缺憾中領略完美的人生。
在這個世界上，每個人都有自己的缺憾。隻有缺憾人生，才是真正的人生。
法國詩人博納富瓦說得好：“生活中無完美，也不需要完美。”
我們隻有在鮮花凋謝的缺憾裏，才會更加珍視花朵盛開時的溫馨美麗；隻有在人生苦短的愁緒中，才會更加熱愛生命、擁抱真情；也隻有在泥濘的人生路上，才能留下我們生命的坎坷足跡。
為了看到人生微弱的燈火，我們必須走進最深的黑暗。
我們悲觀於生命的最終結局，卻樂觀於活著的每一天。因為，我們要感謝上帝在宇宙萬物還沉睡在黑暗中的時候，卻獨獨恩賜給我們生命，讓我們得以睜開眼睛看見光明，來到世界享受美好的人生旅程，為了生命中那許多的歡樂和獲得歡樂必須付出的痛苦，我們還有什麽理由不微笑呢？
人類，永遠在缺憾人生裏追求著完美。正如有位詩人說得好：黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。
我們可以渴望完美，但也不要拒絕缺憾。
珍惜生命、現在、擁有
人生中，我們背負的貪婪太多了，很多時候，不是快樂離我們太遠，而是我們活得還不夠簡單。真的，你永遠也不要相信世上有“完美”這回事。不要這樣要求你自己，不要這樣要求別人，也不要這樣要求生活。我們要做的是：珍惜生命！珍惜現在！珍惜擁有！曾經有一段時間，我的事業和家庭都遇到了麻煩，嫉妒、浮躁、憂慮整日困擾著我。一個朋友看著我沮喪的樣子很著急，於是告訴我去附近山上一座禪院找住持覺悟禪師幫忙開解一下，也許會有所幫助。
禪房裏，麵對慈祥、超然的覺悟禪師，我一股腦兒地道出了自己的困惑和煩惱。覺悟禪師笑笑，伸出右手，握成拳頭，“你試試看。”我照做。“再握得緊一些。”於是我把拳頭捏得越來越緊，指頭幾乎攥進手心了。
“感覺如何？”他慈祥地問我。
我茫然地搖了搖頭。
“把拳頭伸開。”我伸開手掌，覺悟禪師拿起桌上的一枚青棗和一片玻璃碎片放在我的手中，說道：“握緊。”我把青棗和碎片握在手心。“握緊一些，再緊一些。”“不行了，禪師，我的手都快要被割破了。”我感到了手掌的疼痛。這時，覺悟禪師突然喝道：“那你還不趕快把拳頭鬆開！”
我嚇了一跳，舒開手掌，看著手掌有些微紅的硌痕，碎片已經紮到青棗裏了。
覺悟禪師望著我，說：“現在，把碎片取出來，丟掉吧。”
把碎片取出來！覺悟禪師的話，真是醍醐灌頂。這青棗就好比我的事業和生活，而這碎片就是生活中困擾著我的嫉妒、浮躁、憂慮……
覺悟禪師看著我的表情，笑了笑，說：“看來施主已經有所了悟。生活中的事就好像這青棗和玻璃碎片。如果你什麽都不取，空握拳頭，即便使盡再大的力氣，也是一無所獲，這叫徒勞無功。青棗就像你生活中一切美好的事物，而碎片就是困擾你的煩惱，我們在做事時難免要產生煩惱。要記得及時將青棗中的碎片取出來丟掉啊。”
看著青棗和碎片，聽覺悟禪師一席話，我豁然開朗。
我們應該學會分辨身邊的事哪些是青棗，哪些是碎片，並能及時地取出青棗中的碎片，把握住我們應該抓住的，放下應該丟掉的。也許說來容易做來難，但我們總要有勇氣去做，不是嗎？
苛求完美的你，隻會身心疲憊
這個世界本來就不是完美的，過去不是、現在不是、將來也不是，它本來就是以缺陷的形式呈現給我們的。人如果事事追求完美，那無異是自討苦吃。哲人說：“完美本是毒。”事事追求完美是一件痛苦的事，它就像是毒害我們心靈的藥餌。
這個世界本來就不是完美的，過去不是、現在不是、將來也不是，它本來就是以缺陷的形式呈現給我們的。人如果事事追求完美，那無異是自討苦吃。人生中，我們應該靜下心來，一步一個腳印地去揀你認為是相對完美的樹葉。
缺憾有其獨特的意義，我們不能杜絕缺憾，但我們可以升華和超越缺憾，並且在缺憾的人生中追求完美。缺憾可以當作我們追求的某種動力，如果我們能這樣看，就不會為種種所謂的人生缺憾而耿耿於懷了。
有了缺憾就會產生追求的目標，有了目標，就如同候鳥有了目的地，即使總在飛翔，累得上氣不接下氣，有期望的目標，總是能夠堅持下去。
如果事事追求完善，都要拚命做好，就會使我們自己陷入困境。不要讓盡善盡美主義妨礙我們參加愉快的活動，而如果我們可以僅僅成為一個“旁觀者”，就可以試著將“盡力做好”改成“努力去做”。
一篇很有意思的文章描述了“最完美的女人”需要具備的特點：“意大利人的頭發、埃及人的眼睛、希臘人的鼻子、美國人的牙齒、泰國人的頸項、澳大利亞人的胸脯、瑞士人的手、納維亞人的大腿、中國人的腳、奧地利人的聲音、日本人的笑容、英國人的皮膚、法國人的曲線、西班牙人的步態……”即使是這些也還不夠，還需要有“德國夫人的管家本領、美國女人的時髦、法國女人的廚藝、韓國女性的溫柔……”。
事實上，將所有這些“優點”放在一起，說不定還會很可怕。“金無足赤，人無完人”，所謂的完美不過是一些虛幻的想象而已。世上有很多優點，但絕不可能集中在一個人身上，更何況還有許多優點是互不相容的，甚至還是相互矛盾的。
人生確有許多不完美之處，每個人都會有各式各樣的缺陷。其實，沒有缺憾我們便無法去衡量完美。仔細想想，缺憾其實不也是一種完美嗎？
人生就是充滿缺陷的旅程。從哲學的意義上講，人類永遠不滿足自己的思維、自己的生存環境、自己的生活水準。這就決定了人類不斷創造、追求。沒有缺陷就意味著圓滿，絕對的圓滿便意味著沒有希望、沒有追求，便意味著停滯。人生圓滿，也就停止了追求的腳步。
生活也不可能完美無缺，也正因為有了殘缺，我們才有夢，有希望。當我們為夢想和希望而付出我們的努力時，我們就已經擁有了一個完整的自我。生活不是一場必須拿滿分的考試，生活更像一個足球賽季，再好的球隊也可能會輸掉其中的幾場比賽，而最差的球隊也有自己閃亮的時刻。我們的所有努力就是為了贏得更多的比賽。當我們能繼續在比賽中前進並珍惜每場比賽時，我們就贏得了自己的完整。
其實，完美的標準是相對而言的，因人的審美觀不同而不同，今天以肥為美，明天就可能以瘦為美。古人以腳小為美，如果今天有“三寸金蓮”走在大街上，路人肯定會笑掉大牙。
追求完美沒有錯，可怕的是追而不得後的自卑與墮落。即使缺陷再大的人也有其閃光點，正如再完美的人也有缺陷一樣。能夠充分發揮自己的長處，照樣可以贏得精彩人生。
最後，如果你是“完美主義”者，建議你變成“完成主義”者吧！不必在乎成果如何，也不要管別人的批評，隻要開始行動就可以了。做自信的自己才是最重要的。
沒有缺憾的人生才是缺憾
記得有人說過這樣的話：“沒有遺憾的人生才最遺憾。”確實，假如沒有“惆悵階前紅牡丹，晚來唯有幾枝殘”的遺憾，怎麽會有古人夜裏秉燭賞花的美？所以很多時候，我們總是埋怨美夢不能成真。卻不知，倘若什麽夢想都能輕易地實現，也就無所謂美夢了。這是一種遺憾的美，一種讓人想起仍覺甘甜，憶起猶覺美妙的美。“尺之木必有節，寸之玉必有瑕。”那個故事很耐人尋味——有個漁夫從海裏撈到一顆晶瑩圓潤的大珍珠，為了去掉珍珠上的小黑點，他將黑點層層剝去，最後黑點沒有了，珍珠也不複存在了。看完故事，也許，此時你正同我一樣在為那顆珍珠的不複存在而感到惋惜；同我一樣想要告訴那個漁夫：缺憾也是一種美！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”自古就有人明白這個道理。你可知道我們應該感謝缺憾？有了悲歡離合，人們才會懂得去珍惜現在所擁有的；有了陰晴圓缺，月兒才能更加嫵媚動人。嬌豔的花兒必要有醜陋的根；美麗的蝴蝶定是由討厭的毛毛蟲變化而來。十全十美的東西是不存在的，而缺憾也是美！
往往，存在缺憾的東西並不比看似完美的東西差。瞧——美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁；美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯的雕像上，也可以在平凡少女的笑臉裏。
前幾天看電視《精衛填海》大結局，炎帝女兒精衛化成了青鳥，她已忘記了前陳往事，對於後羿深情地呼喚置若罔聞，但是她卻沒有忘記自己的職責，不停地銜著石子投向大海。雖然隻是一部電視劇中的情節，但是這種淒美的場景還是讓我潸然淚下。
小說裏的那些英雄們更大多如此，《天龍八部》中的大英雄喬峰，身懷一身的好武藝，有那麽多的人支持他，而且他自己也是當之無愧的英雄，然而他的女友卻在他之前就被他誤殺，到了最後他還不是落得和自己本國決裂，且害他要當場自殺謝罪；《神雕俠侶》中的楊過相貌和功夫自不必說，可他偏偏少了一隻臂膀，雖然他和小龍女最後有一個完美的結局，可是他失去的卻永遠也找不回來了；還有《射雕英雄傳》中的黃老邪，雖然有個寶貝聰明的女兒黃容，可他的妻子不還是因為幫他記那本破《九陰真經》而死於勞累嗎？
難道天底下的美都要有缺憾嗎？為什麽西施擁有了美貌卻要注定成為國王複國的犧牲品呢？而當他複國後還不是給西施一個禍過的罪名，要她死在了淮水邊。她的痛苦又有誰知道？難道她不想過好日子嗎？可是就因為她太美了，那就是罪；為什麽當唐太宗擁有了楊玉環之後就會有人背叛他，到了最後卻要楊貴妃自殺來幫助他完成最後的霸業，難道美就有罪嗎？難道別人有美女就是過錯？難道在天底下就沒有一種美是不帶傷感氣氛的？可能就是因為缺憾本身就是一種美，這也正是我要說的缺憾之美，是它讓世界上所有的事情變的更加的有味道，才讓世界如此奇妙！
其實人生在世，不如意事十有八九，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。能修成正果自然皆大歡喜，如果不能，雖會有遺憾，但用心體會，你會發現殘缺有其獨特的美——缺憾之美。
斷瓦殘垣固然沒有富麗堂皇的故宮那麽讓人目不暇接，設計精美的蘇州園林讓人流連忘返，但是因其獨有的韻味，也不失為一種美。
萬事萬物難有十全十美。相愛的人不能長相廝守，當然是一大憾事，但正因為有了這種距離，才能把彼此永放心間，永遠在對方心中留下最美麗的記憶。
當然，在品味這種缺憾之美時，苦甜參半，這是一種淒涼的美。隻有品嚐過的人，才知道其中的個中滋味，喜憂參半、刻骨銘心、永世不忘！